賈寶玉身邊的八個大丫頭，一直以來都在不斷輪換。出現這種情況，一個是賈寶玉身邊位置重要，稍有疏忽就可能被波及遷怒，也有可能是競爭的關係，當然還有個人原因，比方身體等。作為原文寶玉身邊最早“被攆走”的丫頭，茜雪令人印象深刻。她的攆走其實是個謎！
【一】
賈寶玉身邊的丫頭非常多。襲人，晴雯，麝月，秋紋，碧痕，媚人，茜雪，綺霰，紫綃，檀雲……從媚人開始，這些丫頭大多曇花一現，匆匆來，匆匆去。都沒有交代為何而去。寶玉身邊最開始應該是有風花雪月四大丫頭的。花襲人，茜雪，麝月名列其中，只不知這風代表什麼，也許晴雯，秋紋，檀雲等與雲相關的名字代表了風。茜雪和綺霰都代表了雪。
茜雪最開始在寶玉身邊很重要，是給寶玉端茶遞水的貼身之人。因“楓露茶”被李嬤嬤喝了被寶玉遷怒揚言攆了出去，結果這個丫頭真的出去了。這個結果令人大感意外。賈寶玉所謂攆出去到底說茜雪還是李嬤嬤並不清晰。但攆茜雪可以肯定不是寶玉本意。
【二】
寶玉醉酒揚言攆茜雪出去，茜雪就真的出去了。李嬤嬤認為就是賈寶玉因為自己喝了楓露茶而攆了茜雪。
李嬤嬤見她二人來了，便拉住訴委屈，將當日吃茶、茜雪出去，與昨日酥酪等事，嘮嘮叨叨說個不清。
李嬤嬤認定茜雪是因為楓露茶攆走的。這是她自己揣測。她將之歸結到一起，我認為主要是寶玉疏遠她，她要找個藉口站住理，好叫賈母等不怪罪她行動無禮。事實上她並不能證明茜雪是被攆出去的。
而茜雪之所以受人關注，主要在於畸笏叟的批語：【庚辰眉批：茜雪至“獄神廟”方呈正文。襲人正文標目曰“花襲人有始有終”，餘隻見有一次謄清時，與“獄神廟慰寶玉”等五六稿，被借閱者迷失，嘆嘆！丁亥夏。畸笏叟。】
畸笏叟被認為是與脂硯齋同等重要的批書人，正是因為這段批語，讓後人知道寶玉曾進過獄神廟，茜雪的正式描寫會在那一回。而賈寶玉無論什麼原因存身獄神廟。茜雪去看他都代表了主僕情誼依舊在。顯然茜雪並不是賈寶玉攆出去的。但這一回還有花襲人有始有終，就不清楚為何了。當然，畸笏叟明言，當時這幾篇就已經借閱遺失了。
【三】
茜雪的走我認為無外乎三點。
第一，賈寶玉攆走。但以寶玉性格這個最不可能。
第二，賈寶玉發怒，被賈母王夫人知悉，認為茜雪服侍疏忽而攆走。這個最可能。
第三，茜雪主動要求出去，賈寶玉順水推舟求了賈母王夫人放了出去。這有可能，畢竟賈寶玉曾經說過：他身邊的丫頭，到時候都要放出去給自由身（春燕和媽媽語）。茜雪早想出去，藉機求寶玉趁機就出去了。
當然，不管如何，茜雪出去是個謎。寶玉不可能主動攆走，李嬤嬤的話不可信。這個丫頭和其他出去的丫頭一樣，很隱晦，而所謂八十回後獄神廟正文更是杳無蹤跡。當時就丟了，即便重寫，是否還保留也未可知。只能作為一個旁證。但畸笏叟這話卻也透露一個關於《紅樓夢》文稿遺失的證據就是借閱遺失。畢竟古人的文稿不是一頁頁，大多會整理裝訂，幾回一個小冊子，方便閱讀。八十回後很可能就是如此遺失。或者幾種損毀也大有可能！
本文資料重點引自：
《脂硯齋重評石頭記》80回本
《紅樓夢》通行本120回本
《工筆紅樓夢》清.孫溫
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