噴火的貓
人到底來世間是幹什麼的。幹什麼的？舉個例子吧。某個旅遊聖地。環境優美，氣侯益人，各色美食，應有盡有。高山傍峽谷，長江匯大河。陸地瀕海，滔聲不斷。四時分明，暑往寒來。空有百雀，嗚飛祥和，林生眾獸，奔吼佳音。石聳如松柏挺勁，松立似玉女修直。花開如潑彩般炫爛，雲起似龍飛樣歡騰。真是天上美景人間造，地上佳境賽神洲。這樣好的地方有誰不想來嗎。
人到世間來，就像是去了這麼一個風景秀麗的地方旅遊。活人是隻購了單程票，並且來時都靠的是父母。回去，就算父母還在，可所有的父母，都沒給兒女們準備反程的交通工具。所以，無論是誰，來到世間旅遊都是一次性的。來了就算來了，回去，據說人死了就回去了。回那去不知道。來世間既然是旅遊，說明人真正的家不在世間。到世間來不過是籤個“某某到此一旅"後，呆上一陣子，莫管好賴，兩眼一閉，就打道回府了。
世間是個好地方，有吃有喝餓不著，美景佳境住不厭。要問人到世間到底幹什麼，照直了說: 第一是禍害地球，第二還是禍害地球，第三是千萬別忘了前兩項任務。因為世間不是人真正的家，人到世間不過是一次短暫的旅行。看夠美麗景色，吃遍美味佳餚，游完該遊的地兒，幹完該乾的事兒，再認一遍從真正家裡一起同來旅行遊玩的熟識人。對世間上的一切沒有任何眷顧，對世間提供的所有，沒產生半點不安。不覺欠世間什麼，也不認為毀了世間那些，反正世間上的這些，兩眼一合之後，就什麼都沒有了。倒是自身有些遺憾，來到世間一回，沒能獲得滿足。下次若能再來，聽說有個地方，下埋有不少黃金，深度三千公尺左右，不把它們挖出來，回去做夢都會想起。總之，看著這麼富有的地球，不把它弄殘了弄廢了，心裡就是不舒服。所以要一代接一代的來，不停的禍害它，就不信無窮無盡的祖祖孫孫會幹不掉它一一地球。
宇宙的母親說: 可憐的地球，我的孩子！
庸者有天
人到底來世間是幹什麼的？我說啊，你首先要為自己能投生來這世間而感到高興和感恩。為什麼呢？在佛陀教學中我們應該很清楚很明白這一點，即，人是在六道中輪迴的，也不知經歷了多少劫了？六道是三善道和三惡道合成，三善道是人道，修羅道和天道。三惡道則是畜牲道，餓鬼道和地袱道。佛家常說，作善得善報，作惡得惡報，這是因果定律，縱然你不相信但它也依然存在，並且如影隨形，終不離你的所作所為。你平生作的善業多多，不僅因善果得好報，來生也必投三善道。反之則入三惡道。因此，我們今生能得人生，來到人世間，定是之前所作善業多，能不慶幸嗎？
人來到這世間，從降生的那一刻起，最不能忘的是生我養我的父母雙親。在慶幸自己得此人生的同時，感恩父母的養育之情，應當是做人的最最之根本。忘掉了這一根本，丟失了自己的根，一切的一切，都是虛偽的了。且不說別的，起碼，三惡道已經在向你招手了，你自己也正在以難得的人生漸漸地走入三途，就可惜了。要知道，人在六道里輪迴，能得人生，猶如蒼海一粟，太多太多的時間都是處在惡道多啊！因而，無論過什麼樣的生話，珍愛自己，感恩父母，務必念念不可忘懷。
