為什麼說有人說“雞湯窮三代,勵志毀一生”?

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為什麼說“雞湯窮三代,勵志毀一生”?

雞湯窮三代,是因為雞湯文普遍沒有邏輯,相信雞湯的人當然也缺少起碼的邏輯思維,當然不具備改變命運的能力。

舉個例子,有一篇非常流行的雞湯文,常見於博客、微博和微信朋友圈,名字叫做《你是一切的根源》。

它的意思是:別左顧右看,拿鏡子照照自己,你才是一切的罪魁禍首。

最初那幾句還挺有邏輯,比如“一個不會游泳的人,老換游泳池是不能解決問題的”,但在順利推出“你才是一切的根源”這一結論之後,就開始不著調。

比如“讓你煩惱的人,是來幫你的人;讓你討厭的人,恰恰是你人生的大菩薩”,因為“他們都是你自己的不同側面,都是另一個你自己。”

這讓我感覺很冤枉。我出門買菜被小販換了假鈔,他是專門跑來幫我的,我看報紙時無比痛恨一個殺人犯,他又變成了我人生中的大菩薩。好吧,這些我都認了,可他們為什麼是我的側面呢?這些壞事我全沒幹啊!

然後,它又說:“你變了,一切就都變了。你的世界是由你創造出來的。你的一切都是你創造出來的。你是陽光,你的世界充滿陽光;你是愛,你就生活在愛的氛圍裡;你是快樂,你就是在笑聲裡。同樣的,你每天抱怨、挑剔、指責、怨恨,你就生活在地獄裡。”

我從沒見過活得如此憋屈的唯心主義者,每日苦苦把根留住。

其實這段話的另一個版本早年就曾流行過,叫做“你心裡是什麼,眼裡就是什麼”,這句話一般用於吵架,“什麼?你說我不好?那是你心理陰暗!”簡直就是耍賴大殺器。

用“陽光”與“愛”抹殺是非觀念,麻醉自己,是雞湯文最常用的手段。但這種說法在邏輯上不堪一擊。因為,我充滿陽光,這個世界的陰暗一面仍然存在,我充滿了愛,不代表別人就會愛我,不給我換假鈔。即使我不抱怨、不挑剔、不指責、不怨恨,也不代表著我家孩子就能喝上放心的國產奶粉,反而是挑剔和指責,往往可以督促這個社會變得更好。

最後,讓我嚴肅地說一句吧:經過有效統計和分析,歷史上那些生活在地獄時代的人們,他們的痛苦並不是因抱怨、挑剔、指責和怨恨而生。不抱怨不挑剔不指責和不怨恨,也沒有改變他們的命運。


葉克飛


成功的人在默默發功,讀雞湯的人還在勵志。

去年,我媳婦添加了一個老同學的微信。這位老同學每天早晨起來,附上個人大汗淋漓的健身照片,再來段勵志的語錄,正能量滿滿。

媳婦很崇拜這位同學,發誓要向她看齊。我告訴我媳婦:一年後如果這位老同學已經發生實質性的改變,取得個人的突破,你再去向她學習。

當時,我媳婦不明白我為什麼要這麼說。大約半年後,她發現她這位老同學並沒有自己想象的那麼厲害,言談之間,也沒有發現這位同學取得了什麼實質性的突破。

在伊索寓言裡,有個烏鴉和狐狸的故事。烏鴉嘴裡咬著一塊肉,狐狸在樹下面慫恿烏鴉說話,唱歌。結果,烏鴉一張開嘴,肉就掉了下去,被狐狸咬走。

有天,狐狸又遇見烏鴉,烏鴉正在去尋找肉塊的路上,嘴裡叨唸著:“千萬不要聽狐狸說的話,千萬不要聽狐狸說的話。”

狐狸聽到後很沮喪,把這件事情告訴媽媽。狐狸的媽媽對狐狸說,孩子,你儘管去吧,一個經常把事情掛在嘴上的人,是不會上心的。於是,狐狸繼續去誇獎和慫恿烏鴉唱歌。這次,烏鴉沒有開口。可當狐狸靈機一動,諷刺烏鴉歌唱得難聽時,烏鴉表示不服,想要張開嘴唱歌時,肉就掉到了狐狸的嘴裡。

