賣柚子的小夥子
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
農村簡簡單單一俗語，卻蘊含著許多人一生參不透的大道理，把盛極必衰，衰極必勝，窮則思變的哲學和自然規律，詮釋得非常到位。至於具體是什麼意思，阿兮是這麼理解的：
1、豪不過三。
農村俗語中的“豪”，指的可不是山高皇帝遠處的所謂有錢有勢人家，是說的真正“豪門”，老話說的朝廷命官，封疆大吏，權傾朝野的那波人。
這幫人的風光最靠不住。為啥呢？當然與古代皇帝世襲制有關，宮廷鬥爭，大家沒經歷過從宮鬥劇中也領教過了，所謂“一朝天子一朝臣”，也許前一刻還一人之下萬人之上，下一刻已被誅了九族。想當年呂不韋、伍子胥等，都曾“豪”得不得了，結局如何？《紅樓夢》中士隱註解《好了歌》第一句已經戳心：“陋室空堂，當年笏滿床。衰草枯楊，曾為歌舞場。”
古史中言：某某為三朝元老，其實已經達到極致了。若還不懂得藏鋒，急流勇退，能得善了的不多。這就是農村俗語“豪不過三”的來歷。
2、富不過六。
過去正經的富商大戶（暴發戶除外），或在外有買賣，有莊田，他們跟有權有勢的豪門不同，一般此類家庭都有培養子孫很嚴格的規矩，從小讀書識字，小小年紀就跟著大人學做買賣，或管理莊田，說實話，比普通人家教嚴格，做的事情更多。
阿兮老母親的二叔，當年也是跟人合夥從小買賣做起，親力親為，後來成為資本家。母親那時候還小，跟著祖母住二叔家，經常跟我說，她叔叔算賬到半夜，還抽空教孩子們讀書認字，以便能早早接手幫家裡買賣做事。
所以，像這樣的富戶，因開始創業不易，前兩三代都是牢記祖訓，兢兢業業，甚至想著繼續發揚光大，但到第四代、第五代、第六代，估計就忘了祖宗當年也是赤手空拳創業，以為自己天生富貴命，好逸惡勞，不思進取還擺譜，漸漸成為“敗家子”。
像此類富戶，最後因不肖子孫敗光家產的不計其數，真應了農村俗語所說“富不過六 ”。
3、窮不過九。
農村有話“窮不生根”，窮則思變，所謂置之死地而後生，都窮了那麼多代，遭受別人白眼嘲諷，稍微有點血性的窮人家孩子，早就出去闖天下去了。在我們膠東地區，清朝時就有很多過不下去的窮苦農民，闖關東討生活，改變了命運。
前兩年阿兮參與《煙臺區域文化通覽》撰寫，負責闖關東這部分，走訪挖掘了很多闖關東的實例，其中聞名東三省的有名有姓資本家就有幾十人，鐵工廠，火柴廠，造紙廠，大城市裡老字號大酒樓、綢緞莊，知名地產商，煤老闆等等，全部有據可查。
看了這些真實資料，才懂得什麼叫“窮不過九”，窮富河兩岸，三十年河東三十年河西。“昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。”窮與富的變遷，很像月缺月圓，隨著人想法不同，自然變化著。
上面幾點，是阿兮對這句農村老話“豪不過三，富不過六，窮不過九”的理解，一家之言，難免有不足，期待大家在評論區批評補充！
農村農民農業，民俗民諺民風。歡迎關注 ，瞭解更多好玩有趣的三農知識！阿兮隨筆
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
在農村流傳千百年的文化潮流之中，有關貧、富的話語永遠是不過時，而農村的的眾多俗語之中，自然也少不了和貧、富相關的俗語。今天咱們就來說說農村人們說的“豪不過三，富不過六，窮不過九”，看看這句話是否真的有道理！
“豪不過三，富不過六，窮不過九”
豪不過三：所謂“豪”，自然指的是有錢有有權的名門望族，而不是單純的富貴人家。俗話說：打江山容易，守江山難。對於這種比較“豪”的家庭來說，想要守住家產，讓富貴延續，對後代的要求只能是一代更比一代強，但是實際上，這種情況卻很難實現。更不要說在加上後代人對財產的爭搶，想要安穩度過幾代基本上是不可能的。
