漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年的歷史，漢字是意音文字，一個漢字通常表示漢語裡的一個詞或一個語素，這就形成了音、形、義統一的特點。
1、王
一把三穿起來就是王。即上達天意，下合地理，中通人性者，王也。缺一則不可。不通人性者，工，罰其勞改；不合地理者，幹，失去老百姓的擁護，沒有了根基，給誰當王去？只好自己去幹活了；不合天意者，土，連天意都違背了，你不下地獄誰下地獄？看來，王，難當。
2、官
兩口連起來戴上烏紗帽，就是官。上口騙朝廷，下口騙老百姓，還說得天衣無縫，而自己卻毫無內容，沒心沒肺，這樣的人才能戴上烏紗帽，才能做官。有心有肺的，不會說假話騙人的，還是乾點別事去。
3、士
孔子曰：推十合一為士。即能從許多事物中總結出一個道理的人為士。現在可不同了，推十合一為士了。
4、知
矢口為知。矢，箭也。也就是說，一開口說話，就要直指事物的本質，一語中的，這才叫知。否則，多嘴多舌，不著邊際，自覺知之，其實不知，亂說而已。
5、尖
一頭大一頭小為尖。非也。實一小人也。一個投機鑽營、削尖了腦袋往上爬者，非小人若何？
6、詩
西方人曰：精煉的句子。《毛詩序》曰：詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。皆非也。實乃寺中人言也。和尚無事，每日敲打木魚，偶發一言，是為詩。即閒人閒語也。俗雲：閒來無事作首詩。此之謂也。陶潛、林和靖可作人證。誰見過忙著生活的人作過詩？
7、臭
自犬。自己把自己當狗。不管是當走狗、巴兒狗、癩皮狗，還是瘋狗，最終都會成為喪家狗、落水狗。狗嘴裡吐不出象牙來，狗改不了吃屎。把自己當狗的人，放個屁都是狗屁，焉能不臭！
8、活
舌頭喝到水才能活。水乃生命之源，什麼東西喝不到水還能生存？然舌乃千口，實際上是說話多吐出些唾沫星子，把死得說活了。這樣的人，哪有不左右逢源之理？話少者，自然活著巴結。但話太多了，也會被唾沫星子淹死。
9、窮
用力打地洞者。沒錢蓋房子，只好挖地穴住，不窮才怪。看來，窮，自古以來就是丟人事，恨不得找個老鼠窟窿鑽進去，倒也省力。
10、 君
手口也。是手指揮口，口指揮手，還是手口並用？皇帝曰：殺！於是人頭落地。此所謂君子動口不動手也。真是量小非君子，無毒不丈夫。所以，凡是明地裡說好話，暗地裡下毒手，借刀殺人者，皆君子也。
11、忍
用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志堅強者，刀子捅了心上也不吱聲，不象豬羊之輩，屠宰手拿著明晃晃的刀子，一照量就嚇得哇哇亂叫，沒一點修養和境界。故忍者，高人也。
12、鬧
在門內開市場。車來人往，人喊馬嘶，貨物堆積，討價還價，心煩意亂，暈頭昏腦，熱火朝天，亂七八糟，如此模樣，怎會不鬧。
13、性
心生之物。人生而有心，心而生性，天意教此，豈可閹之？只是不可亂來，兩心相悅，生生不息，源源流長，何罪之有？美哉，善哉.。
14、 情
心青則情。心年青，有活力，不安分，才相互勾引，才有情。所謂少年夫妻也。
15、色
下巴上一把刀。下巴之上是什麼？嘴。刀子從嘴裡出，也可以往嘴裡入。桃色事件，就是刀從嘴裡出，誰與這事沾邊，就一傳十、十傳百，刀子滿天飛，桃色事件中人被籠罩在飛刀叢中，還能活得自在？非被割個身敗名裂、遍體鱗傷不可。秀色可餐，是刀往嘴裡入。從嘴裡一刀下去，順著腔子直達心臟，口吐熱血，紅花飛濺，豔麗無比，其色鮮鮮。這捅心捅肺的味道滿夠受的。但眾人皆好色，謂花下做鬼也風流，何也？色者，軟刀子殺人也。迷在色中，甜甜蜜蜜，雲裡霧裡，死在溫柔鄉中，還以為是做夢。俗雲：色是一把刀。
16、死
歹和匕之組合。歹，壞人也。匕，刀子也。胡作非為，奸盜搶掠，殺人放火，貪汙腐敗，無惡不作者，謂之歹人。這樣的人早晚脫不了挨刀子，所以必死無疑。
17、正
一止為正。做事不越軌也。內含一上一下，還有一豎。指為人處事，有上有下，端方有肅，不上不下，上下相合，取其中，站得直，絕不點頭哈腰，阿諛奉迎。這樣的人，誰敢說不正？
18、恕
如心。即象別人的心。也就是拿著自心比人心。人活在世上，擁擁擠擠，磕磕碰碰的事常有，誰還不出點小亂子，犯點小錯誤？只要不是太過分，有意使壞，鄰里同事，上級下級，親戚朋友，一不小心得罪了你，想想事理，拿著自心比比人心，自然也就能寬恕了。
