趣聞直播
早些年都是放在自己家院子裡停屍三天，即使祭奠仙人，也是看看有沒有假死的可能。
曾經聽人講過一個故事，說老頭死了一天又醒了，別人問他夢見了啥，他說啥也沒夢見，就是聽到你們哭喊磕頭，然後一個大車拉著很多小鬼，他要上車人家給踢了出來說你時間還沒到，後來又過了三個月才死。
現在的人都住高樓大廈，哪裡有地方停放屍體啊，放在小區廣場不得吵翻天啊。沒辦法才給放到殯儀館的，不過冷凍不一定，我們這裡都是冷藏，就是防止屍體腐爛的那個氣溫，不會結冰也不會上霜。
隨著社會的進步和人民生活水平的提高，人們好像越來越看淡這種生離死別了。我記得我小的時候看見誰家有老人過世了，肯定都是一堆人在哭喊，現在基本都是有說有笑的的，還有打撲克玩麻將的。我估計這要是老人回過神來，還不得罵這人不肖子孫啊。喜歡請給我點個贊加個關注！
小知識大百科
上學實習期間，我在殯儀館的實習工作就是把逝者接到殯儀館冷凍——俗稱“遺體接運工”
在一些城市裡，家裡如果有老人離開，他們第一件事就是打殯儀服務熱線，讓殯儀館工作人員把逝者拉走，冷凍。
那麼為什麼要馬上送到殯儀館冷凍呢？
1，首先，家裡放不下而且大部分的城市裡也不允許搭設靈堂。
2，人去世以後遺體會有味道的，特別是夏天那味道更加難聞。
3，殯儀館裡有一套完整的人離世以後的流程，即方便又可以減輕家屬的負擔。
總之，這只是一項社會活動的趨勢和人生病要去醫院一樣。
似蜉蝣
停屍世界都有這個習俗，這其實是給死人一個機會，給親人一個希望。有的地方停屍三天，有的停屍七天，也就是頭七。
老祖宗留下的說法，人死後第七天會回到家裡跟親人告別，也就是頭七。據說，人死後前六天是迷糊的，到了第七天才明白自己已經死了，所以回來見親人最後一面。
在我們那裡子女會輪流守靈，隔段時間還要用筷子敲敲碗，嘴裡喊著讓老人往明處走。
其實之所以會這個習俗，是因為古代醫學不發達，會有假死的現象發生，為了防止被活埋，所以才有了停屍的習俗。
在國外也有這個習俗，拒史書記載，中世紀的歐洲，有個國王就是出現假死，結果被活埋了。歐洲沒有神農嘗百草，沒有中醫，在古代幾乎是沒有醫術，生病只能靠神保佑。
記得小松說，有一期講拿破崙，就說到過歐洲的醫學。拿破崙發明香水，是為了掩蓋身上的異味，因為他從不洗澡，原因是怕生病。
螞蟻說教
人去世後一般都會接運到殯儀館，前後冷藏3天，主要原因有一下幾點：
1、家裡不方便停放逝者
現在的住房多為樓房，面積比較小，一般只有幾十平米，大一點的也就一百多平米，把逝者停放在家裡，然後再把靈堂一擺，家裡根本轉不開，如果通風不好，衛生防疫沒做好，容易滋生細菌。但在農村，多是私房，面積較大，又在一樓，出入方便，風俗是一般將逝者停放在家裡，天氣炎熱的時候，租個冰棺，在家裡辦喪事更熱鬧。
2、受治喪民俗的影響
中國的殯葬文化源遠流長，自古以來就有為逝者守靈的習俗，守靈日子為單數，流傳至今多為3天。由於家裡不方便停放逝者，一般把逝者接運到殯儀館冷藏，在家中設靈堂，為逝者燒香、燃燭、焚紙，以盡孝道。
3、留出時間辦理火化手續
逝者在停放殯儀館的這3天時間裡，家屬要去辦理死亡證等火化手續，聯繫火化流程，選購墓地等等。3天時間比較緊，只要合理安排時間，一般是可以辦完的。