富不過六：而“富”大多都是一些暴富之人，也就是咱們說得“暴發戶”，雖然自身本比較的成功，但是大多數會因為工作放鬆對孩子的教育，或者由於自己的情況對孩子產生一些溺愛，這種情況最終的結果只能是出現一些“敗家子”，慢慢的敗光家財。
窮不過九：而對於窮人來說，本身已經沒有什麼錢財可以失去的了，所以唯一能做的就是去拼搏，並將這種拼搏的精神傳遞給後人，一代代積累起財富，遲早有一天會找到機會，富裕起來。
不過隨著時代的發展，“豪不過三，富不過六，窮不過九”也已經有些片面了，現在大多數人，對於後代的教育都是比較重視的，所以“豪不過三，富不過六”也只是適用於個別人，但是對於大多數窮人來說，“窮不過九”卻是真理，只要勇敢奮鬥，遲早會過上好日子的！
駿景——殷
駿景農業
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
農村俗話有的通俗易懂，有的卻很複雜，有的富含哲理，那麼這句俗語的豪不過三，富不過六，窮不過九，是什麼意思呢？
豪不過三：“豪”，指的當然是有錢有勢，大富大貴的人家。對於這種家庭，想讓富貴繼續延續下去，對後代的要求只能是越來越高，但這卻很難實現，不能保證每個後代都是優秀的
富不過六：富的家庭，有的會對孩子產生一些溺愛，就像慈母對財兒，不是沒有道理的，這種情況最終的結果只能是出現一些“敗家子”，慢慢的只會花錢不會掙錢，最後把家業給敗光了
窮不過九：窮人當然是想變富，所以他們這一代人不行，還有下一代，遲早有一天會找到機會，富裕起來，所以就有窮不過九的意思
還有俗話“富不過三代，窮不過三代，”這句話，意思很好理解，也就是說，一個人在富有，也不會富三代，就算一個窮人，也不會超過三代，也會翻身，所以對於富與窮的看法，其實主要看人的努力
喜歡不妨點個關注，留意更多有趣的信息
鄉間小宇
農村俗語“豪不過三，富不過六，窮不過九”的意思就是告誡人們，不管窮富，都不可能世世代代窮下去或者富下去，窮富都不可能生根，因為農村還有句話說，三十年河東三十年河西。富人用不著財大氣粗，窮人也不必矮人三分。
豪不過三
豪，當然是豪門的意思。豪門不同於暴發戶土財主，豪門大院出來的大都是公子哥，他們或許有知識有文化，這些公子哥很多花天酒地不思進取，用老子的錢進賭場玩女人。長此以往，就算家裡有金山銀山，也會被他們糟蹋光了。應了那句“打江山容易守江山難”，祖上留下的基業，如果子孫不務正業，很快就會敗光了。
富不過六
其實掛在農村人嘴邊的一句話是富不過三代，別說富，豪都不過三。富、豪雖說都是有錢人，可富跟豪似乎有點兒區別，富只代表財富，其他的或許什麼也沒有了。很多的暴發戶投機取巧，可以在一夜之間成為有錢人，他們也許並非是靠勞動致富靠知識掙錢，有的有錢人是靠不正當的手段發家，錢來的容易，花起來也是揮金如土。農村很多暴發戶，並沒有什麼文化素養，所以也不懂經營企業拓寬思路，別說六代三代，有的很快就走了下坡路，家境一落千丈，這樣的例子 村裡還真是不少見。
窮不過九
窮則思變，尤其當今社會，只要有手有腳，又能窮到哪裡去。窮人的孩子早當家，越是窮人家的孩子越有志氣，懂得知識改變命運，發奮讀書，不用九代，二代三代就可以改變家庭狀況。我有個親戚，家裡經濟有些困難，可人家的閨女獲得全國大學生生物醫學工程創新設計競賽一等獎，作為直博生，保送到清華大學生物醫學工程系，不僅讀書不用花學費，人家每月還給父母好幾千塊錢。他們家以後的日子，大家可想而知了。
