老衲信14157998216
愚公，這裡愚是一種精神，它是古人用來形容某種精神的傳承和心靈寄託。是古人的固有思維，是延續古老文化的浸淫，對某種精神的崇拜，把最艱難的事，把最辛苦的事，把不能實現的事，寄託在自己的韌性上，寄託在時間上。借愚公行為來激勵自己，鼓舞自己，以時間換空間，把看似不能完成的事一定要完成。喻意為不怕苦，不怕累，有積極向上的心態，對生活充滿樂觀，不屈於生活的艱辛而失去樂觀，反應了當時人們對美好生活的渴望，用實際行為來感動天驚動地，克服各種困難，堅持不懈的執著精神達到自己想要的結果，這就是愚公精神。用這種堅韌的精神來支撐人們的生活，來激勵人們，任何困難都是暫時的，只要經過後天的努力拼搏，也能達到我們想要的目的。雖然有些願望不一定能實現，但我們只要努力過，奮掙過，拼搏過，我們也就不會對這一生留下什麼遺憾的。反之，一個人連愚公精神都沒有，又何談成功，又何談你想要的美好生活和美好願望。
至於搬家，是人生的一個折中辦法，當有些事我們不能完成，不能實現的。我們就要對當前問題理性思考，理性對待，重新審視問題，重新對問題的定位，我們對任何事，任何困難要有靈活性，不能一味地一成不變的。我們就要轉變自己的思維，另闢蹊徑，選擇一條適合自己的思維，選擇一個適合自己生存環境。用創新的思維來解決眼前遇到的一切困難，要用我們的智慧來解決困難，來處理問題，要以不變應萬變的策略，這時就需要我們的智慧了，只有我們的思維轉變了，我們的視野開闊了，這樣才能達到你想要的生活目標。
至於愚公移山還是選擇搬家，不能一概而論，前者是精神後者是付諸行動，只要有愚公精神存在，做任何事都不會畏懼困難的，也不會被眼前困難嚇倒的。前者才是精神支柱，心裡有了愚公精神支柱，不管哪種結果都會是最理想的結果。
德隴隨感
老虎208626539
暫且不說“精神”，暫且以知識和生活閱歷來分析事實。
當今社會，大山裡的孩子們爬懸崖去上學，大山裡的村民們攀絕壁、肩扛農產品到城裡去換生活用品，這些村民們和孩子們出入家門、其艱難程度遠超古代愚公。
請問，這些人該搬家？還是該建造機動車道？古今對比一下事情就清楚明白了。古代愚公生活很富裕、兜裡不缺錢、所以才有能力“移山”。而今天大山裡的人們還沒有富起來、所以大山裡的人們唯一可行的辦法就是搬遷、搬遷到平原、然後和其他的農民工一樣到城裡打工去。
小芳雜談
愚公移山講的道理是不畏懼艱難險阻，有堅韌不拔的毅力，但有時也要審時度勢的睿智，要搞清楚方向，不能盲目瞎幹。
他如果移山，可能是他意志堅定，又或者愚不可及，死腦筋。如果他搬家，那他就是聰明，不會死腦筋。
在這個時代，我覺得大部分人會選擇搬家，但真的要剷平一座山，按照現在的科技水平也不難。
閱讀之上
愚公：咬定青山不放鬆，一代接著一代幹，終究會把門前的大山 移走！這是愚公堅守真理，不懼艱難險阻，為了正義的移山事業不放棄創造歷史，改造世界的使命感，實現偉大夢想功德無量的責任感！這是光榮的，不僅感動了蒼天，也被勞動人民群眾所永遠頌揚！
若是，愚公碰到了移山填海的重重困難，為了享受安逸，撿輕鬆的生活方式，不肯出力流汗，為千秋萬代的幸福貢獻自已的力量，而搬走，尋找理由，一走了之，山自然不會移走，路永遠被攔截著……這是恥辱的，是會被天地恥笑的，被人民群眾所唾罵的，是非正義的行為！
愚公移山是光榮的偉大的正確的！
天濟飲水思源
我是搞技術的，有時碰到一些當時不能解決的問題，別人往往沒辦法，而我卻總能找到繞過去的方法，也就是“搬家”了。
雖然，別人說我很聰明，可我自已清楚：山並沒有因為你搬了家而不存在了，它還在那裡。不懂的東西，這次你幸運繞過去了，下次它還會擋在你面前。所以，即使這次繞過去了，我會找時間把這塊補上。
如果愚公都搬家了，可他還是要移山。你們是不是覺得比“愚公移山”中的愚公還要愚？！
這次你把山移成了通途，那麼下次遇到另一座山擋道時，也許就多了一種可供繞道的選擇！
用戶6390991780086
從現在條件來看，不用移山，也不用搬家，打通墜道就可以了…………。
何品祥1
我奇怪的是為啥愚公年輕時不移山，非得要九十歲了才想起開始移山來。我看移山只不過是一個幌子，把他勘察，開採青銅礦的技術傳給子孫後代罷了。
書痴郎玉柱
東邪之女
你的問題很好。移山和搬家，一般都會選擇前者。選擇後者是另類。但是，往往按照一般思維，採用搬家得方式，不會有故事發生。而另類的做法往往會有問題本身之外的價值和意義。這個意義，可能會超出這個問題的本身。所以，國福老師基本樂意選擇移山。
以前那幾年，很少有人重視企業黨的建設，但我特別重視，所以得到了好評。現在大家都重視黨建，我反而在弱化，例如：減少口號，降低調門，更加務實，更加樸實。我相信，這一大陣子的黨建之後，一定會返回樸實，追求務實。這就是搬家好還是移山好，我的理解和領悟。