天馬行空86891
這個我作為一個法醫每次解剖都在殯儀館，人為什麼馬上送殯儀館，我可以講幾點，原先的生活條件比較差，一些地方的風俗是人死後得在家中停屍幾天，第一方便家屬拜祭，第二防止因為假死而被錯誤埋葬，但是原先的條件不好，特別是夏天，人死後就會進入腐敗過程，而且夏天一些食屍性昆蟲比如蒼蠅會在屍體上下蟲卵，冬天或者不冷的春秋還好，所以停在冰棺中，第一腐敗可以減慢，第二可以防止食屍性昆蟲下蟲卵，其實現在很多冰棺也可以不在殯儀館，現在很多出租的冰棺，原理等同於帶個玻璃罩的冰櫃，這也就是屍體停在冰棺的原理。
非著名法醫
不可以這樣！佛教講：人臨終3到4天神識才會出來，神識出來是中陰身階段。臨終人雖然不會動，但如果在3天內，碰它，它會非常痛苦的，猶如把活人放冰箱裡。千萬不能觸碰剛剛臨終的人。它本身就如同生龜脫殼，身體四大不調，如果觸碰剛臨終的人，都會讓它非常痛苦的！————多為臨終者唸佛，誦經，做功德迴向。
小棉綿眠
都很對。最根本還是有幾點原因，是我在工作中發現的。
首先去世分為幾種情況的，1一種是最常見年老而逝，通常去世在家中或者病逝在醫院，年紀大了肯定會有這樣那樣的疾病，如果是在家中無病安詳去世，對老人對家人都是一種幸福。2另外一種是意外去世，包括車禍，工作意外如工地墜樓等情況，自殺(跳樓吃藥上吊等)，他殺(仇殺情殺青年鬥毆最常見)，災難性去世(如地震火災水災)，等等意外性的去世。3因為疾病去世，指不到老年就因各種疾病去世的，這裡我把在醫院手術意外也算在此類，因為都是從醫院直接接到殯儀館冷藏或直接火化。
按照現在的一些民政部門規定，很多地方已經強制實行了火葬制度，除了一些民族自治區以外，所以不管如何最後去世的人都要被送到殯儀館。而第二種第三種情況是必須直接送到殯儀館的，因為一些意外性去世需要由法醫找進行解剖鑑定，在醫院去世的會由醫院直接打電話到殯儀館通知接運遺體。現在有很多大大小小的殯儀服務公司會做除了火化以外的全部業務，每個地方情況不同。當然也有很多地方仍然保持著在家停放遺體的習俗，有些會請樂隊吹吹打打，一些地方甚至會請演出團來跳舞唱歌，遺體就停放在臨時搭建的靈棚裡，多數停放為三天，很少有五天七天。在這期間會由鄰居親友過來弔唁，燒紙錢上香送“白包”，再送到殯儀館直接火化或土葬。
為何現在很少在家停放了呢，以前家中老人去世後，會由子女擦洗身體穿上壽衣整理遺容再進行大殮，是特別受到重視的，甚至有種儀式感。現在的生活節奏很快，以前那些特別注重的東西好像越來越沒人注意了，像初五之前不洗頭洗衣服，初一不掃地這種老令也只有老一輩的人會去遵守了。所以當老人去世後，子女多數都是發矇，不知道要做什麼，完全一片空白，只能交給殯儀館或服務公司做。還有跟現在鄰里關係居住環境也有關，尤其樓房，因為在樓下搭靈棚周圍鄰居有意見情況也很多。再有就是現在殯儀館都是跟著形式服務也在發展，從靈堂到沐浴穿衣化妝告別儀式，可以說逝者家屬沒有想到的都能做周到。人們已經形成了這種思維，有人去世了，那就要送到殯儀館，是一種社會發展的必然。
