大俠說
從小到大，從來沒考慮過這個問題，在山東生，在山東長，串門走親戚，上學求功名，就這樣長大了，出去上學了。去了外省，接觸了各種外省的同學，忽然發現，我去，山東人的名聲竟然還挺不錯的。
開始時很驕傲，很小心地維護著自己作為山東人的名譽，後來，參加工作，碰見的人多了，碰見過很多好心的外省人，也被本省人坑過多次，想法也開始變得立體了。
山東是不是誠信大省，當然是。
山東自古是典型的農耕文化，除了種地以外，求取仕途是最大的追求，當然，這也是封建社會決定的，士農工商，仕的地位是最高的。即便是造反了，一般結局也是接受招安，混個一官半職噹噹。
當然，也會有人說，封建社會全國都是這種形勢，山東也不是個例，但缺點是山東一直屬於古中原地帶，是儒家文化的發源地，也一直在權利中心的輻射區域，不管首都怎麼挪動，山東一定是政令預先到達的地區，也是最容易被控制的地區。
反觀南方諸省，天高皇帝遠，離心力就大，再加上山地多，耕地少，種地養活不了自己，只好另謀出路，例如鋌而走險做海上貿易，下南洋，等等。
在戰亂年代，山東人靠種地也養活不了自己了，只好闖關東，去幹啥，還是種地。
土地這東西很奇怪，能養活人，鋤頭掄幾下就能吃飽，但是也束縛人，讓你走不開方圓十公里的範圍。過去，在我們村裡，一輩子沒出過鎮子的老人一抓一大把。
農耕思維的人穩定，這也是為什麼歷朝歷代重農抑商的原因。十里八村的人都認識，誰幹了什麼壞事，第二天都知道了，基本上就沒法做人了。在長期的道德教化下，農耕地區的人一般就偏保守，道德感強，對人對事也不會耍太多心眼。耍心眼的代價也太高了，不說明朝的連坐，清朝的宗族制也受不了，在家族的名聲就臭了。
反觀南方善營商的省份，要麼走街串巷，要麼漂洋過海，每天接觸的都是陌生人，人心隔肚皮，不得不提防。但是人跟人打交道，又不得不講信譽，所以發展出了另一種誠信，是基於商業基礎的誠信。
雖然同為誠信，是基於交往安全的需要，但是農耕的誠信和商業的誠信還是有不同的。基於農耕的誠信，側重的是人，強調的是道德。而基於商業的誠信，側重的是交易，強調的是規則，哪怕你是個強盜，只要遵守商業誠信咱們就可以打交道做買賣。
山東地區正是農耕型誠信的代表區，所以跟山東人交往的時候，會有撲面的人情味，倍實在，熱情。而感覺有些南方人就斤斤計較，小肚雞腸，幹什麼事都像做買賣。
但時代就是這樣，此一時彼一時，國家要發展，靠的是商業，現在是構建商業型社會的年代了，而山東人在商業基因上有缺陷，不太注重規則，還是農耕思維的一套，講人情，講面子，論資排輩，注重官場。因為不講規則，做事靠面子，靠人情，最後翻臉不認人的事太多了。這大概也是阻礙山東發展的原因之一吧。
所以對山東式的誠信，我只能說，又愛又恨。
山東味兒
山東人的實在是出了名的。
網上流傳著一個故事，大意是：上次跟一個哥們兒出差，坐的火車，經過山東一個站點火車簡短停車。哥們兒從窗口要了倆大碗麵。還沒給錢車就開動了，而且我跟哥們兒都沒有零錢，找零錢也已經來不及了。哥們兒一心急，將一張百元鈔票仍出去，喊到：三天後還是這輛車五號車廂。滿車廂的人不僅僅是驚訝啊，我們打工一族生活在基層，哪有錢充大款？三天後，到了這個站點，只見一個小販拿著筐向著五號車廂一路狂奔，一番周折竟然找到了我們。找給了我們事先準備好的零錢還外送了我們兩個大碗麵。欣喜，高興，感動，這僅僅是人與人之間的信任。
