MinRinDa-
每個人都有自己的活法，不要活在別人眼中的世界裡面！
性格內向，這個沒辦法改變，不可能說一下子就會有所改變，你說自己是一個比較傳統的人，那麼，就要學會，習慣從傳統中走出來，而不要讓自己深陷其中，出不來。內向並不是缺點，這世界上內向的人多了，順其自然。
自卑，這個可不好，這樣會影響自己的發展，成長，自卑是一種懦弱啊，你不相信自己，你要有足夠的信心對自己，而不要把自己定義為自卑的人，積極的心態是必要的。
太在乎別人看法，記住，每個人都是獨特，這世界上沒有一樣的人，頂多可以說成相似，即使有99%的相似，那也還有1%的不同！我們管不住別人的看法，想法，你要明白，太在意別人的看法，長期下來會造成你自己沒有立場，沒有足夠的自信，也是你導致自卑的原因之一。你也必須知道，現如今，不管我們怎麼做，做什麼，都會有那麼一種人看不慣你，議論你，到社會生工作也是一樣的，不可避免的。
綜合：你說自己不敢跟異性說話，交流，一部分是自己家裡人人給你灌輸了傳統的思想，另一大部分是你自身的原因，現在的社會你還要這樣是要被社會自動淘汰掉了，明顯心裡把自己弄的很偏執了在心裡上，就是因為你自己這些不好的習慣，沒有改變，在你遇到自己不敢面對的事情，超出自己的管制範圍，就像你自己所說的這個事情。你應該勇敢的邁出這一步，與時代同步走，不要固步自封了，不改掉這個隱患，你人生的道路將會走的很痛苦，曲折，你也會覺得越走越找不到方向，會迷失自己！
所以提高人際交往也不是說技巧就可以，你要自己實際行動，去真正的改變。對於你這樣的情況我說一下自己的建議：
第一步：要有勇氣，克服自己的心理陰暗面，所有消極的思想要扔掉，樂觀對待生活。
第二步：勇敢的走出第一步，嘗試著和周圍的人交流，說話，慢慢的習慣，不害怕，你在胡思亂想的時候，也許別人根本不在意，大膽與人說話，你不說沒人知道你心裡想什麼，時間久了就會堆積很多問題。
第三步：可以跟爸爸說話，就可以和別的異性說話，不要在心理潛意識暗示自己，不愛說話，不會交際，不敢與異性交流，而是暗示自己可以的，能行的，慢慢的接觸，時間久了就會知道你與他們的相處方式，怎麼相處。
第四步：擺脫那些在你思想裡不好的傳統思想，傳統落後的觀念。
第五步：擺正自己的心態，樹立自己的自信心，相信自己。
第六步：用自己的真心對待他人。
最後，想說，既然知道自己的問題，證明你想要改變自己，不想自己一直這樣，那麼就要從心出發，走真正的人生道路！
綠茶的葉子
從你的描述中可以看到你是一位內向而又有些自卑的女孩，首先我們說說內向，內向的性格不一定是不好的，外向和內向本身並沒有好壞之分，並不是說外向的人一定就好，內向的人就不好，內向的成功的人大有人在，做一個內秀的人未嘗不可。
我們再來談談自卑，如果你現在有一種自卑感的話，這個就需要調整了，並不是說讓你逼著自己的性格從內向變向外向，剛才也分析了性格無所謂好壞。 現在要做的是如何提升自己，讓自己內心變的強大，可能你現在是一位內心脆弱、敏感的人，所以建議你多讀讀王陽明的書，他的心學或許為你打開另一扇窗，一個人雖然弱小，但是其內心可以無比的強大，也不要低估任何一個想要改變自我的內心。不願意逛圈子走社交也沒有關係，但是如果某一天你與任何一個陌生人聊天的，內心平和的表達自己觀點、不卑不亢，這就說明你的內心強大起來了。
最後，祝福你早日變的強大起來。
“一生伏拜王陽明、曾國藩，相交一起知行合一、修身養性的朋友”
曾國藩遇上王陽明
1自卑只是特定環境裡的一種自我感覺，也跟環境有關係，可以試著進入一個新環境。
2做一個有用的人。
3幫助別人，收穫信心，找到心靈的歸宿。
4多結交一些欣賞你的人。
5培養自己的愛好，比如讀一些書，它可以提高自己解決問題的能力。
滄臺客
提高自我認識，提升自我價值，正確看待失敗，廣泛與人交流勾通，正確處理心理壓力。
統治者41
竹木合一
阿彌陀佛！網友好！
自卑自負這兩種心性的人都不可取，一個是太過張揚！一個是太過於壓仰，以中為度的人要是身邊遇上這兩種人！才叫是一個受罪呢！