19、吠
口大上一點。一人本就大，若再大上一點就成了犬，犬一開口就成了吠。狂妄自大，亂喊亂嚎，不是狗叫是什麼？
20、刑
開刀。在身上開一刀，當然不是什麼好事。要不自古以來，當官的都不願被刑，制定出什麼“刑不上大夫”的規制。這樣就只有小民挨刀了。想得是挺美。但就不想想，你只拿刀砍人家，人家就不會拿刀砍你？許多農民起義砍了一些大官和皇帝的頭，才恍然大悟，制定了所謂王子犯法與庶民同罪。說得好聽，執行起來卻難。因此，也就有了皇帝不斷地被砍頭，朝代不斷地更換。
21、賄
有貝。貝，錢也。有錢是好事，賄之何罪？但賄和賂一連姻，問題就來了。
22、貪
今貝為貪。何意也？現在已經有了很多錢還不滿足，吃著自己碗裡的，瞅著人家鍋裡的，慾壑難填，蛇欲吞象，是為貪。
23、汙
水虧也。沒有水，不能清洗，自然就髒了。心靈也一樣，沒有清廉之水常洗，豈有不汙之理？一旦汙，不只水虧，心也虧，人性虧，命就更虧了。
24、腐
病附肉上。疾病附著到肉上，不殺菌，不消毒，不醫治，怎能不爛呢？
25、敗
貝反為敗。錢是好東西，也是壞東西，如果取之不道，用之不當，錢就會造反，就會導致人的失敗。故逢貪必汙，汙之必腐，腐之必敗。
26、 我
二戈反背。兩個戈背對著背相連相擊，既相互割裂、鬥爭，又相互依存、統一。我先人造此字真是深奧精妙之極，早把人生自我參悟透矣。誰沒有兩面性？誰沒有善惡之分？貪廉之意？美醜之態？真假之情？古語云：人生最大的敵人是自己。我之一字，示之神哉絕矣。
27、會
人像雲一樣聚集起來。所以大會小會煙霧迷濛，龍蛇混雜，人頭攢動，秀髮如雲，人云亦云，不知所云。
28、章
立早。其本義即會寫文章的人，就能早成家立業。所以孔老夫子曰：學而優則仕。俗雲：書中自由黃金屋，書中自有顏如玉。但章又乃童無根，沒有根的兒童永遠長不大，永遠天真，一如李白、杜甫者流，自覺文章、詩詞寫得好，聰明透頂，實則一生少不更事，不諳世故，到老漂蓬。
29、失
人一大出了頭，就失。一個人自高自大，自以為是，無所顧忌，違法亂紀，豈能不失？
30、容
一間房子裡住著八口人，是擠了點，但好歹能盛下。這是個肚量問題，所以有容乃大.
31、柴
此木是柴。此，止匕，樹木停止生長，枯死了，用刀劈開，拿來燒火，此木就成了柴.
32、出
山爬到山上謂之出。人想當官，也要像山一樣把別人壓下去，爬到別人的頭頂上，自己才能出頭。這種人自古不乏其類，故有此木是柴山山出之說。
33、煙
因火成煙。可燃之物被火一燒就冒煙，所以火是因，煙是果。
34、多
夕夕為多。太陽落一遍又落一遍，人還活著，他的歲數就多了。古人活著是以白天行動為標誌的，夜晚入睡跟死了沒有什麼區別。所以傍晚這頓飯就顯得格外重要，家家戶戶燒火做飯，吃的飽飽的，好度過漫長的黑夜。所以才有因火成煙夕夕多這一不朽的人間景觀.
35、炊
火欠。食物不熟，當然火欠。故燒火做飯謂之炊。
36、吉
士人之口為之吉。何者？當官的報喜不報憂也。老百姓一年的收入明明不足一千元，他卻說早已過了一萬三，並以此多向老百姓收銀子，搞得老百姓苦不堪言，騷動不安。如此誤國誤民，何吉之有？實乃兇也。當官的只有實話實說，才是國家之幸，人民之吉。
37、 跟
足艮。應該是腳趾頭，不知怎麼一下子跑到腳後邊去了，成了腳後跟。大概造這個字的人是倒著走路的。
38、聖
又土為聖。人從土裡出來只是凡人，要勞其筋骨，苦其心志，餓其體膚，如孔子之流，周遊列國，歷盡艱辛，好像又一次從土裡掙扎著誕生出來，這樣才能脫胎換骨，智慧超群，靈光照世，成為聖人。所以做個聖人，就像鳳凰涅磐，不是件容易的事。我等懶散之輩，還是做凡人來的省勁，何必自討苦吃。
39、僧
人曾作僧。不喝酒，不吃肉，不辦耍，誰願受此苦罪？只是在被迫無奈，沒有辦法的情況下，暫時做一會兒和尚罷了。所以大多數人只是曾經做過僧，而非真和尚。要想活得自在，人弗可做佛。
40、才
刀出頭。故有毛遂自薦，脫穎而出之佳話。這就是說，真正的人才，你想壓也壓不住，總有一天會冒出來。才又是本的五分之三，想幹一番事業，有了人才，就有了一大半本錢，何愁不成功？
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