在我們的身邊也不乏烏鴉這類人。他們早早起床,對著朝陽拍張美照,或者附上個人大汗淋漓健身的照片,然後再來段勵志的語錄。而這些勵志的語錄大都不是他們親自撰寫的,是從網絡上覆制黏貼得來的。

發這些語錄的人當中,不是微商、代購,就是愛秀狂魔。微商和代購,為的是刷存在感和給他人塑造出正能量滿滿的形象。而愛秀狂魔,則是為了說服自己很努力,為了向他人炫耀自己的努力。

他們本質上跟“掛在嘴上的烏鴉”沒有太大的區別。糾結儀式感的人,倘若不注重方法、方向,不加以思考,是很難在“複製別人的晨起的自律模式”裡取得成功。

現在越來越多的成功人士都提倡早睡早起。可事實上,並不代表早起就能取得成功。這種無方向性的盲目複製,還不如多睡幾分鐘來得有益。要知道自律成功的人在默默發功,只有還沒成功的人,需要不斷地給自己餵雞湯來麻痺自己。

所以,在這樣沒有章法的努力中,你非但學習不到什麼實質性東西,還會被別人的“假性努力”和“勵志語錄”搞得自己很焦慮,並深深自責每天起不了床的自己。

要知道成功沒有捷徑,一味地聽信加了激素的雞湯,只會失去冷靜判斷和思考的能力,實際上,雞湯只能緩和人的心理情緒,卻不能帶人走出困境。能帶人走出困境的只有方法和行動。


佛系告別少年


窮人到底最缺的是什麼?

表面上是缺錢,本質上缺野心、腦袋裡缺觀念、骨子裡缺勇氣、改變上缺行動、事業上缺毅力。



沉浮商海,總有坎坷。一個人能走多遠要看他與誰同行,多優秀要看他身邊有什麼樣的朋友,能有多大成就要看他與誰合作。

前段時間,我看到一報道說,06年的時候,浙江有位老闆,168萬拍下了天價的車牌88888。08年欠下幾百萬的貨款無力償還,豪車估值125萬抵債,因捨不得這個車牌,後過戶到不足5萬的麵包車上。

麵包車不如車牌的零頭值錢,逆境有時也未必是壞事。如果你平時開桑塔納,讓你開奔馳,會有種天堂般的感覺。我們小學時夢想是勞斯萊斯,中學時奔馳寶馬,走向社會後又有多少人堅持了當初的夢想。

這位浙江老闆,並沒有一蹶不振,從寶馬760跌落到開面包車,夜深人靜時還在拼搏,用行動給我們上了一課,東山再起,永不放棄,再從麵包車到賓利!


命運不是你爸,不會總是幫你,只有自強不息才不辱人生的使命。如果命運掐住了你的咽喉,那你就撓它的胳肢窩。

人生這部大戲,一旦拉開序幕,不管你如何怯場,都得演到戲的結尾。沒有彩排,每天都是現場直播,我們邁出的每一步,都應是彌足珍貴、步履芬芳。


時過境遷08


“雞湯,就是"心靈雞湯"。主要特徵是:柔軟,溫暖。

“勵志”。是指個人通過奮鬥,最終在學業和事業上取得成功。

這些,無疑都是對的。


為什麼要說:“雞湯窮三代,勵志毀一生”呢?主要指得是:長期閱讀上述兩方面的圖書資料,不去實際行動。導致沉緬於虛幻的世界。成為“語言的巨人,行動的矮子”。顯然,這是我們不願意看到的結果。

最終,我認為:“雞湯”還是要喝的,因為它是我們成長中必不可少的營養。“勵志”還是要讀的,因為,這是我們提高自身水平的必由之路。

但是,有一點是最重要的。那就是"知行統一,崇實篤行”。


李彬文


實名反對樓下所有答案,就是這麼橫,如果你不服想懟我,對不起,請排隊!!

題主很聰明在提問題時就給了一個特別的引用,雞湯窮三代 ,勵志毀一生。

然後答主們就按照原始設定開始反雞湯。


首先,這句話一定對嗎?

