illustration by Lieke Vorst
Dolce&Gabbana（杜嘉班纳）辱华的事情闹到今天，我以为，大家的反应不是太重，而是太轻了。
今年4月，著名时尚品牌Balenciaga（巴黎世家）被曝侮辱中国人。顾客在法国巴黎春天百货排队购买巴黎世家新发售的老爹鞋时候，守规矩排队的中国顾客被几名外国人插了队，理论起来。不料保安偏帮外国顾客，反将几名中国人给赶出店去。
此事在网上也引起过一阵风波。大伙儿义愤填膺的模样，与今天抵制杜嘉班纳的别无二致。仿佛不把巴黎世家搞到破产不罢休。
谁知呢？2018年还没结束呢，群众的记性便过去了。当红明星们更带头穿上巴黎世家频频亮相，喜提成吨成吨的机场街拍时尚美照。
说到宽容，的确很少有人能与中国人相提并论。
杜嘉班纳“起筷吃饭”的宣传片，我不想评论太多。它没有明目张胆地涉嫌辱华，但不能不说，这是一部令人看过以后，感觉别扭，甚至不舒服的宣传片。
操刀这幕宣传片的西方精英们，或许并没有想要侮辱中国人的意思。但从视频里那些花里胡哨的背景、矫揉造作的姿态、大惊小怪的神态可以看出，
在西方大爷们看来，中国人还是上不得台面的丑角，归根到底只能博君一笑罢了。
在他们看来，这样的“中国人”，是非常能够“代表”中国的。
殊不知。“食不言、寝不语”是中国人基本的餐桌礼仪。但凡稍微正常、体面一些的中国家庭，谁要把筷子用成这样，怕是早被长辈和客人哄下餐桌去了。
多找找素材，了解了解实情——这是一件很难的事吗？我认为不是。如今不是闭关锁国的大清朝了，意大利多的是中国人。但如此简单的事前调研，高贵的洋大人也懒得去做，宁愿大张旗鼓地宣称想象里的“中国人”形象——这种态度，或许说不上侮辱，但傲慢二字，绝对没差。
仿佛他们以为，洋大人肯“屈尊”拍摄中国人，已是给了天大的面子。至于拍成什么样——你球二等公民还敢挑剔？
若是一则宣传片不能说明什么，杜嘉班纳设计师Stefano Gabbana随后在ins上与中国网友的聊天纪录，那就是妥妥当当的辱华了。
面对网友们的质问，Stefano Gabbana没有心平气和地进行交流和解释，而是恼羞成怒地予以“回击”。直说中国是“土匪”“屎国”。
话讲到这份儿上，人都踹鼻子上脸了，中国网友们再不发发火，那还真说不过去。
但就算辱华证据铁证如山，愤怒的人群之中，也不乏大批大批的“理中客”，一脸冷漠地指出，“爱国是大型刻奇”“要拿出大国公民的气概来”，云云云云。
每每有爱国事情发生，我们总是不难看到这样
无时无刻不保持理性、中立、客观（简称“理中客”）的意见领袖，谆谆善有，劝导民众保持优雅、冷漠、不闻不问，似乎要如耶稣所言，当人打了你的左脸，要主动把右脸迎上去，才能赢得尊重一样。
事实上，面对侮辱和歧视，长久以来，中国民众不是不够理性、中立、客观，反而是理性、中立、客观过了头，所以才会给人那么多的可乘之机。
不仅仅是中国人，在整个华裔，乃至亚裔群体里，都有将变态的理性、中立、客观当作美德的习惯。
普林斯顿大学的一项研究表明，亚裔学生在SAT考试中，需要比白人考生高140分，比拉丁裔考生高270分，比非洲裔考生高450分，才能获得常青藤大学录取的机会。
前段时间，华裔学生Justin Jia就遭遇了赤裸裸了歧视。他拥有超高的GPA，近乎满分的SAT，既是学校辩论队成员，还是网球队队长，黄金履历。但纵然如此，最终还是没有一所常青藤大学给他录取通知书。
面对这种情况，我们亚裔往往都很理性、中立、客观，常常从自己身上找原因。不止一回，教育专家都痛心疾首地反思，我们太注重考试，太注重分数，什么综合素质不如欧美学生，后劲乏力云云——似乎我们天生不如人，人家100分，我们要做到150分，才算是不丢人。
这是亚裔的错吗？不，这就是赤裸裸的种族歧视！
今年10月，哈佛大学等常青藤大学涉嫌歧视亚裔的诉讼案已在波士顿联邦地区法院开庭审理。无论最终结果如何，这起诉讼案起码告诉世人——被常青藤大学拒绝，不全是自己的错！
