農村俗語：“借米不借柴，借衣不借鞋”，通俗易懂，但背後有深意
不要看很多老一輩的人沒讀幾年書，但是他們懂得人生道理比我們很多高學歷大學生還多，這可能是長期的生活閱歷使然。而農村很多的長輩由於不知道怎麼將自己這些閱歷傳授給後代，所以就想出了俗語的方式，簡單又粗暴，大家學習完老吳今天分享的這句俗語後，以後在識人方面應該可以更勝一籌。
這句俗語就是“借米不借柴，借衣不借鞋”，通俗易懂，但是背後有深意。這句話太直白了，只要是認識這十個字的小朋友都知道它告訴我們什麼，可是你們有想到為什麼柴和鞋不能借，而米和衣卻能借嗎？
確實從現代人的角度來看的話，這四樣都是不值錢的東西，沒有所謂的誰比較貴重之說，但老一輩既然會這麼總結，肯定是有其道理，這個道理就讓老吳來為大家捅破。
先來分析上半句，我們都知道種植糧食是個漫長的過程，很多都是春耕秋收，前前後後也要折騰半年的時間，而柴到處都有，只要你勤勞點、肯花力氣，上山去砍一下馬上就不缺了。
所以說一個是短時間沒辦法補充的，一個是唾手可得，一個人如果連唾手可得的東西都要伸手向別人借，那這樣的人絕對是個懶人，我們也別指望借出去的東西能夠收回來了。
不借柴還有第二層意思，由於我們中國人很看重諧音，比如8等於發，而這裡的柴剛好和發財的財是同音，有些地方認為將財借給別人，自己就會漏財，所以什麼都能借就是柴不能借。
不借柴的最後一個原因是擔心無法如數收回所借出去的柴，因為米可以用專門的測量工具來計算，而柴就難以衡量了，只能按照大概的量來處理，所以就有可能存在缺斤少兩的情況。
分析完上半句，接下來我們看看下半句背後又蘊含什麼意思。衣服能借鞋子不能借也有三層含義，第一個是因為製作衣服的時間耗費較長且成本高，不是每個古人都買得起布的，而鞋子完全可以拿草來編織，正常一會的時間就能製作出來，所以不願自己編織鞋子的人可以認定為懶漢，這樣的人也不值得幫助了。
另外衣服是每個人都要穿的，而鞋子就不一定的，也有很多人每天都光著腳丫，所以從必要性上來看，明顯衣服的需求更加強烈，所以對於可有可無的東西，也不是一定要借的。
最後一個是從人的私心來考慮的，因為每個人腳的大小不一樣，如果你將鞋子借給一個和你不是同個碼數的人，那很有可能會被穿壞了。
聽完老吳的分析，其大家有沒有發現，其實這句俗語核心思想就是幫窮不幫懶。
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