觀點:不是雞湯沒用,是你沒用。(當然,我不是針對誰)

有句話叫:你刻意排斥和炫耀的,必定是你可望而不可及的。在你遭遇挫折,敏感衰弱的時期,感覺別人的安慰鼓勵都是無濟於事。抵不上一句,這些錢給你,創業失敗了,拿去東山再起。失戀了,拿去買包,開心就好。我們都不是想要湯的人,都是想要勺子的人。


世間萬般事,各有不同,誰會根據你的實際情況來為你找一條實現的路徑,如果在你低谷的時候,真的有人給人加油打氣,鼓勵你,那是你的榮幸。


而且我真的見過那種還算很成功的朋友,她說:在最難熬的時候,就是看著那些所謂的你們口中的雞湯硬抗過來的。

你覺得哈弗的凌晨四點半的圖書館騙人了,你覺得勵志的演講沒卵用,你覺得俞敏洪劉媛媛當年的演講都是雞湯對嗎?每次我都想起那句:在這座城市你什麼都沒有,你唯一能做的,就是單槍匹馬的在這個城市殺出一條路來。每次想到都充滿力量,熱血沸騰。


有一句差不多用爛的雞湯,最怕你一生碌碌無為,還安慰自己平凡可貴。反感嗎?但是像我這種骨子裡都是那種“這樣也行“的思想的人,每次想到都打一個激靈。它在時時刻刻警醒著我,我就覺得它有用。

所以不要貼一堆標籤,雞湯,非雞湯。那你覺得那些乾貨有多大用,有幾個人能把所謂的乾貨轉化成實際路徑,還是在你自己!

你所謂的雞湯給了我很多的力量,這就夠了。

無能者眼裡都是雞湯,能者眼裡都是路。

最後你覺得這篇是不是也是雞湯?


無敵穎火蟲


答 | 江隱龍

我們就以三國為例子,來看看雞湯的危害。第一個例子關乎於劉備。話說中年劉備時運不濟,先後投靠陶謙、呂布、袁紹等勢力但一直沒有成氣候,官渡之戰後無處容身,只好來投靠劉表,過了幾年寄人籬下的日子。在這期間,劉備看到自己“髀裡肉生,日月若馳,老將至矣”,但“功業不建”,難過到淚流滿面,這就是歷史上有名的“脾肉之嘆”。

如果這時候劉表給劉備端了碗雞湯,如此說道:“劉賢弟,你看一從一介織蓆販履之輩混到現在好歹也領了豫州牧,手下也有一批忠心耿耿的兄弟,天下有幾人能做到你這個程度?現在在我手下做,雖然不能廓清寰宇,每天練練字、賞賞曲子,不是也很好嗎?真的曹操打過來,我們投降就是,也一樣位列朝堂之上,國泰民安,豈不美哉?”劉備一聽,大覺有理,遂無三顧茅廬之事。

第二個例子,來說說孫權。當時曹操破荊州、降劉琮、敗劉備,水陸大軍二十萬(你要說八十三萬也行)大舉東征,孫權第一次走在了人生的十字路口。是戰,是降?孫權搖擺不定。這個時候,如果沒有周瑜、魯肅等主戰派的支持,只有張昭的雞湯,那畫風應當是這樣的:

“主公!您繼承父兄大業,將江東六郡八十一州治理得是國泰民安,已經很厲害了!如今今曹公兵屯百萬,將列千員,龍驤虎視,平吞江夏,你投降了不丟人!而且換一個角度想,這樣也使得老百姓不至於飽受戰亂之苦,您投降之後養養花、遛遛狗,同樣還是曹魏的大臣,一樣有俸祿,還不能擔心發不出工資,國泰民安,豈不美哉?”孫權一聽,大覺有理,遂無赤壁之戰之事。

所謂雞湯,不會告訴你如何克服困難,只會讓你麻痺自己,認為困難不是困難而是財富,從而心甘情願地接受這種困難,不思進取。雞湯不會是讓你當英雄,不會給你勇氣改變,而是讓你當阿Q,無論生活怎樣都要想到“豈不美哉?”——這就是雞湯的危害。


隱語


中國雞湯簡史:讀了十幾年《意林》仍過不好這一生

導語:到底啥是“雞湯”呢?這些“雞湯”是怎麼來的?為什麼會有這些“雞湯”?這些“雞湯”會對我們產生什麼影響呢?在一個充斥著心靈雞湯的年代,人們真的能夠以雞湯為宗教進行自我解救嗎?

