毋忘在莒77
日本發動侵略戰爭時，把日本人移民過去是個例行動作，我國臺灣省也不例外。
要說到如今在臺灣省的日本人，悅史君認為，這要分幾個階段來分析。
清朝光緒二十一年（1895年）之前，臺灣省的日本人很少，因為閉關鎖國的政策，臺灣省的交流主要是跟大陸，但不是沒有。
這時候的少量日本人，一部分是明朝中後期倭寇之亂時，經由海路進入臺灣省，一部分是鄭成功祖孫三代抗清時，來到臺灣省的，但這些日本人大部分被消滅或者趕回國，只有極少數會留下來生活。
清朝光緒二十一年（1895年），日本通過《馬關條約》拿下了臺灣省，開始派出大批軍隊，強行佔領臺灣省。
從這一年開始，直到1945年，整整50年的時間，臺灣省成了日本的殖民地，大量日本人來到臺灣，進入各行各業，以佔領者的姿態生活，人數急劇上升。
事實上，不僅是臺灣省，大陸從1931年東北淪陷後，也開始有大量日本人來大陸，到了1945年，已經有數百萬日本人。
雖然蔣介石出於內戰需要，留用了部分日本軍隊和專業人員，但大部分日本俘虜和僑民，都被遣送回國，只有少部分日本人或者孤兒，留在了新中國成立以後，但人數並不多。
與大陸不同的是，1945年臺灣省被國軍收復後，除了少部分日本軍人等受到審判或遣返，一大部分都留了下來。
1949年，蔣介石全面敗退臺灣省，這個時候他更需要得到日本的支持，留在臺灣省的日本人，自然也就躲過了強行送回去的命運。
這部分日本人在當年就有數十萬，除了陸陸續續回國的，到現在的數量也不是一個小數字。
當然，悅史君覺得更要警惕的，不是留在臺灣省的日本人，而是像李登輝之類的精神日本人，他們對日本人奴顏婢膝，完全不顧個人尊嚴和國家利益，這種人是敗類更是罪人！
寫有趣的歷史，講真實的傳奇……
我是悅史君，2018我們一起努力！
歷史這樣說
臺灣黎建南先生曾經在電視節目中把“臺灣人”大致分為四種：一、原住民，不用解釋吧，大多都是很早就去的江浙、福建沿海的人移民去的。二、400年前去的，跟隨鄭成功打敗荷蘭人之後留下來的明朝軍隊的後人。三、1945年～1949年去的，跟隨國民黨蔣介石敗退去的及其後代。四、日裔。1945年日本戰敗，退出臺灣時遺留下來的日本人。蔣介石對待日據時期遺民的政策是：願意放棄日本國籍即可，這批人當年約30萬，目前，200餘萬。
日本為了能夠長期佔有我國的東北，曾經移民逾百萬到我國東北，即所謂的“開拓團”，戰敗後撤離時也有遺留（基本是窮人），目前生活在東北。
蔡英文不是日裔，其父輩是日據時期的“漢奸”倒是事實。
除惡務盡，蔣公也許是不明白此道理，或許是為了戰後增加點人口，沒有對日裔下狠手，殊不知，現在別說日裔了，就連“漢奸”的後裔都恨不得把他從墳墓里拉出來、鞭屍嘍。
指望日本人會為你的善良所感動，那不是善良，那時愚蠢！
蘭12341
當年日本撤退臺灣之後，確實留下了不少日本人，因為日本從1895年佔領臺灣開始到1945年，這中間差不多有50年的時間，在日本戰敗之後，有很多人都不知道自己到底是哪國人。
抗戰之後，大量日本僑民被遣返，但並沒有絕對清理完成。
根據一些公開的資料顯示，二戰戰敗之後，滯留在臺灣的日本僑民差不多有近30多萬人，此外還有滯留在臺灣的16萬日軍。
當然了這些數字並不是準確數字，並不包括那些因為戰敗或受日本政府要求潛伏而隱姓埋名的日本人，在1945~1946年期間，有很多日本僑民以及戰俘被國民黨政府陸陸續續的遣返回日本，但是想要把日本僑民全部清理出臺灣，基本上是不可能的。
