段延慶和一燈誰厲害?

水木雲


一燈要比段延慶厲害。

一、

一燈和段延慶都是大理段氏,都修練一陽指。但我們首先要了解一件事,那就是在金庸先生的創作中,《射鵰英雄傳》是在前的,《天龍八部》是在後的。


金庸先生先寫了《射鵰英雄傳》中的頂尖武學一陽指,而寫《天龍八部》則是在《射鵰英雄傳》完結之後的四年多了,所以在寫《射鵰英雄傳》時,金庸先生顯然不會有《天龍八部》的構思,自然也不會有「六脈神劍」的構思。


後來金庸先生寫《天龍八部》,寫了「六脈神劍」,一陽指似乎就從淪為了二流武學,看著沒那麼厲害了。這樣一來,肯定會對《射鵰英雄傳》整個的武力系統有所影響。


金庸先生在《天龍八部》中增加了一個品級的設定,讓一陽指有了品級,而這個設定在《射鵰英雄傳》中是沒有的。天龍寺諸僧一陽指也才練到四品而已,距離一陽指的極限還有相當大的距離,這樣一來,一陽指顯得不那麼厲害,就不是一陽指這門武功的問題,而是修煉的人沒練到家了。


這在一定程度上是對一陽指在《天龍八部》和《射鵰英雄傳》中不同表現的一個解釋。一陽指在《射鵰英雄傳》中是頂級武學,在《天龍八部》中其實也不弱,只不過《天龍八部》中的修煉者沒能練到高品級,威力有限而已,但這不是一陽指本身就不行。


這樣一來,就說明一燈的一陽指修為,是要比天龍寺諸僧的一陽指修為要高的,而段正明和天龍寺本因等實力相當,又與段延慶實力差不多,段正明在萬劫谷時和段延慶動過手,當時他就說了:

「武功是你稍勝半籌,但若當真動手,我能勝你。」

可見段延慶一陽指修為略低於段延慶,但段延慶吃了殘廢的虧,兩人真正實力是差不多的。


所以一燈的一陽指修為高於天龍寺諸僧,高於段正明,也高於段延慶。那自然是一燈更厲害了。

二、

《神鵰俠侶》最後,華山論劍的諸人遇上了追趕瀟湘子和尹克西的覺遠,當時楊過就覺得覺遠的功力極深:

「內力之深厚,竟可和一燈大師、郭伯伯相匹敵。」

楊過自然是單從內力修為而言的,畢竟覺遠不會拳腳功夫。在內力修為方面,修煉了《九陽神功》的覺遠,內力和一燈、郭靖相當。


在《倚天屠龍記》中,張三丰初見張無忌的功力,就覺得內功達到這樣絕頂境界的人內有幾個:

「只有本師覺遠大師、大俠郭靖等寥寥數人,才有這等修為,至於當世高人,除了自己之外,實想不起再有第二人能臻此境界。」

覺遠、郭靖與張三丰、張無忌都是內力達到絕頂境界的人,而覺遠的功力和一燈差不多。


所以一燈的功力,是非常強悍的。這遠非段延慶可比。


一燈是要比段延慶厲害的。


孫虛白


先說一下二者關係!

段延慶是大理段氏一脈,本是延慶太子,後“宮廷政變”導致皇位被段正明奪走,隨後,他與段譽的母親刀白鳳有了稀裡糊塗不可名狀的一晚,隨後刀白鳳生下段譽!而一燈大師段智興就是段譽的孫子,而段譽又是段延慶的兒子,也就是說段延慶就是一燈大師的曾祖父!


段延慶身為“四大惡人”之首,他的“一陽指”造詣頗深,在大理皇室除了段正明的功力和他接近之外,其餘像段正淳完全不是對手(開掛的段譽除外)!可見,大理段式“一陽指”最精純的就是段正明和段延慶!而段正明是正路,段延慶因為身體殘疾,走的是邪路!但是對“一陽指”的功力,都是頂尖水平,難分伯仲,而段正明還練成“六脈神劍”其中一脈,可見段延慶的功力也足以催動劍氣!而且,段延慶面對喬峰也大戰數回合,雖然不敵,但也能體現出段延慶的實力!


相比而言,一燈大師的“一陽指”更突出的技能就是“點穴”,只是一種高明的點穴功夫,其殺傷力不明顯!當然,“一陽指”是“蛤蟆功”的剋星,所以能夠剋制西毒歐陽鋒位列“五絕”之一!但是,《射鵰英雄傳》的武功和《天龍八部》的武功不是等級的,同是丐幫幫主,同是修煉“降龍十八掌”,喬峰要比洪七公至少高一個等級!“一陽指”雖然在《天龍八部》完全上不了檯面,但在《射鵰英雄傳》裡面卻是頂級武功!段延慶雖說在《天龍八部》裡面算是二流人物,但他的“一陽指”殺傷力遠非一門高明的“點穴”功夫所能比!所以,段延慶的實力遠高過一燈大師!