今天,土逗帶大家來一發回憶殺。

在我們的青春裡,以下總有一款,曾經從我們的全世界路過:

這張圖將老編一秒帶回十年前。

那年暑假,每天中午吃完飯,老編都會準時坐在電視機前準時陶冶情操:

圖:Youtube

眼看已經邁進聯合國定義的中年階段,老編這才知道這些自己當年看得津津有味的內容,就是傳說中的“雞湯”,而且大江南北的無數天真少年都曾經(甚至還在)喝過這些“雞湯”。

那麼,到底啥是“雞湯”呢?這些“雞湯”是怎麼來的?為什麼會有這些“雞湯”?這些“雞湯”會對我們產生什麼影響呢?

雞湯考古學:從舶來品到本土化

“雞湯”這個詞,最早應該是來自美國暢銷書作家Jack Canfield在九十年代出版並暢銷的《心靈雞湯》系列叢書。叢書針對不同的群體,“量身定製”了不同的“雞湯”,包括夫妻雞湯、青少年雞湯、寵物愛好者雞湯等等,文章圍繞著愛、勵志、真善美、人性等主題展開一個個小故事——開頭會先旁徵博引一些名人名言(雖然也沒考證過是真是假……),然後來個或長或短的煽情故事。1998年,這套《心靈雞湯》引進中國,我們在中譯本里選了一些內容(加上土逗自己的OS)讓大家體會體會:

流浪老婦(一個煽情的標題√)

人人都渴望得到幸福。但是追求幸福之路卻只有一條。簡單地說,就是改變自己的心情。幸福與不幸福,並不是由個人財產的多寡、地位的高低、職業的貴賤決定。(一句不知是真是假的名人名言√)

——戴爾·卡耐基(一個成功學大師√)

我在街上看到一個看起來很不堪的流浪老婦,所以打包了一些自家剩菜拿去給她,結果老婦堅決地說“謝謝您了我不需要這個你還是把這個留給有需要的人吧”,最後留下我一個人在風中凌亂……(為了節約篇幅,土逗為大家梗概了一下文中的故事,此處省略3000字)

不知道捧書閱讀的你,是否也隨著作者一起感動而凌亂了呢?

20年過去了,Jack Canfield並未退出歷史舞臺,他老人家的推特還在不斷更新:

Jack Canfield的推特封面特別顯眼地標註了“紐約時報暢銷書作者”、“最大化你的潛能”和《心靈雞湯》叢書封面等元素。他的自我介紹是“美國締造成功和實現個人價值的領先權威”。圖:推特

但其實早在《心靈雞湯》引進中國之前,中國就已經出現各種國產的“人生導師”。最早的是被稱為成功學祖師爺的李燕傑——一位專事青年精神建設的演說家,當時磁性的嗓音+激情的演說+勵志/奮鬥/個人努力的話語開始成為3D版真人雞湯的標配,李燕傑代表作名為《塑造美的心靈》,在上世紀八十年代紅極一時。

中國新聞週刊《中國式雞湯簡史》評稱:“在那個年代,年輕人的主要困惑是‘人生的路啊為什麼越走越窄’。李燕傑的演講就主要圍繞青年面臨的這些問題展開,比如理想、成才、婚戀、家庭、自我修養……總之,中心思想就是勵志、人性、真善美。”

在網絡閱讀尚未流行的時代,紙媒雜誌是盛滿雞湯的那口碗,比如青春歲月幾乎人手一本的《讀者》。以題為“你對《讀者》哪篇文章印象最深刻?”,土逗做了個小調查,我們得到了以下回答:

●訴說農村孩子通過艱苦最終在大上海和城裡人平起平坐的《我奮鬥了18年才和你坐在一起喝咖啡》;

●孝順兒子和盲人父親去麵館,自己吃陽春麵,讓父親吃牛肉麵的《一碗牛肉麵》;

●劉若英回憶老保姆易副官的《我怕會忘記他》;