不論這個故事是真是假，但是山東人誠實、守信的性格，在全國範圍內是有口皆碑。記得當年在寧夏銀川做生意時，在大西北，遠離家鄉，我們幾個山東老鄉聚會，酒後，年齡大的一位老大哥，對我們年輕人的教育就是：在外地，誰也不能做給山東人丟臉的事情。我們這一代人一直也是這麼做的，言必行、行必果多少年來一直這樣。到銀川走走看看，說起山東人，至少還沒有人說不好。山東人就是這樣，正直、守信，愛家鄉。
山東文化講究倫理道德，其中一個重要內容就是誠信。在記錄孔子言行的《論語》裡，他和弟子屢屢談及誠信問題：子曰：“人而無信，不知其可也。”子夏曰：“與朋友交，言而有信。”在孔子教育學生的四項內容中，誠信佔了兩項。春秋時期的“管鮑之交”、伯牙子期泰山之陰同奏“高山流水”的故事均發生在齊魯大地上。 而今，古代的誠信傳統在山東得到了繼承和弘揚。在商圈裡，山東人講信用是大家公認的。山東人在外面的口碑特別好，這成為山東許多地方招商引資的一張“名片”。
大內魔方
其實對山東是否誠信，山東是什麼所謂的誠信大省這個問題是很無感的。
提及此事，忍不住想起多年前的有個感覺:其時啥在省外某省城上學，和某個大二的學弟在一起玩熟了他忍不住說起當地有些人願意做的一件事——在外地人問路時，他們很多時候願意給指個錯誤的方向，然後，等看著人家走遠了，就忍不住竊笑，說人家是傻✘。
不管別人聽了這事咋想，我當初是近乎大吃一驚的！心想，怎麼還可以這樣？！也忍不住說了，他說，在當地，大家都這樣！
我還是很不想信他的話的。不過，另有人也證實說，在他們某個江南的那些地方，真的很有這風氣。
在我們眼裡，這等損人不利己的事。不只是做不出，簡直就是匪夷所思！
這就可以部分證明，相對而言，山東人還是更誠信一點的。
另外。相對於別處人來說，山東人總體上還算實在，不多玩虛的，又多守類似於孔孟之道之類的規矩，還更願意遵從領導，相信權威。相對於有地方可以整村人走上電信詐騙，可以結夥賣假藥，做虛假醫療來弄錢不一樣，大體上，山東人總體上是看不慣和反對通過做傷天害理的事來搞錢的。在絕大多數的村子裡，有人敢這麼搞歪的，都有人出來勸。這就使得山東各地的民風相對淳樸了很多。
竺海1
山東人的好口碑早已名聲在外，出門在外，如果你說自己是山東人，基本上就相當於在腦門上蓋了個“誠實可靠”的印章，甚至有時候辦事情也會少去很多麻煩？
那麼問題來了，為啥山東人這麼受待見？為啥山東被認為是誠信大省？筆者覺得從以下幾個方面分析。
1，山東是儒家文化發源地，孔夫子早就說過：人無信不立。誠實守信是每個山東孩子從小都會被教導的，與之相對，說話不算話，偷奸耍滑，則被視為最大的汙點，評價一個人的時候，人品是排在第一位的，你的能力不行可以理解，但如果人品不行，基本上就能被一票否決掉。
2，與誠信文化一脈相承的，是禮讓文化。山東人的大方好客也是出了名的，不管生活多困難，凡是客人來家裡，都會想辦法好飯好菜來招待。同時，山東還流行“借驢換馬”，什麼意思呢？就是你借了別人一個價值低的東西，還的時候還一個價值高的。舉個例子，結婚隨份子錢，我今年結婚你給了200，你明年結婚我會酌情長上100，直接給300。雖然看似吃點虧，但從長遠看，卻更有利於雙方的交往。