比遣返更嚴重的問題，是日本在佔據臺灣的50年時間裡，推廣的皇民化教育問題
在日本人佔據臺灣期間，大力推廣皇民化教育，而且這種教育杯推廣了2~3代人，就這樣在50年的時間裡，很多的臺灣人開始在文化思想上親近日本，雖然臺灣國民政府在戰後的臺灣，通過種種政策消除日本文化痕跡，但是由於時間太久，使得這種文化清除工作艱難而繁重。
這就使得很多受到皇民教育的臺灣人，不僅在內心認同日本，而且在行動上也表達出積極向日本靠攏的姿態，比如現在民進黨內的很多領導人，比如李登輝、蔡英文等人，就是皇民教育的典型代表，這也是為什麼民進黨會積極推動臺獨的最根本原因。
由於日本佔據了臺灣50年，因此直到今天，日本對臺灣的影響也十分的深遠，這不僅僅在於日本文化對臺灣民眾的侵蝕，更是體現在臺灣島內社會還存在著對日本的一種複雜的特殊情感之上。臺灣大學教授石之瑜更是指出：“經歷皇民化的社會世代及其後人就是臺獨勢力的主力。”
今天的臺灣之所以會出現如此激進的臺獨勢力，與日本佔據臺灣長達50年的時間是有非常大的關係的，這使得臺灣島內出現了大量帶有日裔血統的臺灣人，而且由於幾代人的皇民化教育，更是使得今天的臺灣人在文化思想上更加傾向於日本，這不由得不讓我們深深警惕。
落下m
我是臺灣人，根本沒聽過有這種事情，留下日本皇民倒是有，日本人當初佔據臺灣，為了統治臺灣，扶持了臺灣人來管臺灣人，那些臺灣人有個職稱叫做皇民，現在臺灣親日派很多都是以前皇民的後代，我外公經歷過日本統治的時代，他以前跟我說過一些日本統治的時代的事情，例如臺灣生產的糖，稻米都是給日本人吃得，臺灣的檜木都是日本人運回日本，包刮臺灣的經營之神王永慶，根本不是白手起家，是臺灣嘉義地區的山老鼠等等之類的故事，以日本人對臺灣倒行逆施，日本人敢留在臺灣生活，不被打死就是奇蹟
林老爺522
其實留在內地的日本人數量比留在臺灣的日本人還要多得多，在日本宣佈投降後，有將近一百多萬開墾團農民並沒有回到日本，他們留在了我國，這些人中大多數是日本的女性，因為日本早已瘡痍滿面、物資極度匱乏的原因，他們怕回到自己國內捱餓，所以選擇留在了我國，嫁給了我國的農民們，只為了能找到一個依託。
不過在日本經濟恢復之後，這些日本女性大都回到了日本，她們的後代如果在回去的時候沒超過13歲，是可以隨同她們一起回到日本的。
因為日本方面覺得沒超過13歲的小孩心智都還不成熟、還可以改變他們的歸屬感，所以就制定了13歲的回國年齡，允許這些日本人把他們在我國生下來的小孩帶回日本。
不過在這個過程中，因為有些日本人已經在國內待習慣了、產生了無法割捨的歸屬感，所以她們留在我國，沒有選擇回去。
留在臺灣的日本人以及他們的後裔
與留在我們內地的日本人相比，留在臺灣的日本人數量是比較稀少的，在日本投降後，大概有將近20來萬農民希望留在臺灣，不過最後他們被遣送回去了大部分，留在臺灣的人不超過10萬。
不過這個所留人數並不能代表日本人的影響，雖然留在內地的日本人比留在臺灣的日本人多上十倍，但是要論到日本人對各自的影響，我們內地是無論如何都比不上臺灣的。
留在內地的日本人除了返回日本的人之外，其他人都融入到了我們的文化氛圍中，被我們的文化影響到了。
他們如一盤水潑入大海一樣，很快就被同化了，沒有人打心裡覺得自己還是日本人，他們大多數對自己日本人後裔的身份是感到恥辱的，因此很少跟外人談及。