●養女對單身養父的感恩和思念故事《君生我未生 我生君已老》

從調查結果來看,《讀者》煽情功夫可見一斑、影響深遠,人世間的溫情感動彷彿都寫在每月如期到來的《讀者》裡了,但這並非偶然,而是雜誌有意為之:

《讀者》雜誌創始人之一、原副主編胡亞權……進一步解釋……“我們始終認為,人類世界的主流應當是美好的,無論哪個國家、哪個民族的人民都向往美好生活。譬如對一位普通人,送他雞湯呢,還是送他藥石?這是同樣一種關愛下的兩種方法。《讀者》選擇了前者。”

——中國新聞週刊《中國式雞湯簡史》

另外,成功人士諸如俞敏洪、李開復、馬雲、于丹、各種仁波切等頻現於雞湯讀物中——心靈雞湯更是藉著成功人士為載體,將成功學推上全民信仰的高臺。

于丹教授的防霾大法,歡迎大家一試。圖:微博

報紙雜誌會衰落,但是雞湯沒有因此衰落——移動端閱讀興起,草根作者們藉助互聯網之勢將雞湯灑向任何一個閱讀空間,雞湯從白紙黑字,變成了一屏又一屏讓人眼花繚亂的“碎片化閱讀”。

稍加觀察,我們大致可以總結一下“雞湯”的特點:

1.不管遇到什麼問題,無論是社會不公,還是個人不順,所有問題的根源和解決辦法都應該反求諸己。霧霾?躲起來,然後用心靈對抗它。社會資源分配不均?認命,然後努力成為最強者。被渣男劈腿?請快點讓自己成為靈魂充滿香氣的正能量女子然後嫁給高富帥走上人生巔峰……

2.比起邏輯,更重要的是修辭、氣勢、激昂、感人肺腑,先激起讀者情緒再說。於是聽了俞敏洪的故事分分鐘覺得自己下一步就能創辦新東方,聽了于丹講論語就覺得自己可以通過儒道經典實現自我淨化,讀了《讀者》就覺得世間只要有真情和真愛就可以融化一切堅冰,也不怎麼想這些堅冰都是怎麼來的,我不是泰坦尼克號但為啥撞冰的總是我……

雞湯是灰色的,但生意之樹常青

隨著雞湯吸引的受眾越來越多,各路雞湯大師們也開始考慮怎樣賺錢。如果說鼓勵大家忽略社會結構問題,多反思自己的雞湯是麻醉藥,那以下這些生意雞湯就是毒藥了。

還記得“華人成功學第一人”陳安之嗎?若干年前,連電梯裡面都可見到他的廣告。陳安之號稱自己赤腳走過火燒鐵板不被燙傷、帶出的弟子單槓訓練量超過奧運選手,認為 “要成功,先發瘋,頭腦簡單往前衝!”

圖:網絡

這位成功學大師賺起錢來也是“發了瘋”:

號稱心靈潛能大師的陳安之,兩年前曾經以一本超級成功學,在臺灣市場拿下暢銷書第一名。不過今天卻有一群債權人代表,出面指控陳安之非法吸金,惡性倒閉……陳安之先在心靈課程當中建立信賴感,再向四五十位學員吸取5000萬資金,代理美國費爾滋餅乾店。近一年多來,陳安之聲稱經營不善,分店一家一家倒閉。陳安之不但先前開立本票還錢的承諾沒有實現,反而先報警控告投資的學員是黑道,涉嫌對他威脅恐嚇……

——人民網《潛能大師陳安之被控非法吸金》,2000年8月

陳安之的“貴人”——將陳引進中國大陸並做推銷的劉一秒更是本事驚人。他成立了專為中小企業主做培訓的思八達教育集團,他的培訓儼然一套傳銷套路。思八達首先通過電話短信推銷,這些銷售人員被稱為“戰士”:

新來的銷售員,如果沒拉到單,就不算“戰士”。如果拉到單子,則提成不菲:思八達定期會有2500元的小課,每賣出去一堂,銷售員提成1000元……“戰士”們分屬各個軍團:財富軍團、燃燒軍團、龍霸江湖……每當有課程要推廣時,軍團之間就要進行PK。早會從8點半開始,“戰士”們先齊跳兩遍《眉飛色舞》,隨後大聲朗讀《世界上最偉大的推銷員》。然後,是邀請到場客戶和上月銷售冠軍上臺。戰士們分別對他們鞠躬。接著是一個多小時的以小組為單位的激勵。戰士們要輪流大喊三聲:“我XXX,今天一定要拉到一個單。”“買車、買房,乾乾幹!”如果喊得不夠大聲,則要重來。