已經來到.這個世間，那我們究竟幹什麼來了？佛說得好啊，人生是酬業來的。何為酬業？人在過去生中，也就是宿世所作所為，無非二種，即善與惡。所造作的善業與惡業，有大有小，有深有淺，但所造的又剛好不至於墮到三惡道，就辛運地投到了人道。所謂"酬業"，實際就是來嘗報你之前所造下的，不管是善還是惡。這一生你都以嚐到。這就是為什麼世間有貧富貴賤之區分？又如今生有些人，看上去是不善之人，也常行壞德之舉，卻又過得富麗堂皇，洋洋自在？這也就是其之前造的善果大，今生在嘗得呀。只可惜，今生他們是嘗福之中在造惡啊。一旦福報消盡，災不單行呢。所以呀，今生無論怎樣，斷惡修善，實在是人生旅程中的一件大好事，萬不能忽略。
悟心149242669
或許人來到世間只是一個偶然吧，陰差陽錯地來到這個世界，我們沒有選擇，只有接受，接受上天賜予的生命。至於人來到世間幹什麼?，我覺得沒有什麼意義，人只是活著罷了，只是人類的種族需要延續。在人類未誕生之前，這顆星球上不也曾充滿著生機麼，如今它們都消失了，那它們來世間是幹什麼呢?世間萬物循環往復，週而復始，冥冥之中自有天意。人類也只是萬物的一部分。
1950年初，愛因斯坦在普林斯頓收到拉特格斯大學一位19歲的大學生親筆寫來的長信，這個大學生在信中說:“先生，我的問題是‘人活在世界上到底為什麼?’”他排除了諸如掙錢發財，博取功名或助人為樂之類的答案，他認為人活著“什麼目的也沒有。”
其實我覺得我來到世間並不是幹什麼，只是活著，也追求更好的生活，我覺得人生更像是一種經歷吧，一種感受，體驗生老病死，人間冷暖，最後消逝於自然中。歷史就是一場無盡的輪迴。我還在思考生命的意義是什麼，這些都是人類永恆的話題，可能永遠都沒有答案吧
落塵星願
宇宙中的一切事亊物物都是一個發展變化過程，從產生走向滅亡，世界就是這些大大小小的過程的集合體，佛教說“緣起性空”，其實就是一個意思！由此我們就不難明白:人生其實毫無意義。有人要問？既然人生毫無意義，那麼我就糊塗了，我們到世間來到底要幹什麼？聽我說，既然人生到頭一場空，我們來到世間的任務就是應付環境，儘量過得幸福點，快樂點，然後瀟灑地離開這個世界，如此而巳！那麼我們如何獲得幸福、過得快樂呢？這個就是個大問題了，它首先要求我們必須認識你自己，你是什麼人？最喜歡幹什麼？最擅長幹什麼？做什麼亊讓你最有成就感？做什麼事情讓你感覺到自己的強大？綜合思考一下，找出自己的特長，發現人生中對自己來說最重要的東西。在對自己作了深刻的反思後，做自己喜歡的亊，追求自己本性中真正想要的東西，不求名利，如此一來你自然而然心平氣和、身心愉悅、千祥駢集！一生就幹一件亊，把精氣神都集中到一點，你必定會在這件亊上獲得突破，搞不好你還會迎來人生中的一個大精彩！創造輝煌！這就是我為你設計的人生行動方案，只要你參照執行，你的一生絕對是幸福的，到老時你回顧一生，肯定會感到沒有虛度光陰，沒有迷失方向，然後瀟灑地離開這裡！
智慧與學問
是來歷劫的吧，歷完劫就能飛昇上仙了。
世界上每一個人的命運都不相同，不管富貴還是貧窮，都或多或少遇到不同的挫折與磨難。有的遇愛情劫，有的遇親情劫，有的遇錢劫，有的出事端，反正生活在世界中總會遇到各種各樣的麻煩，每個人都無法避免。
有的人出生即富貴，有可能他前生積累太多福報，並不是他投胎的技術好。凡事不必太過怨天尤人，儘自己的最大努力活出真實的自我，才是最好。
有緣才會相見，冥冥之中註定的人，躲也躲不掉。
心態放平，盡力而為，活得坦蕩蕩，問心無愧，不負歲月。
若命運待我刻薄，就當修煉心性，歷劫了。
若命運溫柔待我，我將心存感激，也絕不辜負歲月。