讽刺的是，主动将哈佛大学告上法庭的Edward Blum先生，是一位犹太人。当亚裔还端着“客观、理性、中立”的架子时，早有个外人跳出来，用法律为我们争取权利了。
说到敏感，恐怕很少有群体能比犹太人更敏感，也很少有人比犹太人更不客观、理性、中立了。
2016年，日本偶像组合欅坂46身穿疑似纳粹军服参加万圣节活动，直接引发以色列驻日大使馆的外交抗议。有“理性、中立、客观”的人士解释，偶像组合的成员年纪小，读书少，不懂事，不是故意的——大使馆直接发出请帖，邀请组合成员来使馆上上课，了解了解纳粹对犹太人的屠杀史。
虽然目前的网络舆论主流是蔑视黑人。但我不得不说，20世纪60年代，美国民权运动中黑人领袖体现出来的抗争精神，是我们到现在拍马也追不上的。
有很多理性、中立、客观的网络意见领袖，动辄喜欢讲：我在国外住过，知道外国人怎么想。那些黑人虽然闹得很厉害，看起来很受尊重，但都是面子上的，人家白人心里是看不起他们的，所以我们中国人还是要保持冷静云云。
然而事实上，杜嘉班纳设计师的所作所为说明：对于华裔，他们连面子上的尊重都不肯给——至于心里怎么想，还用多说么？
如果说黑人赢得的尊重是“面子上”的，那让我们来看看历史：20世纪50年代，白人黑人乘车不能同坐，上学不能同校，黑人很少能争取到平等的教育工作机会。
再看看今天：公交和学校的种族隔离制度废除了，黑人能收到名牌大学的“优先照顾”，美国诞生了建国以来第一位黑人总统，谁敢在公共场合说一句黑人的不是，绝对会被全国舆论猛烈抨击……若说这些尊重是“面子上”的，那很好，请多给我们中国人一些“面子上的”尊重吧。
若自己不懂得维护自己的权益与尊严，没人会好心白白施舍给你。但我们常常看到的是，华裔一面抱怨自己没地位没权利，像个受了欺负的小媳妇儿；一面又对其他少数族裔的抗争嗤之以鼻，以为粗暴卑贱——只等着白人老爷们发善心，天上掉馅儿饼呢。
每每有网络意见领袖在风波面前端着架子，如人生导师一般劝导诸位冷静、优雅，那副面孔便让人觉得安了坏心。这架势只让我想起1937年，日军都兵临北京了，某些还一心想着“和平解决”的“文艺领袖”，理由自然多得很：
没有开枪便不是实锤。
我们不要太敏感，要保持理性、中立、客观。不给日本开战的理由。
中国人要有风范，不要小气——人家外国朋友来我们这边儿遛个弯又怎么了？
这些网络意见领袖的“理中客”言论，倒让我想起昆汀电影《被解放的姜戈》。里头糖果农场的奴隶管家史蒂芬，一个因对白人农场主忠心耿耿、能力出众，而被“厚爱”提拔为“管理干部”的黑人。他大约就是意见领袖眼中“理性、中立、客观”的代表，不争不抢，不埋不怨，靠着“努力”得到白人老爷的青眼，坐稳了奴隶的位子。
但这位黑人，对自己的同胞可是狠心得紧。对想要解救自己妻子的姜戈，他也四处提防，生怕同为黑人的姜戈成了事。
呵。某些国外的华裔不也是如此么？在归化他国方面，很少有比中国人做得更好的了——只恨连面皮都换不了白的。
面对杜嘉班纳如此明目张胆的辱华，某些意见领袖还在叫嚣“理性、中立、客观”，不觉可笑么？ 这些生活优渥，在国外“开过眼界”的意见领袖，满脑子都是白人精英们优雅冷静的作派——却不曾想想，这些生活是踩在多少人的尸骨血肉上得来的。人家当年开着坚船利炮四处殖民的时候，可曾给你讲过半句的理性、中立、客观？
不自重，永远不会有人给你应有的尊重。
面对侮辱，有力地反击回去。这没什么丢人的，不是刻奇，更算不上暴民。损着别人的牙眼,却反对报复、主张宽容的人,万勿和他接近。
我也奉劝诸位“精神白人”一句：书生造反，十年不成。无论你的作派有多么优雅，头脑多么冷静，在许多外国人看来，就不过一只任人宰割的肉鸡。有时候，唯有露出尖牙，才能争取到应有的利益。
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