留在臺灣的日本人，他們就如同一塊石頭丟入大海，任憑大海再如何浩渺，都沒有改變他們的認同感，他們在很多時候，都是打心底裡覺得自己就是日本人的。
在臺灣有著非常龐大數量的親、媚日本的人，他們是廣佈在臺灣各行各業的，人數非常多，在這些人中，日本人後裔固然也佔據著一席之地，但是這些人卻並不全是日本人的後裔構成的
臺灣有很多的親、媚日本的人他們其實是臺灣的土著，在日本人殖民統治臺灣的50年裡，因為受到日本人文化洗禮的原因，所以他們對日本文化的認同感是要比對我們內地的認同感要高得多的。
這些親日、媚日分子中有很多知名的人士，接下來我們就講其中兩個最出名的。
李登輝
最出名的就是李登輝，他雖然是臺灣的土著人，但是因為年輕的時候受到了日本教育文化的影響，所以他對日本產生了很大的認同。
在蔣經國被刺殺逃過一劫之後，蔣經國對自己進行了深刻的反省，開始重用起了臺灣土著人，在這些人中，最為亮眼的就是李登輝。
李登輝是一頭非常善於隱藏的狡狼，蔣經國在世的時候它如同一條溫順的獵犬一樣，執行著蔣經國的一切命令，甚至為了欺騙蔣經國的好感，他把自己偽裝成了反臺獨之士，貼合了蔣經國的反臺獨想法。
黃文雄
第二個就是黃文雄，因為在美國刺殺蔣經國的那個臺灣土著人也叫黃文雄，所以很多人就錯以為當年蔣經國是被臺獨分子刺殺的，但實際上並不是，刺殺的黃文雄跟那個臺獨黃文雄根本不是一個人。
而他之所以在日本這麼受歡迎，其實跟他書中隨處可見的誇揚日本、貶低我國的描寫有很大的關係。
在黃文雄的書中，他對日本文化奉承到了極點，而中華文化則是他極力貶低的對象，正因為他這種描寫傾向，他在日本斬獲了很多讀者、收穫了無數的粉絲，成為了在日本最有名氣的臺灣作家。
在現在的臺灣，如李登輝、黃文雄這樣的人並不是個數，他們是分散存在於日本的，正是因為有著他們的存在，這才把臺灣攪成了一潭泥水，變得渾濁不堪。
我們之所以會對臺灣有著很不好的印象，他們就在其中作出了重要的影響作用。
所以說日本人遣返回去後，他們留在臺灣的人並算不上太多，他們真正對臺灣造成影響的是他們殖民50年給臺灣留下的文化洗禮，他們的文化洗禮如同附骨的烈火，一直在那些人的骨髓中燃燒，至今仍有殘餘未滅。
孤客生
先弄清背景,1895年日清籤和約,決定割讓臺灣後,日軍正式朝臺灣出發。
日方在過程中傷亡慘重,從而也導致日方正式佔領後,採用強厲的態度,變成以高壓政策來統治臺灣人民──此舉與佔領沖繩,又或是開拓北海道驅走愛奴人的處理截然不同, 由此直接導致於移民政策上出現大有分別的相異處理。
事實上,在平定臺灣的反對勢力後,於1896年的《臺灣實況》文件中,針對對臺的施政方針,正好提出了不同的建議,當中的一大方向,就是「帝國領有該島,是否由國防需求著眼,排斥土民,戮力移植日本人民?」 此處所云的土民,指的正是臺灣的原居民。
由於有以上的國防主張,所以當初的日本國策之一是把臺灣改造成「日本人居住的土地」,以大規模移民為手段。 但問題是,願意移居臺灣的日本人,多半是在日本國內難以謀生的下層社會民眾,簡言之可謂劣行無數,令到臺灣人大為反感。
從文獻上得知,與日本國內流動人口一起移居至臺灣的女性,「臺北約有一千三百名日本婦人,其中娼妓藝妓與酒女佔八百人以上。 原本該在風俗方面對人民展現威嚴的官員登上隨處的酒樓,就在土人眼前飲酒調戲婦女,獻醜至極」,可見問題斑斑。