我的工作是為逝者沐浴，穿衣，化妝，一些特殊遺體也會進行修復工作。別人問我最多的就是，怕不怕，幹嘛做這個，工資很高吧？我大學學的就是這個專業，除了我喜歡這個工作以外，可能其他的工作我也做不了。我對逝者並不是怕，而且有一定的敬畏心理，每一個去世的人都比我多經歷了一件事:死亡。我的工資並不很高，只是和付出有相等的回報，把一些破碎的肢體一點點修復，我想給再多的錢能做到的人也不多？最重要的是，我熱愛我的工作，記得有位家屬說，你那麼仔細的給我的親人修剪指甲，洗腳按摩，就算是作為子女我們都做不到。這也是很多人選擇將逝者送到殯儀館的原因吧，因為不知道該怎麼做。讓每一個人，不管是貧窮富裕，都乾淨體面的走，把安詳寧靜的一面留給最親的人，走的有尊嚴，這就是我工作的價值。這是我選擇的路我不後悔，更希望因為我能讓更多的人沒有遺憾，生的人回憶起離開的親人不是他們猙獰的遺容，走的人如有一絲靈魂也能安然。
最後一張之前工作的地方，在這裡家屬可以觀看沐浴過程，中間會有替親人擦拭雙腳和臉頰儀式家屬參與的環節。因涉及工作特殊性，所以請勿轉載。這些僅是我不多的工作心得體會，很多就不說那麼詳細了，有說不對地方請指教。
地環兒
人死之後我們這地方人家一般都是這樣去安排的，根據天氣情況所定，夏季天熱就將屍體停放在冰棺內(有專業出租冰棺生意者，租金每天200元)再操辦喪事，在家停放幾天是根據日曆上的吉日定奪，一般為兩天到三天再去殯儀館火化，其間，要等候死者在外地親屬回來奔喪。
按照本地風俗，除夕和(春節)正月初一老人去世，這期間將屍體蓋在家中默不作聲，連鄰居都不知道，待過了正月初二才撕掉家中門上紅春聯再貼上白紙對聯，正式通知親朋好友來弔唁治喪。
為什麼現在的人死了要馬上送殯儀館冷凍？在我們這裡算是特殊情況，也就是非正常死亡，遇車禍，遭殺害等需冰凍，等待結案後才火化。還有一種情況就是在醫院住院的病人，尤其是患傳染疾病的病人死亡，不準將屍體拖回家，只能去殯儀館將屍體火化後，將骨灰盒端回家，擺放在靈堂上再按部就班操辦喪事，再選個黃道吉日下葬。
【老夥計衷心感謝"一笑而過"友友的邀請】
老夥計61322
早先人去世了，在家停屍三天，根據當時的社會、現實情況，確實有他的道理。
老李認為，就怕是假死了；或者說，家人接受不了這個現實，希望有奇蹟發生，就再等等。萬一老人又回來了呢？
老李七八歲的時候，本村的一位老奶奶去世了。兩家離得很近。當時，我伯父前去給人家幫忙。人們給老人家擦洗乾淨，穿好衣服了，抬放在門板凳的草鋪上。伯父回來的時候，夜已很深了。俺家人，先不讓他進門，用草木灰在大門外撒了，才讓他跨過大門進來了。
半夜，老奶奶的閨女忽聽見停放老奶奶的，他家正屋有嘩啦嘩啦的聲音。老奶奶的閨女對她嫂子說，嫂子，咱媽屋裡有動靜。不會是老鼠吧，咱去看看吧？當時俺村還沒有電，於是姑嫂倆端著煤油燈，進了正屋。果然，老奶奶的手腳都在動。
老奶奶事後說，她聽見有人叫她，她就去了。恍惚間，看到一位白鬍子很長的老頭，手裡拿著本本對她說，叫的不是你，只是和你重名重姓。你還有三年呢，回去吧。
老奶奶回來的路上，只覺耳邊的風呼呼的，乘奔御風一般。老人說，她看到路兩邊很多盛開的鮮花，好看得很。很想給她小孫女拽一朵，也算沒白跑這一趟，可伸著手，就是夠不著。於是，就回來了。
