書法影響力
學習書法只讀帖不臨帖是不可以的。
1、我見過不少學習書法不臨帖，只讀帖的，這些大部分是一些做書法理論的，他們平時會看很多的字帖和書法理論，隨著看的越來越多，自己的眼光也越來越高，他看到自己的字也會覺得越來越差，他們本來也都臨帖，但是總覺的臨的不好，臨不出自己想要的感覺，形成了一個惡性的循環，也不敢再被人面前展示自己的作品了，變的理論上越來越好，書法上卻原來越沒有自信。
只讀帖，不臨帖的話，很快會進入這樣一個惡性的循環，
良性的循環是怎樣的呢？要臨帖和讀帖同時進行，時間平均分配，讓自己的眼光略微高於自己的書法，能夠看到自己的不足，然後通過練習，又能夠感覺到自己的進步，自己的眼光和手上的功夫同時在進步，二者有不斷的重疊，從而從中不斷的獲得樂趣和困擾。
比如這段時間自己的眼光比較高，發現了自己的很多缺點，這個時候就會有困擾，然後會抓緊時間臨帖，臨了一段時間，功底開始趕上了自己的眼光，就會發現自己的進步，又能夠獲得進步的樂趣，然後這樣循環往復，不斷的往前走。
2、如果只讀帖，不臨帖，那麼帖裡的東西是不能夠完全理解的。
就像你聽一百個人說這塊糖是甜的，聽他們描述甜是一種怎樣的感覺，都不如自己去買一塊糖，嘗一嘗，你才能真正知道糖的味道。只讀帖不臨帖，你就嘗不到糖的味道。只讀帖不臨帖、根本上來說，不是在學習書法，而是在欣賞書法。
3、學習書法是必須要臨帖的，書法裡的所有的技法都需要去訓練才能夠獲得。
就像我們光看別人開車，是永遠學不會開車的，需要去駕校學習，實際上車練習。所以，即使是書法大師也是在不停的臨帖的，明代的書法大師王鐸都說自己一天臨帖一天創作，何況我們。
不二齋
臨帖與讀帖以及棄帖的三個過程，臨帖是在駕校學開車＞“入門，瞭解基本筆法、結構和佈局”；讀帖是坐別人開的車看人家怎麼超車、避車、停車＞“目的是熟悉默記他人書法規律”；棄貼是不再依賴字帖的束縛和約束，解放天性，抒發感情，表達自己的書寫形式和內容。今天很多書法愛好者，動輒就以學某某人的書法風格來對照今人書法作品是否正宗根正，歷史不需要成千上萬得“王羲之”、“米芾”以及某某書法大家，要知道正是不同風格的提現才有了“王羲之”、“米芾”，倘若千百年來都依照一人的書法範本臨摹下去，中國書法還會繁榮到今天麼？寫出自己的風貌和情感才是書法的生命，你學的再像某某人又如何呢？只能證明你僅僅是模仿者，終其一生也是東施效顰，除了娛樂沒有任何學術意義。
悅知堂
首先，我表明我的觀點：書法只讀帖不臨帖肯定不行。讀帖好比理論學習，而臨帖就像實踐活動。理論只能指導實踐，卻不能完全取代實踐。二者關係是對立統一的。
其次是我的個人觀點
一、讀帖很重要
讀帖，顧名思義，是主體對帖的主觀感受。帖中的字是正是斜，是長是方等等，這都是讀帖要做的事情。讀帖是練習者與書法作者的精神交流，思想產生碰撞，練習者便會有所得！一般大多數人會輕讀帖，重臨帖！
二、臨帖同樣重要
臨帖，即需要練習者動手去實踐。仔細讀帖後，初步瞭解了字的形狀、筆順、起行收筆後，便可以開始動手臨摹了。
三、只重讀帖，不臨帖，會產生很多“書法理論家”
只讀帖，書法理論學習上升到一定水平後，練習者就只會用嘴說，缺不能用手寫，進而言之就會出現很多“書法理論家”。俗話說，光說不練假把式，讀帖是為了更好的臨帖。
總之，只讀帖不臨帖是不正確的，讀帖是為了更好的臨帖。啟功先生說過：書法臨帖是準確性的重複。這個準確性從哪裡來？對，從讀帖與臨帖之中來。
個人拙見，歡迎大家評論交流，我是枚書書！
枚書書
臨帖是如何寫好字的實踐。光讀不練，字是不會自動寫好的。因為，你怎麼也能寫出同原帖形神兼同的字，不實際去臨摹，也是寫不出來的。臨帖到一定的功夫，你寫字的手，眼，心不由自主的有了定法，一筆一劃都有了法度，這時候的字就有模樣了。
到這個階段，讀帖就會無形中有了自己的見解，而且，讀帖的範圍要擴大，真，草，隸，篆，都可渉獵，不同時代的書法作品有不同時代的氣韻風範，不同的書法家有各自的風格特點，經常讀帖，時時揣摩，寫字的眼光，格局，都會有積極的影響和變化。所以，讀與臨是同步相互促進，相互影響的。
讀帖很重要，臨帖同樣重要。二者是一個整體，不可厚此薄彼。
下面是我臨寫的字！歡迎指正！
13352866117