其實,我個人認為在《天龍八部》和《射鵰英雄傳》武功的描寫方面,金庸是有bug的存在,畢竟相同的武功,差距那麼大!比較起來確實匪夷所思!主要的原因還是《射鵰英雄傳》先創作,而《天龍八部》是他最後創作的幾部作品之一!雖然別人總是說,隨著朝代的靠後,武功威力也在減弱!但同樣的武功,完全是兩個檔次,我更覺得是出bug,其實若非《天龍八部》裡面武功檔次高一層,我真不看好段延慶能擊敗一燈大師!既然金庸大師也寫成這一步了,只能說段延慶要比一燈大師更強!



忠肝義膽嶽老三


毫無疑問,一燈遠超段延慶。

我看過一點書,電視劇也看的很模糊,唯一可以確定的是天龍中,段延慶略高於段正明高於段正淳,而段延慶pk段正淳時,喬峰旁白一陽指只是一個高明的點穴功夫(段延慶段正明,天龍和尚都是四品左右,段正淳五品以外--鳩摩智入天龍奪書一節有直接描述,而且本因直言這輩子達不到一品之境--段正淳功力不及段正明,一陽指難以發出三尺之外)。一燈大師的呢,金庸的形容詞不說了,沒意思,可以傷人,救人,這就是極高明的境界了(這些功夫不是內力,只是內力使用的手段,如果內力足夠高,這些用力的手段練起來就頗為簡單-王重陽的一陽指直接讓歐陽鋒二十餘年隱藏西域不敢下山,威力可見一斑,且王,段同為五絕,功力相差不大),不僅如此,救治黃蓉之時,一燈連點365大穴,就是說用了365下,而天龍中段正明,段延慶他們基本都是把一陽指作為壓箱底的功夫,絕招用的,所以他們肯定不能多用,估計打一架也就用個十幾二十幾下。

再者,天龍中也是除了段譽再無人修得全本六脈(段譽開掛才會的),而喬峰的擒龍功更是幾十年甚至上百年無人練會。所以金庸體系有個很明顯的,也借喬峰說出來的道理:功夫一樣,要看練的人。就如爛大街的太祖長拳在喬峰手裡完虐少林首座級別的七十二絕技。天龍後時代,段譽武功足夠高,但武學修養不行,無法把全本六脈推演出來(知其然不知其所以然,只有用法而無練法),加上沒有人像他的奇遇,導致六脈失傳,大理段氏絕學只剩一陽指,直到射鵰時期出了驚才絕豔的一燈,將一陽指基本練到頂峰(二品到一品)。

綜上,一燈遠超段延慶。

另外再分享下我對金庸武學體系的一些看法。金庸武學至射鵰時期終於集大成,自己融會貫通,將武學體系整合成絕頂(絕頂,準絕)-超一流-一流,二流,三流,不入流,每個又可以分為強中弱。絕頂級屈指可數,代表金庸武學的最高水平,比如射鵰五絕,天龍四絕等等,這些人武功略有差距但不明顯,可以取得上風,但打死打傷比較難,除非兩人卯上,硬對硬。超一流如九陰梅超風,十八掌郭靖,李莫愁,嶽不群莫大餘滄海。一流比較好找,就是各大門派的長老,首座,和江湖名望比較高的,全真七子,武當七俠,聚賢莊二位莊主也屬於這個級別(也有差距,如明教四大法王,基本都可以達到超一流)。二流如柯鎮惡二兄弟,勞德諾,三流基本未體現,還有不入流(令狐沖的幾位師弟,鏢局鏢師他們)。

