2013年夏天的某晚，我把車子停在路邊，坐在駕駛座上，和車上的朋友著聊天。

朝我們走過來一個二十歲左右的小夥子，蓬頭垢面，嘴唇乾裂，走路時左肩晃動的幅度有點搞笑，顯得很執拗。

他上身穿一件泛著汗鹼的T恤，腳下蹬了一雙破舊的塑料拖鞋，手裡拎著一個斷了一邊提手的紅藍方格的那種塑編行李包。

小夥子小心翼翼的敲了敲車窗，我跟朋友都有點緊張，車窗打開一條縫看著他。

小夥子用很難懂的口音問我，從這裡到xx城市應該怎麼走？

我們有點詫異他問的問題，從這裡到他問的城市大約一百公里路程，我給他指了指方向，告訴他往西大約一百多公里。小夥子點點頭說了聲謝謝大哥就往前走了。

我們的話題被他的問題打破，愣愣的看著他的背影，本以為會是個乞討者或者流浪漢，討點錢或要點吃的。可他只是問問路，而且看上去是要徒步過去的意思。

小夥子走出去幾十米，在人行道邊坐下，拿出一瓶水喝了幾口，然後低著頭擺弄著地下的什麼玩意，像是在休息。

好奇心驅使我一定要過去問問情況，同情心讓我覺得這可能是個需要幫助的人。

我和朋友過去，站在他旁邊，這次輪到他有點緊張了，仰頭愣著看我。

我蹲下來問他：你是準備走著去xx嗎？他說：要去那裡找他一起出來打工的老鄉。我問：你從哪裡過來的？他結結巴巴的說：老家在雲南，來山東打工，收到老鄉的口信，說他在xx市的印花廠正在招人，收入比現在高一些，而自己的身份證扣在之前的工頭手裡，也不給開工資，所以決定出走，步行去找那個同鄉。

我更覺得詫異了，且不說拖欠工資，扣押證件僅長途步行和捎口信的時代早就不復返了，難道真的還有這樣的事？

我問他你有沒有那邊老鄉的電話？他答不上。

我接著問之前做什麼工作，他講也是做印花，我對印花工藝多少有些瞭解，問他都做什麼具體的勞動，他有問有答，看上去不像騙我。

對，我是自己走來問他的，他沒問我要任何東西，怎麼是騙我呢。

對話持續了五六分鐘，我的結論是小夥子沒受過教育，家在雲南山區，沒有電話，打工是為了補貼家用，同村出來的幾個人如今都分散了，沒有朋友，沒有依靠。

但他是個本分人，迫於無奈和對世界認識的淺薄，沒有別的選擇，孤注一擲步行兩百多公里去投靠帶來口信的同鄉。

在他的眼睛裡我沒看到趕去見同鄉的盼望，沒看到被工頭欺負後的憤怒，在他看來好像一切都很正常，像是在敘述別人的故事，低垂的眼裡空洞無意，就像個老人在等待明天。稚嫩的臉和他手上佈滿溝壑的一層硬殼極不相稱。

我站起來，抽出兩百塊錢遞給他，告訴他往回走幾公里是車站，那裡有很多旅館不用身份證，幾十塊就能住一夜，明天用剩下的錢買張車票，餘下的還夠吃幾頓快餐。

小夥子趕忙推開我的錢，哆哆嗦嗦的說：謝謝大哥我不要錢我不要錢，就像害怕我會害他一樣的誠惶誠恐。

我又遞給他一張名片，告訴他如果遇到什麼困難可以打給我。

小夥子還在堅持推脫著，朋友跟著勸了好多，小夥子才算接受了。

我和朋友轉身回到車裡，看著那小夥子慢慢走遠，長長的嘆了一口氣。

人能有多窮呢？能窮到買不起一張車票？如今打工的工人工資都能拿到三四千塊，如果他懂得維權，或者懂得與人交流，一定不會落到這步田地。

如果他受過一點教育或者有個能出出主意的朋友，這些現象也不會發生在他身上。

連個電話號碼都沒有，憑著一個地址和口信就能徒步兩百多公里前往另一個陌生地，這是沒膽識沒信念嗎？也不是。

我猜是他過往的生活環境就是這樣子，生來就沒有志向的引導，沒受過文化的滋養，對他來說，外面的世界像小山村一樣，看不見燈紅酒綠，所有的一切只是為了活著而已。

看到這個題目，想起來這件事，還是覺得心塞。哀其不幸，悲其不爭！

貧窮的根在人，讓貧窮落後的人們學一點點知識，那他們就會有嚮往，有了嚮往就不會再有貧窮。

想起兩段電視劇裡的臺詞：

“ 這是一個多麼可怕的世界，他們殘酷的把人分成三六九等，最高層的人可以最大程度的享受物質和精神的供應，然後隨著層次逐漸遞減，最底層的人所擁有的物質能量通常只能勉強維持他們的生存，而精神供應，幾乎為零。”

“ 我們習慣把人群分成好人和壞人，並由此而延伸出一些諸如卑微啊，高尚啊之類的概念，其實，一切只是機會而已，窮鄉僻壤的地方犯罪率低，並不能說那裡的人高尚，因為他們沒有選擇，沒有選擇，就沒有痛苦。”

我在那個小夥子眼中沒看到一點痛苦，這才是我最難釋懷的地方，像上面那段臺詞裡講的，沒有選擇就不會有痛苦，可他，連選擇的機會或能力都沒有。

消除貧窮，給人們選擇的機會，這是國之大任！！

真的再也不想看到這種事了。