2018-12-02 10:34:58 佚名

時尚達人秀584

眼看著就要迎來端午節了，街頭中賣粽子的商販也多了起來，而超市裡更是擺放著各種口味的粽子。而作為端午佳節的盛宴，艾草和菖蒲也是家家不不可少的元素。而現在的市場上一捆艾草，看起來也就幾顆而已就賣到了10元錢的高價。但別管價格又多貴，大家都會買上一捆，因為這不僅是端午的習俗，也是對兒時的一種追憶。傳統不能丟，過去的回憶也隨著端午的熱鬧而變得更加的凝重。

在端午這天我們依舊會進行各種民俗活動，雖然吃粽子、插艾草這些習俗在年輕人看來並沒有什麼，但正是這些點點滴滴的樂趣才有了我們的成長故事。各地關於端午節的禁忌也非常的多，那麼在這一日有哪些特殊的講究呢？

1.飲雄黃酒

在過去端午節的時候家家都會將雄黃酒準備好，之後進行了防治“五毒”的工作。通過悠久而古老的祭祀儀式來達到避災的可能。大家都知道在端午的這天，因為已經開始步入立夏的過程，同時暑氣也已經向大家撲面而來。這個時候害蟲也開始頻繁的活動著，它們的繁殖和生長將會嚴重危害莊稼的生長，讓農民的秋季的收成受到很大的影響，正因為如此大家才有了防五毒的過程，通過虔誠的祈禱保佑農作物的豐收以及下半年的風調雨順。

2.不可戲水

之所以會有端午節的流傳，主要還是為了紀念我們的屈原大詩人，大家都知道他是投江自盡的，因此在這一日孩子們都不敢出門。尤其是在農村大人們總是再三囑咐孩子不要離江河太近，不然的話就會被水鬼抓走了。當然這句話只是嚇唬孩子並沒有相關的科學依據，但老人主要的目的就是讓孩子禁止戲水，不然就會因為水情而淹死，畢竟每年都會有很多人因為溺水而死亡的事情發生。

3.不吃孃家粽

在農村一般都會有這樣的習俗，那就是出嫁的女兒將會在端午節之前回到家中，而回家之後不能空著手，要提上各種禮品給父母買一套新衣服，以表示自己的孝心。但在送禮的時候一定要注意提前送，不能延後了，當然也不能在端午當天送，不然的話就會對孃家人不好，所以才會有了“端午不吃孃家粽，一個親人都不剩”的說法。

而在端午來臨的時候，我們的三天小長假也隨之而來，現在回家的交通工具十分便捷，所以大家能回家的還是要回家看看，大家怎麼看呢？

新農村的日與夜

端午的俗語“端午不吃孃家粽，一個親人都不剩”有什麼寓意？

端午節是我們的傳統節日，每當到了端午節，都有很多民間習俗，比如吃粽子、賽龍舟、登高等，大家聚在一起，非常喜慶。

端午是團圓的日子

“端午不吃孃家粽，一個親人都不剩”，這句話當然說得有點誇張了，但是卻非常有道理，指的是嫁出去的女兒，端午節這天要回孃家探親，吃孃家包的粽子，否則的話就顯得“不孝”，是要遭人唾棄和職責的。

端午和春節差不多，都是闔家團圓的日子，老祖宗為我們留下了這麼多豐富的文化習俗，如果我們不去遵守，那生活還有什麼意思呢，所以現實中忙碌的人們，停下你們的腳步，去感受一下吧。

端午節不許下水

端午節還有一個習俗，那就是不許下水，這與端午節的由來有關聯。相傳著名的愛國詩人屈原就是在端午節這天跳江自盡而死的，人們為了防止水下的魚蝦吃掉他的身體，便紛紛向水下拋米麵，吸引魚蝦不要吃點屈原的肉體，由此便有了端午節包粽子的習俗。

以上就是紅叔三農的回答，歡迎點評，也歡迎關注，一起學習！

紅叔三農

我國是個農耕經濟歷史最悠久，農耕文化最發達的國家。一方面封建的政治制度和思想文化形成了完整的體系，另一方面廣大農民又不識字。那麼這些封建的政治制度和思想文化靠什麼傳播和繼承呢？生活習俗和文化儲存靠什麼傳承呢？鄉間俗語和順口溜就是這些內容的最好的載體。比如“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，“嫁出去的閨女，潑出去的水”，“五七三週年，兒女要周全”，“端午不吃孃家粽，一個親人也不剩”等等。一方面是強調某件事或者某種習俗的重要性，讓其上口好記；另一方面也有危言聳聽之嫌。個別的例外總是有，那種危言聳聽的後果並沒有發生。而且農民有他們自己的處世技巧，家裡發生了這類的事，也絕對不會張揚出去。說歸說，實歸實，這點農民比誰都清楚。

現在農村也進入了現代生活，農村的新一代根本就不拿這些說法當回事，長此以往也只剩下說的說，年輕人聽不聽只好隨他們了。