至於日本撤退後,日本人留臺的數字,一直沒有準確的統計數據。 有人以45年抗戰勝利後,約有三十萬在臺日本人轉為臺籍作計算基礎,推算經歷三代七十多年的繁衍,人數應超過一百萬人了。 不過無論如何,以上也不過屬推測的數字,僅作參考而已。
湯禎兆
按照某些網絡的說法，臺灣有一個老教授指出：
當今的臺灣有數百萬的日本人後裔混跡在臺灣人中，這個數字在200萬到600萬之間。這是何其恐怖的一個數字，要知道截止到2015年，臺灣總人口才2300萬出頭。按照這位教授所說，臺灣的日裔最高佔比達到了1/4！
這個數據準確嗎？恐怕不準確。
1894年，中日爆發甲午海戰，清政府戰敗，被迫同日本簽訂《馬關條約》，臺灣島和澎湖列島落入日本人之手。一直到1945年日軍無條件投降，臺灣才重回中國人之手。也就是說，日本人統治了臺灣50年之久。
在日本人統治臺灣的50年裡，有大量的日本人移民到了臺灣定居，前後數量大概在50萬人。
在1945年臺灣光復後，南京國民政府接管了臺灣，開始著手遣返日本人。當時有大量的日本人並不願意返回日本，而是希望改成臺灣籍留在了臺灣。時任臺灣省長官陳儀答應了這個請求。
但是隨著1947年臺灣“228”事件的爆發，國民政府為了維持臺灣的穩定，決定遣返所有的日本人。根據日本方面的記載，從臺灣遣返的日本達到了48萬：其中軍人、軍屬約16萬人，一般國民約32萬人。可以說，絕大部分日本人都被遣返了，留在臺灣的日本人也就1萬左右吧。
1950年，臺灣人口在700萬左右，其中有100多萬是大陸撤過去的，臺灣本土人大概是500多萬。當時留在臺灣的日本人，只佔臺灣人口的幾百分之一，不可能在短短几十年發展到幾百萬人口。
雖然現在的臺灣人當中，日裔並不算多。但是很多的臺灣人在內心裡卻把自己當成了日本人，而且這部分人不在少數！
而這一切，都得歸功於日本人實施的“皇民化運動”。
所謂皇民化運動，就是日本在殖民地強迫殖民地的民眾學習日本文字、文化、禮儀，並且用日本人的名字。
日本人皇民化運動在韓國取得了巨大的成功，以至於日本戰敗之後，很多韓國人無法接受，有十萬之眾的韓國人剖腹自殺，以死效忠他們的日本天皇。
在臺灣，日本人的皇民化運動雖然不如韓國那般成功，但是也有相當一部分臺灣人把自己當成了日本人。比如說李登輝之流，哦，不對，應該叫他巖裡政男！
李登輝之所以能在臺灣得勢，還得感謝當年的國民黨！國民黨退往臺灣之後，在政治上基本不會啟用臺灣本土人，再加上當時臺灣經濟相當不景氣，讓臺灣本土人覺得國民黨跟殖民者沒啥區別。
一部分已經被皇民化的臺灣人利用了這個現象，開始煽動臺灣民眾，才造成了今日這般現象！
胡史亂翔
我是聽回陸國軍老兵說的。他說；我隨軍去臺是1943.8。因是軍官理髮司，常與長官打交道。日降時的秋（1945.10）日負責臺灣的頭兒向部下講--據目前看來，戰敗國要賠償若干錢。那時的日本無法養國民，看來你們不能回去。憑上面說--本國在臺的工廠，商業，企業…全部留下給你們作資本。決定是；人留下心要愛日本--時時搞中國不安寧。人要他遷使之臺人錯覺隱藏下來（故到臺南多）。最後改漢姓，學正漢語言（故在1948-1950年臺灣大學國語，日人最積極）。有一日本頭兒與蔡英文母極好，她爸被派到東北工作，後來給了一份姓蔡的，故蔡家富裕。先時這幫人只是小小動作--發囉囉嗦嗦，小蔣的開放給了他們機會就明顯動態，接著膽子越來越大就形成今天這樣。當然國民黨的無能就使他們得逞。……