爰張揚的人屁大點事他都能給你放大無窮倍，專門愛蒐集別人的隱私，添技加葉，口無遮攔，放大無窮倍，信口開河，吸引別人的注意力，以顯示自我存在感，經常在別人面弦耀自己！又可爰又可惡，因為他是《缺心眼子》，遇上這種人不用防範，好打交道！
另一種就是自卑的人，這種人就是《阿斗扶不上馬》那種類型的，是蘿蔔不在坑裡待著，是泥巴不上牆，幹什麼，什麼不行，任何事情就是一付奴才相，遷著不走，打著倒退，活在別人的眼神裡！每天活的都很累！
明天我上班要是穿這件衣賞，小李會說什麼！小王的眼神是什麼意思！天天都是這一套！累不累呀 ？
想一念空一念，說一句廢一句！
能不能做到我行我素！與別人相處以禮相待！但是我自己怎麼活著與他人無關！
阿彌陀佛王老師敬網友！
神仙姐姐王老師
1. 不卑不亢
我當然理解，從農村來到城市讀書會面臨不少挑戰，跟不上城裡同學的話題。因為小編也是來自農村的孩子。他們習以為常的東西對我們來說是新鮮玩意；他們對待大場面自然得體我們卻笨拙緊張手足無措；他們生活相對富足但我們可能面臨經濟上的壓力... 但這些都不足以成為我們看不起自己的理由。
首先，父母給了我們生命，我們的家庭我們無法選擇，但我們不能為此感到羞愧。父母雖然不能給我們提供豐厚的物質生活，但是他們給予了我們愛，教會我們做人要真誠質樸。是的，我來自農村，但是這怎麼了，我來自農村我就要自暴自棄嗎？我來自城市我就覺得自己很了不起嗎？一定要正視心態問題。客觀現實如此，我們要做的是擺正心態，想想如何改變現狀。
2. 換位思考
為人處事是人和人之間的互動，那麼想知道應該如果對待別人，最直觀的辦法其實是先思考希望別人怎麼對待自己，正所謂“己所不欲，勿施於人”。換言之，在換位思考的過程中，你要考慮的是別人的行為方式甚至道德追求，而不是把自己的行為方式和道德追求強加於別人身上。
我認為 “不要給別人添麻煩”是非常有道理的，這其實是換位思考的一個很好的例子。在人際中，沒有人有義務對另一方不計回報地付出，即使是那些樂於助人的人，他們也期待能夠得到相應的情感上的回應。沒有人會喜歡自己的熱心被當成理所當然，退一萬步講，即使你自己就是這樣一個無怨無悔的人物，你也不應該期待、要求甚至要挾別人以同樣方式對待你。
所以，為人處世說起來是情商，根本上還需要智商的支持。你能不能做到把自己和對方的關係處境做理性的分析？能不能敏銳地觀察到別人的處境、感受到對方的情緒？能不能把這些觀察結合起來，從對方的立場上去分析正確的應對方式？
提高為人處世的能力，一方面是提高對人際交往中社交習慣的敏感度，另一方面，尤其在遇到棘手的情況時，退一步回到這個換位思考的過程中來、努力得出合適的結論會是對情商和智商的雙重鍛鍊。更進一步，你的每一次思考都在為將來的待人習慣、處事方式積累微妙的正向變化。
3. 做一個靠譜的人
上面說了這麼多，都是如何與人相處的部分，然而真正想要成為一個為人處世遊刃有餘的好人，最關鍵的並不是這些軟技巧，而是你自己是不是一個好人。畢竟，人和人的互動是基於人本身的，如果本身性格有很多惡劣的部分，即使這些技巧掌握的再好，還是不會真正有人願意深交。這樣的話，談什麼為人處世都是虛的。
好人這個修辭很爛，含義也太寬泛，但我覺得最基本的是靠譜吧。真誠、值得信任、做事靠譜。無論你是奇趣橫生還是沉穩嚴肅，無論你是妙語連珠還是沉默寡言，只要身邊的人遇到事情願意交託給你，在大小事情上給予你相應的信任，只要大家認為你是一個“靠譜”的人。那麼，至少在最基本的一條上，已經妥了。
我個人認為，真誠還是最重要的。
鴨梨心理
你的“異性恐懼症”，似乎來源於對異性的誤會和偏見。
你是不是常常聽大人們談說提醒有關男女交往方面的案例故事和前車之鑑呢？為害怕受到傷害，你是不是有點兒草木皆兵，對異性都多少看作有點兒“可疑”和“危險”呢？
之所以會如此，可能是你周圍的人常常談論有關異性的負面消息，而很少講述正面信息的緣故。
儒家把世人看作“四海之內皆兄弟”，基督教、天主教把世人都看作“兄弟姐妹”，佛家把世人都看作“過去父母、未來諸佛”…………可見我們對別人的看法，不僅決定了我們的層次和境界，也決定了我們的所聞與所見。
“一切法從心想生”！……只要你當下改變觀念，與兄弟姐妹般的同學在一起時，你還會有恐懼和不安嗎？！
