尼采曾說過：最大的安慰就是知道了沒有任何安慰的時候。
在這裡，焦慮強迫失眠的朋友們，我有一個問題，你需要自問一下：在經歷著讓自己痛苦難忍、焦躁不安、甚至幾近崩潰的情緒困擾的時候，你是否“自我安慰”過？
我相信，會有很大部分人的回答是肯定的。
安慰過後，又怎樣了呢？最好的結果也許就是文章伊始，尼采的那句話吧：最大的安慰就是知道了沒有任何安慰的時候；不是很好的結果（其實也是很多情緒困擾朋友們最常見的結果）便是：跌落低谷，彷彿一輩子只能這樣了……
當你看到這篇文章時，也許你會回想到自己曾經經歷過“低谷”或者正在經歷著“低谷”，曾經經歷過的朋友，可以審視下從那段時間都現在、你的狀態是否是不斷變化的、“低谷”並沒有持續存在；正在經歷低谷的朋友，也可以回憶下，自己可能很難受、很難過，但，也是會有情緒相對平穩的時候呢？
對！情緒就是這樣的，它本身就是不斷波動、不斷變化的。正是由於我們會不斷的追逐於自己所認為的“好”、不斷的排斥自己做認為的“壞”，這種貪求厭惡的執著心，或者說是這種不健康的思維模式才是我們需要去處理的。當然，頭腦、理性上的安穩只能是隔靴搔癢
幫助我們不斷的破除不健康思維模式簡單的方法：觀息法。
觀息法是通過觀察呼吸的方式，建立情緒的自我平衡，也是淨化內心的作用。呼吸伴隨我們生命的始終，持續在呼吸上的心，也就沒有在跟任何的感覺、感受糾纏，也就是在當下的過程。
如此，分離已久的心就能自然融合。
（觀息法的具體練習步驟和一般常見問題可以參考《淡定是修煉出來的》一書）
截取一段諮詢片段，是關於觀息法練習是如何幫助我們建立全新積極健康的思維模式的。
來訪者：有時候腳痛，把注意力放到呼吸上是不是轉移注意力呀？
諮詢師：這也是一種判斷明白嗎？
來訪者：嗯….
諮詢師：你還需要轉移注意力嗎？你沒有轉移注意力，因為我們要求是隻是去觀察呼吸嗎…對不對？
來訪者：嗯..
諮詢師：腿痛或者腳痛的話，我們並沒有說轉移注意力，因為它痛的話我們還是會知道的對不對？你難道說你放在呼吸上你就不知道疼痛了嗎？你也只是知道， 你也同樣會知道疼痛的。只不過說當我持續的觀察呼吸的時候， 我們的心理能夠更大程度上不會參與進去、不會捲入進去，明白我的意思吧？
來訪者：嗯嗯…
諮詢師：就這個疼痛僅僅是疼痛，我沒有在主觀上、在頭腦上，再去定義這個疼痛，或者說再去深入這個疼痛，明白我意思吧？
來訪者：嗯…
諮詢師：我不知道以上我說的這些你是否明白了這個意思？也就是說我僅僅是知道了這個疼痛，因為持續的在觀察呼吸，所以說我這個過程是持續的保持平等心的過程，持續的保持平等心的過程就意味著你沒有這種心理的作用，沒有這種心理介入的過程了，心理的作用或者說心理的過程停止了，疼痛僅僅是最初的最原始的疼痛而沒有我們後來再添加的那個疼痛、心理作用的疼痛，沒有再添加進去心裡作用的疼痛，僅僅是肉體上的疼痛。當沒有心理的作用，沒有了心理的支持或者說沒有心理的介入的話，這個疼痛它很快就會減弱，最後就會完全的消融，明白我意思嗎？
來訪者：明白！
諮詢師：甚至來講當你的定力能夠獲得逐步提升的時候，你就越是能夠做到心理的介入越少了，心理的這種作用越少了。心理的作用越少了，肉體的疼痛過去可能是十分，當沒有了心理的糾纏，沒有了心理作用，過去十分、它現在可能會降到五分，明白我的意思嗎？
來訪者：我體驗過…
諮詢師：對吧， 你體驗過…對不對？
來訪者：對！…
諮詢師：然後再隨著你定力的增長又變成了三分到最後這個疼痛很快就會消融了。而它每一次的消融，就意味著當你能保持平等心不管它就意味著你能多大程度的做到不參與，對吧？多大程度能夠在做到不糾纏、不參與就意味著你能夠、你心理的執著就被減少到或者說被去除有多少…
來訪者：嗯…
諮詢師：就減少就越多…
來訪者：嗯…
諮詢師：然後經歷過後，你更加深刻的了知無常。這麼劇烈的疼痛他也是無常的。因此你的執著，換句話說就被去除了又被去除了一層，那麼再往後，你克服了這個過程。必然的，不僅僅是說它今後對你的影響減少了，而且當你克服了這個過程之後，事實上當你克服了這個疼痛了，經歷過這個過程了，那麼這個疼痛第一它會減少；第二它往後出現的頻率、它所表現的程度也自然就降低了，因為你克服掉了這個過程…克服掉了這個障礙…也就意味著你的執著心在去除，平等心不斷的增長。
來訪者：嗯嗯！我是感覺自己糾纏的、糾結的越來越少了。原來這都是源自練習。
諮詢師：在觀息法練習中，執著心去除的越多、也就意味著焦慮強迫的習性去除的越多，也就越來越能保持平等心，延伸到生活中，心理狀態也就會越來越穩定了。
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