——南方週末《思八達:“教父”的生意》,2011年7月

2011年,劉一秒在廣州做培訓,一張門票賣兩萬元,聽課的老闆學員接近萬人:

他們都是中小民營企業的老闆,彼此都是一肚子苦水,想來這裡尋找靈丹妙藥。南方週末記者採訪的多位學員,來上課的原因,要麼是婚姻出現危機,要麼生意越來越難做。

——南方週末《思八達:“教父”的生意》,2011年7月

劉一秒演講圖。來自網絡

近來,成功學傳銷騙錢的消息不敢說愈演愈烈,但是勢力尤盛。“創造豐盛”已被媒體報道是騙錢無疑:

很快,趙霞來到了當地一家五星級酒店,體驗課程。“有很多人上臺分享,說身體好了、家庭好了、投資賺錢了。老師們也講了一些正能量的故事,讓我們追求成功、相信奇蹟。”趙霞說。配合燈光、音效,老師還會帶著近百名學員揮舞肢體、放聲吼叫,“同宇宙能量連接、共振”。最後,工作人員會將亢奮中的學員們引入正題——辦學習卡。趙霞花5萬元辦了卡,成為了創造豐盛的會員。財富課、關係課、影響力課……這些價值不菲的課,往往一天就得上萬元。5萬元的學習卡,轉眼就花光了。在“導師”高某的勸說下,趙霞在2014年底交了100萬元,從普通會員升級為“督導”,以享受免費聽課的待遇。

2015年5月,趙霞不惜借高利貸,又湊了200萬元,交了上去。這一次,是高某勸趙霞加盟合作,成立培訓中心。

創造豐盛授課現場。圖:新浪《新聞極客》

2016年8月,《新京報》曝出創造豐盛涉嫌違規經營、異地經營和精神傳銷等問題,斂財超過10億元,一些學員不惜套刷信用卡、變賣房產來交費。其創始人張馨月卻隱居加拿大,只與組織極少數的幾個核心“導師”等少數人會面。

為什麼會有心靈雞湯

2017年3月,中國青年報曾經對2000多名受訪者展開調查,發現近七成受訪者曾購買心靈雞湯,過半受訪者喜歡雞湯文學。當windows 98、3.5英寸軟盤和5號電池MP3都早已被淘汰的今天,心靈雞湯卻能經久不衰三十年,而且在形式和圈錢的本領方面與時俱進,絕非偶然。

文化學者張慧瑜分析,各式心靈雞湯的大行其道,和中國從1980年代開始的市場化改革齊頭並進。市場化改革將人們從單位和集體中“解放”出來,使所有人都成為獨立參與市場經濟的個體。人的衣食住行、生老病死全部變成了由市場配置的資源——看起來,市場經濟給個體提供了平等的奮鬥機會,但事實上,不是所有人都在同一個起跑線上競爭。

面對殘酷的市場,大多數個體缺乏組織、勢單力薄。單位和集體又不復存在了,心靈雞湯的出現剛好緩解了人們的精神焦慮。雞湯一面通過勵志,強調人們要不懈地模仿曾經草根的成功人士然後努力登上人生巔峰,另一面則在安撫失敗,強調人們把問題歸結到自己的身上,試著換個心態來看問題,即所謂的“一手馬雲,一手星雲(大師)”。這其實非常反諷:屌絲逆襲的雞湯更加暴露了成功的偶然性,踏實勤勞致富反而是一場賭博,這恰恰反映了社會階層的固化,因為能夠站在食物鏈頂端笑看芸芸眾生的只是極少數人。

雞湯實質是一種精神按摩,讓大家在被市場虐得痛不欲生後默默舔舐傷口,而不是鼓勵大家思考到底是什麼造成了這個對絕大多數人都不公平的社會結構,更不用說反饋,而大眾心理的這個痛點卻更成了商家眼中的印鈔機。

當你讀到讓你熱淚盈眶、情緒激昂的文章時,不妨深呼吸三秒後冷靜下來想想邏輯,那些不由分說的詞句會不會阻礙你獨立思考問題的真正所在?