失憶蝴蝶湖心舞漣漪
剛開始，我真的不知道來這世界上幹什麼來了？當時爸爸媽媽似乎也沒有教我，就這樣在懵懵懂懂中長大，上了小學，那時是1975年。
這個世界上所有的愛都是以聚合為最終目的。只有一種愛是以分離為目的的，那就是父母對孩子的愛。父母真正成功的愛，就是讓孩子儘早作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去。這種分離越早，你就越成功。
父母挺成功的，讓我上了個高中，就準備把我分離出去了。那時我十六歲半，決定讓我當兵，就來到海邊一座孤島上當了一名海軍。這是父母以愛的名義進行的強制性控制。那時我仍然不知道來這世界上幹嘛。
經過部隊的教育，訓練，漸漸明白，我不是給父母當兵，我是保衛祖國的海防線來的。那時，所思指導所為，我的文化知識和身體素質都突飛猛進，我成了男子漢，我是個軍人，我第一次有了理想和信仰，那就是，人民海軍向前進，提高警惕，保衛祖國。
當風兒輕浮記憶深處的花朵，事隔多年以後想起，帶我重溫風雨征途中那些永遠的溫暖和感動。心底老想著，站在海邊兒，激起一絲溫馨。讓它伴隨著著記憶的風，瞬間吹動少年的頭髮，一路風雨兼程。我又想起那激情燃燒的歲月。既然必須的承認了這個歲月，那就承認了這份緣，一切都是註定。
我不置可否，人生與我，就是在激情燃燒的歲月尋找激情。所有平平淡淡的花好月圓，對我來說都沒有意義。我在生活中成長，我在愛情中成長。夢中有個心愛的女孩，她與我隔岸相望。雖遙不可及，卻心心相印。精神與肉體，慾望與道德，理性與情感，現實與理想，以永恆的衝突和斑斕色彩，伴隨著我漸漸長大。
每一條彎路都是財富，原來，每一條彎路都是為了讓我們看到更加開闊的景色。讓我們歷練出更闊的胸懷和更有價值的人生。曾經用了無數個華麗的比喻，去彌補時間流逝，老去的傷感。為的是安撫一下自己逐漸失去的美好年華。
走過一些路，才知道辛苦；登過一些山，才知道艱難；過了一些河，才知道跋涉；跨過一些坎，才知道超越；經過一些事，才知道經驗；閱過一些人，才知道歷練；讀過一些書，才知道財富；過了一輩子，才知道幸福。
時光荏苒，歲月如梭，白雲蒼狗，彈指一揮間。我們來不及認真的年輕，我們必須精緻的老去，儘管步履蹣跚，漸行漸遠地走了五十多個歲月了，而今到了日簿西山，洗盡鉛華，何不樂知天命，既不延長，也不縮短，讓我們陪伴生命。告訴自己，我們將要跨上這座橋，去遠方旅行。
現在物是人非，女孩早就成了別人的老婆。想起時，有淡淡的傷感。但那些傷感已經不刺痛了，過去了的，都是好日子。也許人生就是這樣，總有一些解不到的夢想得不到的愛人，忘不了的疼，再回憶起來，好像站在那日的雨霧裡，整個人都潮潮的。況且，自己也年過半百，應該寧靜淡然，有些事，貌似答應別人，其實也是在答應自己，了自己一個心願。
在夢裡啟程，如果現在要有人問我，你這輩子來到這個世界上都幹什麼了？我就自豪地告訴他，我給我們祖國的一萬八千公里的海岸線站崗了。
王海兒111
大多是來受業報來的，不來不行。
人的善根不同。善根好的可以改變命運，為自己曾福曾慧，甚者成為聖人成為佛，之後接引度化眾生。選擇出家的人大多如此。
一些人業報盡了就稀裡糊塗死了，像河水一樣湍流不息輪迴生生不止。
