讀懂《論語》132:把正確的人放到正確的崗位,人才才是人才

季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,於從政乎何有?”曰:“賜也,可使從政也與?”曰:“賜也達,於從政乎何有?”曰:“求也,可使從政也與?”曰:“求也藝,於從政乎何有?”

【評述】

季康子,是魯國大夫。果,果斷。何有,不難的意思。達,明事理。藝,多才能。

季康子問孔子,什麼樣的可以從政?

孔子說:比別人品德好就可以從政,就是人才。如:

仲由果敢,可以從政;

端木賜明事理,可以從政;

冉求有才藝,也可以從政。

這說明什麼?

這說明只要比別人品德好,就是人才,就可以有所作為。

也許有人認為,人才跟道德沒有關係。其實不然,比如:

運動員,要能吃苦;

科學家,要愛學習;

軍人,要不怕死;

官員,要愛民如子。

……

能吃苦、愛學習、不怕死、愛民如子……誰敢說這不是品德。

真的別小看道德,就說餐廳服務員吧。一個願意做,一個不願意做,哪個是人才?一個勤奮,一個懶惰,哪個是人才?一個細心,一個不細心,哪個是人才?

物盡其用,人盡其才。人只要在合適的崗位,比別人的品德好。就是人才。姚明,比別人吃苦,更能打籃球,是人才;邱少雲,比別人不怕死,更勇敢,是人才;孟母,比別人更懂得教育的重要性,培養了孟子,是人才。……

人啊,只要在自己的領域裡,把這個領域裡的道德,發揮到極致,就是不可替代的人才。

讀懂《論語》132:把正確的人放到正確的崗位,人才才是人才


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