小十六123
豪不過三，富不過六，窮不過九是什麼意思？我家鄉有"富不過三代，窮不過三代”的說法，應是這句俗語的兩種說法。其大意是在說家族或門戶的氣數運勢是在變化之中，富貴人家也會有衰敗的時候，窮苦人家也不可能總是困窘。至於“三代”，和三、六、九一樣，只是大概的複數，總的是指變化趨向。
這兩句俗語聽起來似乎有點宿命論，細品還真有道理。一切事物都是變化的，物極必反，這是大概率的事情，每個家庭日子過得越大越紅火，也會潛藏著許多危機，就象《紅樓夢》裡的賈家榮家或《大宅門》，危機處置不好就會帶來門庭衰敗。窮人家也一樣，窮則思變，一代一代人會更加努力奮鬥以求改變現狀。因此人們還有一句先見之明的話:三十年河東，三十年河西。當然個別例外總是有的，不妨礙這句。
手機用戶山丁子
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
我們老家的老話怎麼說的？窮不生根，富不爬秧。就像有位老師說的，人的貧富差距就是隔河相望，三十年河西河東，運氣會輪流著轉的。但是，這句老話也有很唯心論的意思，不能全信。
所謂創業難，守業更難。“豪不過三，富不過六，窮不過九”，有時候也是窮人思維，自我安慰罷了。你不努力打破常規，怎麼還是窮字出不了頭，富人懂得守業的，經過長時間的積累沉澱，很有可能家大業大，成為上百年的家族勢力。因此，你要完全的相信老話就輸了。但凡事留一線，日後好相見。就連天道輪迴，也會給窮人留下一線生機。
豪不過三。豪，自然指的是豪門望族。歷史上封王拜候的家族，說不過三代的也假的很。但大多數最後真的會歸為平凡甚至消亡。社會大趨勢是一個方面的原因，也和守業的子孫有關係。豪門望族家大業大，難免會有不肖子孫來敗光家業。更有甚者會引來殺身之禍，從而家道中落。
富不過六。富人富不過六代，不知從何說起。還是那句老話，慈母多敗兒，富家出紈絝子弟。而紈絝子弟又多敗家，守不住家業，如果不懂得守業，成天遛鳥逛街，富不過六是遲早的事兒。富人家過了幾代人，家產被分散稀釋的多了，就不顯山露水的了，自然會隨著時間湮滅在歷史長河中。
窮不過九。人窮不過九代，這個時間線也太長了，有些誇張。九代人是什麼概念？所以說是一個很偽命題的悖論。就像有人說的，窮不過三代就沒人了，還九代。這好比有人發狠話說君子報仇十年不晚一樣。十年過去，很多人都會放下心中的仇恨了，還報什麼仇呢？
因此，我是不會相信像“豪不過三，富不過六，窮不過九”等類似的鬼話的。沒有什麼積極的意義，對人生也是一種毒雞湯。靠寄希望於宿命論的論調，是很不靠譜的。有錢人也不一定會變窮，窮人也不可能會一步登天變成富人。你手裡資源多，自然來錢快，手中資源少，就慢慢積累，滾雪球。
農民妹子一枝花
農村俗語：“豪不過三，富不過六，窮不過九”，是什麼意思？
在古代的時候，人們對於家庭和宗族關係特別重視，宗族之間的相互關係是影響我們生活非常重要的事情。“豪不過三，富不過六，窮不過九”是人們總結出來的人們不同代際之間可能遇到的各種問題，事實上告訴我們一個道理，所有的事情都不是絕對的，都有可以緩和的機會，甚至在某種程度上可以改變。人家都說“三十年河東，三十年河西”講的是萬事萬物都有改變的可能性，一成不變的東西是不存在的。
“豪”指的是一個家族之中有權勢，也就是說朝堂之上有人當官，一些為官的可能不做好事，不用過多久就會被抓住正法，能夠清廉三代的官的確少之又少，所以人們提出了“豪不過三”的說法；富貴有兩種可能性，第一種就是通過自己的努力變得非常有錢，第二種就是自己的父輩們非常有錢，“為富不仁”是很多人都知道的，既有錢，又能做善事的人，非常的少見，所以說富裕很難過六代；窮可能是這個世界上所有人都討厭的東西了，“窮則思變”，長期貧窮的人就會尋求變化，如果九代這個家族依然十分貧窮的話，那這個家族基本就沒什麼希望了。