老奶奶經這事之後，能吃能喝的，還被架子車拉著去住閨女家呢！三年後，老奶奶無疾而終。享年八十五歲，也算高壽和喜喪。
停屍在家還有一種可能，就是老人走的太不是時候。
不過，這也怪不得老人。常言說，閻王叫你三更走，豈能讓你到五更！
我的一個同事，他的父親在大年三十去世了，給家人弄的措手不及。同事他哥幾個，去還是村裡村支書的一家子叔家裡報喪並商量此事。
他的村支書叔說，既然老人這個時候走了，看來是他不走不行可又不想走啊。既然這樣，就讓老人再過個年吧。再說了，明天就是大年初一，現在去哪裡找人呢？，這事這時候找人也不合適啊！
巧的是，殯儀館也放假了。
於是，同事一家就把老父親蓋在被窩裡。一直到了大年初五，才火化、下葬，入土為安。
現在，在城市裡，尤其去世在醫院，那就直接通知殯儀館來車拉走了。城市空間小，拉到家守靈三天，更不現實，鄰居都不願意。即使在家去世，也不可能這樣做，家裡的地方都不寬敞。最主要的，也給鄰居們的生活造成不好的影響。
其實，人不在了，大多都是病死和意外死亡的。拉到殯儀館，冷凍起來，妥善處理，防止病菌的擴散。既衛生，也科學。
隨著醫學的進步，病人的生命體徵徹底沒有了，醫院才下死亡證明書。根本不會再出現，農村過去那種假死的現象。
但在時下的農村，還有守靈的現象。這時的守靈不是期盼一種奇蹟的發生，而是盡孝，或者在等遠方的親人正火速地趕回來，見上最後一面。這種情況下，即使入殮了，棺材的天板也是不釘的，只是蓋在上面，而且還錯個口。
租水晶棺，現在也很方便。人放進去，通上電，製冷就可以了，防止屍體腐敗。聽說，現在農村老人去世了，租用水晶棺的不少。這一行的生意很是不錯。
說到底，最後，還是一句話：老人在的時候，對老人好一點。活著的時候吃個梨膏糖，勝過人死了殺豬羊！
活著只要對老人好，老人走了，還是早讓老人入土為安的好。早讓老人入土為安，也是一種孝。至於那種大操大辦，純粹讓外人看的，老人天上之靈，也會感到深深不安的。
老李清談
呵呵，一個腦洞大開的題目。
“停屍三日”確實是我國古代的一個傳統，為的就是有人曾經死過去幾天後又活過來了。我曾經聽說過兩件事情：
第一件，是我們本族的一個長輩，殺了一輩子豬。曾經在六十多歲的時候大病一場，“死”了兩三天，但是手腳就是不僵硬。後來自己甦醒，又活了三十年，十年前九十多歲才去的。經常跟人描繪“死”去的那幾天的情形：遇到某些先人，說過什麼話……
第二件，是二十多年前的事情，我父親去參加某老人的葬禮，該老人多個出嫁的女兒，死的時候入殮比較匆忙。聽我父親描繪，棺材下方有一大堆血，猜想是老人並沒有完全去世，在棺材裡面甦醒了，然後又被憋氣去了。
所以，古人對待去世的人一般採用“停屍三日”的辦法。而我們老家還有一個傳統，老人去世已經可以裝斂，取下門板躺在上面讓大家瞻仰，三天以後再入殮。
而現在為什麼要馬上入殯儀館冷凍呢？
第一，由於科技的發達，對於人體的生命體徵已經比較熟悉了，基本上排除了“假死”的可能性。
第二，由於現代人的交流、飲食等方面越來越豐富，所以人體帶有的細菌越來越複雜，當人體失去了生命以後，肉體就是細菌的溫床。為了防止感染，馬上冰凍是個明智的選擇。
第三，進入了殯儀館，那麼火葬場的業務就來了。
老龔說勢，不違心說假話。