3，山東人的大方誠信，厚道忠誠，不僅在民間出名，在官場也是有口皆碑的。從山東出去的官員，一般都比較老實可靠，會兢兢業業完成上級交辦的任務。當然，這種品質既是優點，反過來就可能意味著頭腦不靈活，不知變通等。但俗話說得好，貪小便宜吃大虧，而能夠吃點小虧，將來大概率能獲大福氣。
齊魯壹點
我看過一個信用老賴排行表！大家可以
去查看看某地的信用和老賴就明白！
鐵蹄藍馬
濟南市南邊高，北邊低，中間最凹。在文化西路有個中醫藥大學，巴基斯坦的留學生比較多。有個留學生在學校門口攤位掏錢買東西時，不小心一枚硬幣順著地勢由南往北橫穿滾馬路上了。留學生低著頭彎腰在找，正好交警巡邏路過，為了出於安全考慮就制止說:別找了，車太多太危險了，等找到了還給你。你不就是這個學校的嗎！沒多久學生也放假回國了，但是假期回來一看，我的媽啊！門口馬路挖了一溜深溝。正好上次的交警在指揮交通。留學生瞅機會上去握住交警的手激動的說:山東人真夠意思，不就一枚硬幣嗎！害得你們把馬路挖這麼深，值不當的啊！【其實是管道改修】
泰山人中國心
本人山東的，山東人不會做生意，做生意做到最後也是做死，因為生意上吃虧太多，學會了偷奸耍滑。所以若是你把跟你做生意的山東人當做山東人，那你會覺得山東人沒有誠信。改革開放才開始時，山東人被騙的太多，現在學壞了。若你跟山東人做生意，那你會覺得山東人沒有一點誠信。 若你跟山東人做朋友，那恭喜你，他絕對值得你擁有，山東人喜歡你，可以為你肝腦塗地，不喜歡你敬而遠之。 山東人好面子，要臉，死要面子活受罪，所以說誠信是高抬了。 山東人壞心眼不多，害人之心沒有。 南方省份沒有幾個說山東人誠信的，沒錯，本來都是為了經濟利益，哪有什麼誠信 。
梧桐280881251
山東人，總體是相當不錯滴，口碑很好……但是，山東的生意人不在口碑之列！！！我自己也是山東人，深圳，上海，北京，瀋陽，青島這些城市都住過一段戓幾年的日子，山東商人的口碑真不咋滴，老賴特別多，說話不算數，沒誠信可言……我不是一棍子打一片，是多數這樣！！多數！！！！
禹息故城
嗯，山東臨沂無賴孫赫博士告訴你何為騙子無賴的誠信，山東泰安女碩士告訴你何為婚姻的誠信，山東青島幾個篡改同學高考志願的高中生告訴你何為做人的基本誠信，山東青島杜大蝦告訴你何為做買賣的誠信，山東菏澤賣了7.2億嬰幼兒假一類二類疫苗“龐某”告訴你何為人類的底線，山東聊城辱母的孫某告訴你何為倫理誠信……山東濟寧的女座霸告訴你何為規矩
山東出了如此之多誠信之人，想必山東就是“誠信大省”吧？！
穿假彈
山東人厚道，講義氣夠朋友！
在發展經濟過程中，出現了一些不和諧的聲音:比如煙臺x地找施工隊，付款方式等都不錯。結果是開著寶馬進去，能騎輛破自行車出來已是不易了。江蘇人去山東考察市場，都要被朋友叮囑幾句一一去時是座上客，進去了就關門打狗。
其次，海景房問題。十年前，從門縫裡、大街上看到的是海景房傳單，許多人投資了，非常後悔一一交通不便？
旅遊上的青島大蝦等諸多問題，不斷損害山東形象，給齊魯大地減分。
好客山東歡迎您！希望山東重塑形象，發展越來越好！🙏