哲學裡有個觀點，讓我們用發展的觀點看問題，任何事物和東西都是在逐步變化的，不變化的東西是存在的。“富貴、強權、貧窮”都平等的存在於這個世上，就看你自己怎麼看待了，只要自己努力，萬事皆有可能，如果自己不努力，事情就永遠得不到發展。“豪不過三，富不過六，窮不過九”，你覺得是這樣的嗎？
老農民說事
一、在農村，我們常常聽過，窮則思變，而窮富之間的轉變不可一蹴而就，還需要量的累積！對於“三代”在我看來只是虛詞，畢竟在我國燦爛的文化裡，“三。六、九”都是虛數，不是實數。而是要告訴我們，富貴人都向往，但是幸福是自己奮鬥出來的，只有踏實努力，不畏艱難，終會成功。
二、富不過三代
在農村，俗話說“飽暖思淫慾”，家庭在富的人，只要思想上動搖了，把浪費和揮霍當成平常事，就算再富有也有廣廈將傾的時候！創業艱難，守業更難！更主要是人心的落差，如果人心在富貴的糖衣炮彈上，腐蝕了，就算家有千金，散盡，也只不過是時間的問題，不要說三代，可能也就是過眼雲煙！
因此，我們對於貧富應用，辯證的思維去對待，貧時不忘發憤圖強；富時不忘人之根本，就如先人們所有，窮則獨善其身，達則兼濟天下！
環山小劉
農村俗語:豪不過三，富不過六，窮不過九是什麼意思？
這是指個人與家庭而已。在人間，人有窮富和貴賤，有官祿和庶民。生活中有花天酒地風光自在的，有苦不堪言艱辛度日的。貴賤之分，貧富之差，人不一等在此也。
有道是:窮沒根，富沒苗。富不能輩輩富，窮不會代代窮。黃河尚有澄清日，人可其無出頭時？這裡麵包含兩層意思:一是勤與懶，苦與甜，干與不幹的問題。一是修德行善的人心問題。富人有享福懶惰之氣不思長遠，難慮安危，吃喝嫖賭，坐吃山空之象。窮人有吃苦，勤勞，節儉持家之作風，因為窮，受人欺，所以會拚命的努力爭氣，為兒孫需掙一田地。
富人者，財大氣粗，宜仗勢欺人，奴役貧民，不加修善，少積陰德。
窮人者爭一口氣，人窮志不勞，不偷不搶不貪佔，不奸不詐不惡作，多積德，好修善，遇難多幫，遇窮施捨，無功不受祿，不吃昧心食，不貪他人便宜，不發不義之財，不望它日大富，只求兒孫平安。窮富正因如此，善惡自有分緣。有道是有心栽花花不發，無心扦柳柳成蔭即善惡之故也。
豪不過三者:豪者古為土豪惡霸之人，即風光無限者。按現在說就是指有本事的能人。這是指一個人的一生，他再風光也不過三十來年。古人按七十古來稀而論，也就是說混箇中年而已，前面年輕，後面已老即是也。
富不過六者指家也，一家之人，古語說，人富不過三代，一代二十歲，三代六十年，三代以後會慢慢衰敗是其理也。
窮不過九者，即富不過三代，窮不過四輩。四輩人就在八十到九十年之間。窮四輩之後會慢慢富貴起來的，這也是人間窮富的一個自然演變規律。盛衰翻滾永無止境，窮富都有一個高低潮的過度期而已。
福自福地來wjf
富貴之家易出紈絝子弟，敗光家財，由富而貧，而貧窮人家的後代，會更加努力，由貧而富。
三、六、九，不是具體的數量，是指多的意思，核心是指沒有永遠的富貴，也沒有永遠的貧窮。
這句話告誡人們要通過自己的努力，去擺脫貧窮的生活，也提醒那些富貴之家，要勤儉持家，教養後代，才能傳承富貴。
我們一直在聽的‘中國夢’其實是一個道理。中國已經連續十二個五年計劃了（十二五），不知道還有多少人沒被點醒！每個人都要有一個五年或十年的計劃、規劃，每年覆盤一次改進計劃的不足，力爭早日達到全民小康。
借用一句話：沒有夢想的人和鹹魚有什麼分別？