有的人是乘願力而來，度化眾生解救眾生的。他們弘揚佛法，自利利他，自覺覺他。如:活佛、很多大德們、河南大悲寺的僧眾、也有在家的居士等。
但也有魔。當然外表看不出來。釋迦牟尼佛說過，在末法時期，魔的魔子魔孫兒也會來，也穿著出家人的衣服，在出家人群中來障礙佛法。
所以在末法時期，善根好的現在都一心向佛，抓住時機好好修行，逃出一個是一個（跳出三界出輪迴）。人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此生不在今生度，待到何生度此身。
說這麼多，至於你自己想幹嘛來還是趁早想清楚。是為錢財、愛情、名利？還是為解脫？孰輕孰重還是看個人。
手機用戶59704675538
生命無常，隨時都會與死亡相遇，也許明天不會再來，但今天畢竟存在，我們要做好當下的每一件事。當下最有意義的事，莫過於對死亡的訓練——修習禪定。
世間萬物皆是道的投射、道的影子，眾生追求一切皆是在追求道。道的顯現形式分精神（無形）與物質（有形），追求精神用無為法，追求物質用有為法。無為展現道，有為展現自我。當以無為之心，做有為之事。
修行人既食人間煙火，又超越人間煙火；既生活於世間，又超越於世間。
當你深入禪定，世間任何事物對你都是多餘的，你不會留戀，只會隨緣。此非消業，也非了緣，而是愛心與智慧的雙運。
心中毫無牽掛，一無所有時，得到的是整個世界，乃至整個宇宙；心中裝滿慾望，執著於心外之物時，即是身心被困之時。要解脫，要自在，只要放下慾望和執著的心。
（本文選自萬行大和尚《微言大義》
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國學漢字文化
我知道菩薩來世間幹什麼的，菩薩另一個名字，"覺有情"，已經覺悟，可以渡彼岸，但對眾生有情，甘願受輪迴之苦，有形，或者無形，留在世間幫助眾生。
修行深處，能感知到菩薩的存在，並且能在菩薩場中獲得能量。如何感知？分擔菩薩的工作！有什麼好處？得到菩薩能量加持，人生從此不同，不再有焦慮和痛苦，不再問"人到底來世間幹什麼的"。
觀音，無所不在，無處不在，不論修行人在什麼修行狀態，都能給予能量加持。能量加持
“未生之前誰是我，既生之後我是誰。長大成人方知我，閤眼朦朧又是誰？”順治皇帝這首詩，道盡了人生的迷悶，一個人生到世間究竟是為了什麼，這個“我”又究竟是誰？這是誰也說不清楚的千古疑團。所謂“來如流水兮逝如風，不知何所來兮何所終！”，來既不知為何而來？去時不知因何而去。
但凡人莫不樂生惡死，所謂“來時歡喜去時悲，空在人間走一回。不如不來亦不去，也無歡喜也無悲！”。但凡一個人來到世間是身不由己的，自己絕對沒有選擇的權力，因而誰又能會帶著目的出生呢？為了幹什麼才來，不幹什麼就不來，絕對沒有這回事。如《倚天屠龍記》中小昭所唱的歌：“到頭這一身，難逃那一日”，凡夫眾生受到業力的牽引，莫名其妙的來，亦不知哪天莫名其妙的去。
因而，我們人來到世間不為幹什麼，只能勉強說是為了來而來。而在我們來到世間以後，便虛妄的形成這個“我”的存在，受到外物環境的牽引，往往為了某一目的而做些什麼。但佛以一大事因緣故出生世間，對於菩薩、聖人而言則不然，他們出生世間往往是為了教化、幫助、普度眾生，目的是濟世救人。但對於我們凡夫一般人，來到世間則是不為幹什麼的。