當你刻意練習了成千上萬次卻發現自己沒有成為“完美女人”時,不妨想想“正面的過程”就必然導向“正面的結果”嗎?有沒有什麼先天的、偶然的、結構的因素是你根本無法掌控的呢?你真的應合該一個人承擔下這個時代與社會的錯誤嗎?

市場讓我們每個人都變成了無依無靠的空巢族,而志在圈錢的各種雞湯生意經,真的能解決我們的問題嗎?

美編:黃山


土逗公社


哈哈,這是一個有趣的問題,其實講的是精神激勵和實際能力的問題。

說到雞湯,本來其實是用來喝的,味道鮮美,但是很多人把它做為人生激勵的動力,我也就奇怪了,一隻雞、一碗湯就能激勵一個人奮發圖強,那就不學習、不努力了?

我們看到最多的喝雞湯、常勵志的就是微商和做直銷傳銷的,每一個人都跟打雞血一樣,為了賣出產品天天開晨會、天天組織讀書會,朋友圈動不動上綱上線談理想、談人生,不停的到4S店拍瑪莎拉蒂合照、不停的曬快遞又發了幾百個貨品,演戲多了就把自己入戲了,所以我們看到很多雞湯喝多的企業和個人都顯得較為亢奮,沉迷在自己馬上就是全球首富的幻覺中,所以說雞湯是有毒的就是這個道理。因為一般做直銷傳銷的都是信賴一種算法,就是五階三節制之類的,其實就是數學的分岔理論,講師不斷的洗腦你只要努力就可以按照這個算法成為億萬富翁。

但是問題出在哪裡呢?就是喝的雞湯過多、勵志過多,就會脫離實際,陷入自己的思維怪圈,而且非常固執,所以一般人說做了傳銷無歸路講的就是這個道理。因為現實生活中,人們講的是勤勞致富、創新發展,除了工作還有生活,但是喝了毒雞湯的人白天晚上的給你推銷講解,接近瘋狂,違背了人性,所以導致人們遠離。

所以說做人做事要遵守事物發展規律,太急於發財有目的性的交際會讓人反感逃離,最後淪為孤家寡人。


王紅英金融投資教育



雞湯不是對誰都有用的?你們看,雞湯最牛不過是給人講個道理,熱血一下,內心澎湃一下,然後,靜靜等待熄火……正如韓寒說的,知道了這麼多大道理,可仍然過不好這一生!打臉了,打臉了!


看不看雞湯,取決於此人社會閱歷,在經歷世事飽經風霜的高手面前,某些作者給讀者灌輸的那些經驗,那些思想,何止是低級,簡直就是低級!這樣的文章,不看也罷!若是請這樣的高手來給某些心靈雞湯的作者上一堂課,那何止是扇臉,那是簡直就是完爆他/她們的靈魂。

看不看雞湯,取決於此人是否真正自信,我說的這種自信是深入骨髓的東西,不會憑藉外在的一切勵志文章、勵志片而奮發揚帆;不會因為別人的一言語而改弦更張;不會依靠外在的雞湯給自己打強心針;記住,他們已經從單純的依靠外在的刺激中走出來了,他們雖然嘴上不說,但此種人的平常生活就是一副鮮活的勵志片啊!桃李不言下自成蹊,指的就是這種人!



雞湯窮三代,勵志毀一生,感覺說的好嚴重,好嚴重啊!感覺比坐牢蹲大獄還狠呢!我特麼做了什麼事你就罰我窮三代,毀一生的???