我是一人。這個問題答案是非常明顯的，並且可以把話說的絕對些。
學習書法臨帖是讀帖的一部分，讀帖不是看而已。
這不是開玩笑，有些人真的以為讀帖就只是乾瞪眼。
就靠腦子想，不動手是永遠不可能讀懂帖的。
就算你是王羲之也不是隻看看帖而已。
書聖王羲之當然是能讀帖的，可是他也大量的臨帖。
著名書法張芝和鍾繇他們的字，王羲之和王獻之父子兩研究分析。
據傳漢張芝的《冠軍帖》。也有人說是唐張旭的《大觀帖》。
為什麼有分歧，說明我們現在人很難明辨，也說明歷史中書法大家的人的字我們很難完全理解，更不用說徹底理解吸收。
拋開書法沒有古代那麼重要，我們當代臨帖和讀帖都不夠。
一個人不大量臨帖絕對不可能讀懂了帖。
這一點很重要，不臨帖就不能說真的讀懂了帖。
再重複一遍，不臨帖你是看不懂帖的。
比如說我們最近有一個“知名書法家”曾翔，他創造了一個詞“吼書”。
如果他不拿拖把寫字的時候，他的小楷展的字如下。
很多人說讀帖，我懂了一個人的字，吸收消化了。說的天花亂墜，但是上手一寫。
一人有感
臨帖都不臨帖，寫都不寫，光看是沒有用的。
我們文化博大精深，讀有很多意思，讀帖的意思是懂帖的過程，而不只是看帖。
以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。
一人筆記
學習書法只讀帖不臨帖是不可行的。
自古以來，中國書法的學習都是從臨摹前人的碑帖墨跡開始的。
學習書法只讀帖不臨帖，就不能深刻感受原帖的結字特點和點畫姿態，也不能體會原帖書寫過程中是怎樣處理好字與字間的行氣關係。
臨習過程就是精準重複的過程，任何一種技能都是經過反覆練習達到精準程度的。打籃球的運動員，三分球能精準投中，那就是經過上萬次的反覆練習的結果。簡單的事情重複做,重複的事情認真做，沒有不成功的。
臨帖的過程也是向古人學習的過程，從臨帖中體會古人書法的用筆、結字、章法、神韻和氣勢。
寶善書法
想寫好書法，必須臨帖。讀帖只是從心靈上去感受古人書法的意趣之妙，只有親自臨帖才能把去實踐與感覺古人筆墨之境界。
楷、行、隸、草，循序漸進，最後形成自己的風格！
趙孟頫、歐陽詢、顏真卿、懷素，等都是大家！
天娛百貨專營店
學習書法只讀帖不臨帖是不行的。
“學書無日不臨池”，臨池就是寫字或臨帖，一般書家每天都要寫寫字或臨臨帖成必修課，不然幾天沒寫字會手生的，何況是學習書法的。
學習書法只讀帖不臨帖，就不能深刻感受原帖結字與筆法的魅力所在，也不可能寫出合乎法度的字來。
自古以來，應該還沒有隻讀帖而不臨帖的書法能人吧！臨帖是讀帖的鞏固與提高，讀貼又是臨帖的前提條件，只讀不臨、或只臨不讀帖，都是不完整的學書方法。只有讀帖與臨帖相結合，才能學到原帖的精氣神，才能學好書法之法則。如果你即讀帖又臨帖，學習書法也要經歷一段長長的過程，要了然於手又寫出合乎法則合乎美感的字，還有很多條件才能達成（讀帖與臨帖只是最基礎的條件）。
使志安寧之秋
學習書法，應以讀帖為副，臨帖為主，他們的關係是相輔相成，形影不離的。怎麼可以一刀兩斷，肢解破碎呢？
筆者以為，臨帖固然重要，但讀帖不可小視，因為學習書法的第一步就是讀帖，認真領會作者所書的文辭大意，以及特定的歷史背景，對範本深入研究和分析，不斷揣摩其點畫用筆，結體取勢，章法佈局等特點規律，善於總結對比，從而開闊眼界，不斷提高自我鑑賞水平，為臨帖打下堅實的基石。
而臨帖是學習書法的必經之路，也是唯一途徑，只看不臨，就如同岸上觀看游泳，不親自實踐，是不可能學會的。臨帖時，要善於思考，動手動腦，進一步鞏固提高對結字規律的認識，達到"基本得筆法，大致得形似"，還應特別注意整體用的連貫性。臨摹的過程，是學習方法技巧，提高手上功夫的過程，也是訓練分析，加強理解，提高鑑賞能力的過程，應該做到知其然，又知其所以然，先盯住一家學精臨透，再推而廣之，博覽百家，從中相互參合，為我所用，日積月累，厚積薄發，自然而然的便形成了自己的風格！
筆者也是書法初學者，實乃拙見，下圖乃是鄙人拙筆，敬請指教！謝謝！
青主墨影
肯定是不行，到了一定程度，可以邊讀邊臨！書法修煉需要眼高手低，但如果只動眼不動手，那就變成真正的眼高手低了，因為想的再好，意境再高，都是要通過手來表達出來，也就是說，書法完全離開匠心還是不行的！