老範869丶
這個說日本在臺灣的事情有點犯忌諱，但可以拿歷史上同樣的事情從側面有一個認識，那就是第二次世界大戰後，前蘇聯軍隊在德國境內進行的大規模姦汙德國婦女的行為。（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）
先說結果，在第二次世界大戰結束後，有一個德國軍官曾說：“有將近兩百萬的前蘇聯後裔被留在了德國”，以德國與前蘇聯交戰關係，怎麼可能留下兩百多萬的後裔，難道不應該是儘快把相關人等撤離事發國嗎？
自1941年蘇德戰爭爆發以來，問題早已經沒有預設的那般簡單，德國在侵略蘇聯期間，在蘇聯本土製造了大量的平民婦女被姦淫事件，當時的蘇聯最高領導人就說：血債要用血來償！完全充滿戰鬥民族風格的說話方式。
當然，當時的前蘇聯這樣說並不是亂說一氣，等到了1945年四、五月間，蘇聯軍隊攻入德國柏林，德國被解放了，但德國婦女的災難才剛剛開始。
當蘇聯軍隊解放波蘭時，大批的波蘭婦女被強姦，數字在二十萬以上，在1945年5月起到6日間，德國柏林一地被強姦的德國婦女在三十五萬人以上，在整個前蘇聯軍隊解放柏林期間以及解放後，保守估計有兩百萬的德國婦女2慘遭前蘇聯軍隊的集體強姦。
很多德國婦女為了免遭輪姦以及更加糟糕的對待，往往通過各種方式較好前蘇聯軍隊，但是即使這樣被強姦致死，輪姦如發正常生活的人仍然不在少數。
前蘇聯軍隊的惡行被曝光則是近些年的事情，不過由於涉及到意識鬥爭的影響，加之俄羅斯極力否認，有關事實和真相仍然撲朔迷離。
以此轉移到寶島臺灣，具體的信息不好多說，只能提供一定的參考！
歷史三日談
昨天看了兩集《臺灣往事》這部電視劇，感覺演的不錯，看的挺起勁的。講的就是日本戰敗之前，日本殖民臺灣，與臺灣人民發生的國仇家恨之故事。
在日本戰敗撤離臺灣之時，確實有許多日本人，已經習慣了臺灣的生存環境 。比如從小就跟隨父母從日本來到臺灣生活的，還有很多日本人就是在臺灣出生的，他們已經把臺灣看做了自己的家園。如果不涉及什麼政治問題，這些日本人非常願意留在臺灣繼續生活，甚至與臺灣本土的人們進行融合，生兒育女，傳宗接代。
自清政府在1895年與日本簽訂不平等條約《馬關條約》，至1945年日本法西斯戰敗撤退，臺灣被日本整整殖民了半個世紀。 在這其間，日本人嘴上說大東亞共榮，而實際上是把臺灣人看為下等人。並且進行洗腦式的日本文化教育，在殖民的最初，許多剛出生的臺灣小孩，都要被登記為日本人，大名鼎鼎的臺獨份子李登輝，就是根據這樣的歷史，稱自己是日本人的。
據不完全統計，當時日本撤退臺灣，有大約30萬的日本人，由於各種原因，選擇留在了臺灣，到了他們第三代的後裔，大概已經有百餘萬人了。 但是這些後裔，已經不是真正意義上的日本人了，定義上就是我們的臺灣同胞。可也有人說，在臺灣民進黨中，有許多的“臺獨”份子，就是這些個日本僑民。
我個人認為，在戰爭結束以後，必然會留下部分日本人在臺灣生活，這種融合，也可能是完全取決於戰爭的。就像歷史上有很多戰爭發生之後，就會發生不相干的種族融合現象，當然，我這個比喻可能是不太恰當。
也許“歷史”這個詞彙，在臺灣這個地方，存在著更為特殊的含義。臺灣光復以後，也發生過遣返日本僑民這樣的事。不過事實上，確實是有許多日本人選擇留在了臺灣，並且生根發芽。