下面有幾張圖片,第三張是倚天時期張翠山的。石壁,石板寫字確實難,但是加上尖銳的道具,並不是不可能,而且天龍中的段延慶肯定高於倚天時期的張翠山。





St離霜


這個比較跨越了兩本書,且將天龍的二流高手與射鵰的一流高手比較,不好直接套用時代越靠前武功越靠前的設定。

好在這兩個人關係匪淺,拿手絕技也相同,比較起來也算有跡可循。

段延慶和一燈的關係

這一段公案結合歷史就很容易知道,段譽,大理國宣仁皇帝,大理國第16代皇帝,段智興,大理國第18代皇帝,段譽之孫。

按照天龍設定,段延慶為段譽生父,則為南帝段智興的曾祖父。

一陽指

二人的看家本領都是一陽指,一陽指為大理段氏家傳絕學,按金庸先生設定,分為一到九品,一品為最強。

同時,綜合金庸的基本書,一陽指極耗內力,所以很難達到一品,估計只有段譽這種開了掛的才行。

另外,一陽指的水平與指力的距離有關,距離越遠越強。


段延慶的一陽指水平

天龍中鳩摩智攻天龍寺時,枯木大師曾問本因、本相等人,一陽指練到幾品,答曰四品。且言明四品為六脈神劍入門水平。

保定帝為解天龍寺之危,削髮練六脈神劍,從與鳩摩智的戰鬥中,其武功與本因本相等伯仲之間,一陽指應為四品。

保定帝曾與段延慶一戰:結果保定帝退了一步,段延慶也是身子一幌,由此可見段延慶略強於保定帝,一陽指處於四品到三品之間。

天龍中曾描述過本因出手:

分出六指使動一陽指力,勉力同時點燃五尺外的六根藏香。

五尺大概1米7左右。

一燈大師的一陽指水平

一燈大師跨度比較大,

南帝時期:此時南帝使用一陽指需貼近敵人穴道,也可從遠處欺近身去,一中即離。無論如何都需要接近人才能發揮作用。


射鵰時期一燈:在射鵰中一燈很少出手,但黃蓉中毒時他必須指貼近身體為其治療,可見此時一陽指水平比南帝時僅略有增長。

射鵰時期的一燈:一燈在為黃蓉療傷後得到了九陰真經的總綱,內力大增。在神鵰時期最精彩的是他鬥金輪法王:

一燈與法王本來相距數尺,但你一掌來,我一指去,竟是越離越遠,漸漸相距二丈有餘,各以平生功力,遙遙相擊。

此時與高手相鬥,二丈有餘指力尤勁,可見其武功大進。

而二丈大約6米7。

二者比較

一燈前期一陽指水平一般,低於四品,而後期從指力的距離來講,要遠超四品的本因,揣測至少在三品以上,比較靠譜的是接近二品。

段延慶為四品至三品。

綜上,一燈大師武功強於段延慶。


拾光尋貝


段延慶屬於《天龍八部》裡的人物,一燈大師屬於《射鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》裡的人物。兩本書裡的武功,其實是有不少差距的。
首先來看看段延慶和一燈大師之間的關係。他們都屬於大理的皇室正統,按照書中背景和人物輩分來說,段延慶的兒子是段譽,段譽的孫子才是一燈大師,也就是說一燈大師,是段延慶的曾孫。而大家都知道,天龍八部裡的武功,要比射鵰英雄傳裡的武功,層次更高,也更宏大。


天龍八部裡,段家的六脈神劍才是神一樣的存在,劍氣碧煙橫,看那氣勢,絕不是一陽指可比的。而一陽指不過是一門高超的點穴功夫,段正淳和段正明都是一陽指的高手,二人卻無法躋身於一流高手之內。相較之下,段延慶的武功遠在段正明和段正淳之上,他的一陽指功力,更是威力無比,看他用兩根鐵柺杖,使出一陽指的功力,就稱為四大惡人之首,可見武功不俗。

而到了一燈大師的南宋後期,在天龍八部裡很普通的一陽指,就成為了天下絕學,一燈大師憑藉一陽指就可以成為五絕之一,而他卻並不精通段家的真正絕學六脈神劍。可見到了射鵰英雄傳的時代,整體武功的威力,已經和天龍八部里拉開了檔次,由此來看,身為段家後人,一燈大師的武功,是比不上他的曾祖父段延慶的。



詩詞幽夢


哪都不挨呀,段延慶是天龍八部裡的四大惡人,一燈大師是射鵰英雄傳裡的南帝,不挨著。



就愛那抹紅


人家金庸老先生都說了嘛,他寫的小說,武功是越在前面的越好,越女劍裡的最好,最後到清代的武功就不咋樣啦!就只是輕功呀,沒有開掛模式啦,舉個例子,喬峰的降龍十八掌就比郭靖的厲害,段譽的一陽指就比一燈的厲害,但其實都是厲害在特效上!


弈151424781


一家人一種功夫一脈相承,對比非常簡單客觀,雖然金迷們總體認為天龍里的功夫高於射鵰神鵰,但就段氏家族的一陽指力來看,天龍里最高水準是四品,距離一品的最高境界尚有幾個數量級,而一燈大師的一陽指已達到爐火純青的地步,自然就是一品境界了。雖然一燈是惡貫滿盈的重孫子,但就指力來看遠勝段延慶


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