終其原因:

沉醉於雞湯的外在刺激,像手淫成癮者一樣,心的方向一開始就錯了,你到底是在舒適安逸的勵志區,自己給自己麻醉呢,還是真正擼起袖子就是一陣猛幹呢?那些為勵志而勵志的人,你要跳出來了!日復一日年復一年的勵志,你可曾改變了什麼?你可曾收穫了什麼?你沒真實的長進是因為你在逃避恐慌,明明是該採取行動的時候了,你還在一而再再而三地勵志,寫下太多感動自己的豪言壯語,只是在紙上而已,強大的想法你永遠不敢在現實中伸張,你只能默默地在一個又一個寂靜的夜晚自己獨自意淫!還自以為看透了一切,掌控了一切,還真把自己當成了英雄豪傑,在強悍的行動者面前,你就是真正的弱者!一個人的身體弱小,不叫弱小,如果內心不強大那是才是真正的弱小;一個人內心的強大也不算真正的強大,如果沒有強勢執行力和說到做到的決絕,那也僅是隻紙老虎而已,在真正的強者面前根本不敢嘚瑟!


如果不想窮三代、毀一生,那就好好回答我接下來的這個問題:有說成大事者不拘小節又說細節決定成敗,老祖宗到底想告訴可我們什麼!你可曾悟到!

我的答案是:只有行動才是救命的雪中送炭,而勵志僅僅是一抹錦上添花,一切的一切請以行動打底,要麼正在行動,要麼就是在改進行動,運動就是奔跑,靜止就是在思考如何更快更牛逼的奔跑,針對上述我的提問,我以為老祖宗告訴我們凡事要一分為二的看,世間道理沒有絕對正確,只有相對正確,關鍵在於你遇到的現實、你採取的對策,是不是實事求是,用偉大毛爺爺的話來說,就是具體問題具體分析!每個個體都是特殊的,哪有千篇一律!最正確的道路,應該就是自身在一步步實際行動中,自我不斷反省不斷修正的結果!而這條最正確路,是你自己實踐一步一步得來的,在書本上在典籍裡你是永遠找不著的,真理只存在於你日復一日的行動中!



請用你的行動來獲取你對這個世界真相的認知!

如果今天的文章有觸動到你,請在評論裡告訴我,對於牛逼的評論和萬里挑一的人才,我從來不吝讚揚!


圍爐促談


雞湯文以及成功學對於當今的年輕人,可謂是毒害不淺!

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第一類雞湯文:強調型

重點突出才會引人注意,這一點認識很重要。強調型雞湯文的慣有方法是突出某一個或者某一類成功人士身上的某一個共性,比如:堅持、對時間的規劃、對機會的把握等等,這類雞湯文會選擇性地忽略掉成功人士身上的其他特質,也就是說,這類雞湯文看得不是這個人,而是這個特質,比如堅持,對於堅持我們都能理解,但是經過雞湯文的加工,我們便會以為堅持就可以成功,這點是錯的。他忽略了堅持的方向,他忽略了團隊的作用力,甚至於忽略了本身原有的積澱。

但是你只要突出一點就可以成功,那是很吸引人的,而人都有惰性,就會因為,哦,原來我不成功只是沒有堅持啊!

第二類雞湯文:佛系型

這一類雞湯文的共同特點不是要求你去爭取什麼東西,而是告訴你要看破什麼東西,早點看透人生,省去了人生的經過,人生的酸甜苦辣都可以去掉,甚至於七情六慾。這還能剩下什麼,剩下的只有麻木的靈魂。你不該在你青春年華的時候去看破人生,你以為那是成熟,你以為那是超脫,其實,那只是你逃避的一種方法,而這類成功學恰好給了你去逃避的官方理由。

人的成長是一步一步的,不是一蹴而就的,有的老人在晚年時看破了人生,那是因為他經歷過,而你那?天天對著手機打王者榮耀,那不叫感悟人生,那叫消磨人生。這類佛系型的雞湯文最具有迷惑力,它讓你頹廢,讓你失去了奮鬥的目標與動力!

小結一下

成功是不能被複制的,如果成功真的能被複制,那麼現在的成功人士應該是千篇一律而不是百花齊放,

成功學在於他故意放大結果,將成功放大到充滿我們的眼球,而將中間的辛勞縮小到讓我們忽略。當我們眼中充斥著成功的聖光,卻不知道內心早已浮躁不堪,成功學在我看來已經類似於邪教,他的發行只是單純地想要迎合市場,只是為了滿足部分年輕人浮躁不堪的心來賺取昧良心的錢財。所有寫這類書的,他們的成功學只有一點:市場上有需求,便會有機會!可惜他們不會說,可惜他們也不是馬雲。


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