唐代是中國封建社會的
黃金時代,當時國家統一, 社會安定,經濟繁榮,
文化興盛, 到處呈現出一派盛世氣象。
作為歷史, 強盛的大唐王朝早已逝去,
但現代考古發現卻為我們提供了
眾多足以再現其時代風貌的精美文物:
三彩、陶俑、壁畫、金銀器、絲織品等。
在種類眾多的文物遺存中,
唯有富麗堂皇的金銀器
最能體現大唐王朝的盛世風采
以及大唐文化的雄渾博大。
而在唐代金銀器中,
又以西安南郊何家村窖藏金銀器最為有名,
以至現在人們一提到唐代金銀器,
就會首先想到西安南郊的何家村。
何家村窖藏出土金銀器
1970 年 10 月 5 日, 西安市南郊何家村在興建房屋挖地基時, 在距地表 0.8 米深處挖出了兩個緊挨著的高 65 釐米、腹部直徑 60 釐米的大陶罐和一個高 30 釐米、腹部直徑25 釐米的銀罐。打開陶罐一看,裡面竟是一堆耀眼奪目的金盃銀碗。
裝著金銀器的罐子
更令人驚奇的是那個銀罐, 銀罐有蓋, 打開蓋子, 其內有水, 幾團金箔漂於水上, 12 條長約 4 釐米、高約 2 釐米的小金龍井然有序地站立在上面。經清點登記, 兩個大 陶 罐 和 一 個 銀 罐 中 共 有 文 物1000 多件。
素面提樑銀罐
根據 《新唐書·食貨志》 記載:
天寶五年 ( 746 ) “鬥米之價, 錢十三”的物價推算,
可購米近 300 萬鬥,
相當於 15 萬男丁一年向唐政府繳納的租粟。
這批文物的價值已是如此之大,
而這批巨大的資產還只是唐代某一顯宦的部分財產,
可想而知當時的達官貴族是何等的富有。
鎏金雙獅紋銀碗
在這 1000 多件文物中,
最為人們看重的是 金銀 器 ,
計 有 碗、盤、碟等飲食器130 件,
鍋、盒、鐺、石榴罐等藥具 49 件,
罐、盆、水器等盥洗器14 件,
燈頭、香囊、燻爐、鎖鑰等日用品 32件,
釵、釧等裝飾用具 40 餘件, 共 271 件。
其中有不少都是稀世之珍,
鴛鴦蓮瓣紋金碗
定為一級文物的則多達數十件，
這批金銀器的數量之大、種類之全、
保存之完好以及價值之高,
都是全國其它地方出土的金銀器所無法比擬的,
被稱為唐代金銀器一次空前的大發現。
掐絲團花紋金盃
金銀器之所以為人們所重視,
不只是因為其昂貴的材質
和富麗的色彩,
還因為它有著極具魅力
和藝術特色的裝飾圖案,
而何家村金銀器也正是
以其華美富麗的裝飾圖案
以及這些裝飾圖案
所具有的博大精深的文化內涵著稱於世。
鎏金仕女狩獵紋八瓣銀盃
何家村金銀器上的圖案大多構圖嚴謹,
講求對稱, 造型豐盈渾圓, 紋飾細密繁複,
尤其注重在一種比例
與權衡中譜寫節奏和韻律,
標誌著唐人在藝術思想
和民族審美心理方面已日趨成熟。
金銀器上的裝飾圖案不但使器物更加精美,
同時也寄託了當時人們
對美好生活的強烈期望與追求。
比如, 以龜紋和弧紋裝飾銀盤
分別含有神龜獻壽和企求平安之意;
伎樂紋八稜金盃
鴛鴦的大量出現, 反映了人們對白頭偕老、
夫妻恩愛的愛情生活的追求;
牡丹、寶相花是富貴的象徵;
忍冬、蓮葉、石榴等紋樣
表現了人們追求子孫繁衍、人丁興旺的心態;
取材於現實生活的狩獵紋、
舞馬銜杯紋等圖案
舞馬銜杯紋皮囊式銀壺
則從一個側面反映了一代盛世的社會風貌
和五彩繽紛的現實生活。
而何家村金銀器的造型普遍厚重豐盈、
渾圓飽滿, 更顯示出一種昂揚向上的精神。
可以說, 何家村金銀器雖以實用的面目出現,
但它的內涵卻早已超越了實用的範疇,
成為唐代眾多手工藝品中
將實用價值與藝術追求、精神弘揚、
情緒宣洩以及科技進步完美結合的典型,
輝煌燦爛的大唐文化和昂揚自信的大唐精神
在這裡得到了最淋漓盡致的再現。
鸚鵡紋提樑銀罐
西安何家村窖藏金銀器的發現
距今已經四十多年了,
但究竟誰是這批金銀器的主人,
卻一直未有定論。
根據考古鑽探,
出土這批器物的何家村
位於唐長安城興化坊中部偏西南,
而當時的邠王李守禮宅府正好位於興化坊西門內。
邠王李守禮死於 741 年,
他死之後, 由他的兒子承襲為嗣邠王,
因此, 大多數專家認定這批器物的主人
應為邠王李守禮後人的遺物。
李守禮是唐玄宗的堂兄, 作為皇族,
府中自然擁有大量的金銀財寶。
至於為何將這些金銀財寶置於大陶罐中而埋於地下,
則很有可能是為了躲避“安史之亂”。
銀香囊
由於它們出現得那樣突然,
而又缺乏詳實的文獻記載,
何家村窖藏金銀器的秘密
也許早已隨著那次埋藏而被塵封起來,
今天的人們試圖揭開這批遺寶所有秘密的過程,
可能永遠只能是一個推測、假設的過程,
並且可能永遠也無法找到最終的答案。
人們只能透過歷史煙塵, 努力尋找真實, 接近真實。
或許這就是考古學最迷人的光彩,
它挑動著人類不倦的好奇心,
吸引著我們不斷去尋覓和探索~
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