小姚日記
意思是房子可以出借給別人辦事，因為農村有死者為大，出借給別人是積善行德，老年人過世了，也稱謂白喜事的說法，死者會保佑他們，給他們帶來好運，白喜事的說法，至今很多地方類同，和紅喜事一樣熱鬧。
不可借屋成雙，是因為農村有習俗，就算女兒回家了，也不可同姑爺同床，以前有說法，如果女兒姑爺同床住久了，會經常入住，會和自已的兒子爭奪家產之說。
也有地方說：夫妻同房會對屋主不利，會給家庭帶來黴運，女兒姑爺也不例外。
我們老家也是這樣的習俗，借屋辦喪事不多見了，不借屋同房在有的地方已經不存在了，女兒姑爺可以同床的。
入鄉隨俗吧，畢竟每個地方都有自已的風俗習慣，就算是科學也不能改變地方習俗。
友們你們家鄉的習俗是怎樣的?歡迎你留下精彩評論。
一抹流雲12345
網友，你提的問題我現在就答覆你。寧可借人出喪，不可借人成雙。農村人封建。借給別人在自己家裡出喪，那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家裡成雙。那是不吉利的事。古時候，有一對夫妻。走在半路，天黑了。就借宿的農家小院裡。小院的主人把他安排在自己兒子的房裡。兒媳回孃家了。兒子在外面當兵。一直沒有回家。這天夜裡，恰巧兒子回來了。進房一看。一男一女在她的房裡住著。認為自己的媳婦出軌了。拿起刀來，把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以後。在農村的家裡。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回孃家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家帶來晦氣。帶來不吉利。從此以後。農民就叫。寧可給別人出喪。也不給別人成雙。
山東農村那些事
那農村俗語“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”是什麼意思呢？城鄉彩虹橋君就用自己作為農村人的理解來回答這個問題！
為什麼“寧可借屋停喪”？
人生一世，生死必然！上至帝王將相，下到平民百姓！無一例外！所以，農村人對於生的喜悅，死的哀傷是經歷過了！
死對於我們農村人來說，是人這一輩子的了結！沒有什麼比死更讓人難過的事了！生者有其屋是我們農村人都奮鬥的目標，可是就是有人沒有！借屋停喪，是對死者的尊重，也是對死者最好的安慰！這體現的是我們農村人的道德情懷！是我們農村人的優良傳統！
為什麼“不可借屋成雙”？
結婚時人生的一大快事！幸福快樂，甜蜜溫馨！當然，你既然娶媳婦，肯定得有個安樂窩呀！不然，怎對得起伴你一生的媳婦呢！也有人就是沒有可供結婚的屋子！你說氣人不！那就借屋成雙吧！
可是我們農村人就是有一個講究！不願意讓你借屋成雙！據說是有很多事會影響東家！農村人，怕事，都祈求自家平安無事！當然就不會冒這個風險了！除此之外，還有不借屋讓你生孩子！等等！不是農村人缺乏愛心，是經不起事！怕有事！明白？？？
最後，城鄉彩虹橋君認為，農村俗語，伴隨著我們走過了幾千年的悠悠歲月！有些是祖輩們的生活經驗得來的，有些是流傳下來的，或許沒有人驗證過！有些是從古至今我們都遵守的一些習俗！對與錯，真實與虛假，我們不好去用絕對的眼光去評價！
城鄉彩虹橋
。寧可借人出喪，不可借人成雙。農村人封建。借給別人在自己家裡出喪，那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家裡成雙。那是不吉利的事。古時候，有一對夫妻。走在半路，天黑了。就借宿的農家小院裡。小院的主人把他安排在自己兒子的房裡。兒媳回孃家了。兒子在外面當兵。一直沒有回家。這天夜裡，恰巧兒子回來了。進房一看。一男一女在她的房裡住著。認為自己的媳婦出軌了。拿起刀來，把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以後。在農村的家裡。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回孃家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家帶來晦氣。帶來不吉利。從此以後。農民就叫。寧可給別人出喪。也不給別人成雙，現在鄉下還保留著這種習俗。夫妻一起去親戚家留宿都要分床睡！
沬蕗炷宰巡山人
古人封建。借給別人房子在自己家裡出喪，那是積德行善的事。會帶走這家人的晦氣。如果借給別人在自己家裡結婚。那是不吉利的事。古時候，有一對夫妻。走在半路，天黑了。就借宿的農家小院裡。小院的主人把他安排在自己兒子的房裡。兒媳回孃家了。兒子在外面當兵。一直沒有回家。這天夜裡，恰巧兒子回來了。進房一看。一男一女在她的房裡住著。認為自己的媳婦出軌了。拿起刀來，把一男一女全部砍死了。造成了誤會。兒子成了殺人犯。還被判了死刑。從此以後。在農村的家裡。無論是外來的夫妻。還是自己的女兒回孃家。都不能住在一起。住在一起會給這家人家帶來晦氣。帶來不吉利。從此以後。就有寧可給別人出喪。也不給別人成雙的習俗。
太陽1373
問:農村俗語"寧可借屋停喪，不可借屋成雙″是什麼意思？
這句俗語有可能是雙關的，可以理解為向別人借屋，也可以理解為借屋給別人。
回答問題應該仔細推敲詞意。不能乍一看到"寧可借屋停喪，不可借屋成雙″的詞語就認為"借屋停喪″有多麼的吉利或多麼行善積德，既然是行善積德那"借屋成雙″也是行善積德呀！好事為什麼不做了呢？
不管怎樣，看詞意借屋停喪和借屋成雙都是不吉利，只不過借屋成雙更甚之，還不如借屋停喪。
這就和那句話一樣，"我寧可打光棍兒，我也不娶你做老婆″！就是說打光棍兒並不是好事，但也比娶那個女人強。
雙關語借屋停喪和借屋成雙，是向別人借屋也好，還是借屋給別人也好，問是什麼意思？
回答:肯定是不吉利，如果太平無事的話，就用不上"寧可"和"不可″這兩個忠告語了。
借屋停喪雖不吉利，但還可帶走晦氣。可是借屋成雙對借屋者來說要遭人嫉妒，對被借者來說可能會把自己的好風水讓人帶走。這樣來說借屋成雙還不如借屋停喪。
這樣的理解和回答才符合詞意和題意。
金蘋果老楊
農村俗語“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”是什麼意思？農村當中人們對於婚喪都是比較看重的，這兩件事都是人一輩子中的大事，容不得半點馬虎。不管家庭貧寒或是富裕，人們在這個時期都會盡自己最大努力把它操辦好。
寧可借屋停喪，不可借屋成雙，這裡面的“借屋”是指借用鄰居家的房屋的意思，而為什麼停喪卻可以，而“成雙”卻不可以呢？我們都知道家中有喪事，家人一般都會比較傷心，畢竟自己最親近的人離開了這個世界，世上又少了一個可以說心裡話的人。
以前我國很多農村家庭其實都比較貧困，很多人的家就是一個小小的茅草屋，而在親人去世時家裡根本放不下棺材。因此只能借用鄰居家的房屋停放，在辦喪的這幾天不能讓棺材露天放在外面，而且對於人們來說“見棺發財”是好事，別人也並不介意。
其次，對於“借屋成雙”在農村就比較忌諱。這裡的成雙是指夫妻或者情侶晚上睡在一起。夫妻行男女之事是再正常不過，但在別人家晚上睡在一起就很不好，這會讓主人家很難堪。因此不管夫妻還是情侶到了別人家住，一般都會選擇分開睡，這在現在看來也是對於主人家的尊重。
最後，“不可借屋成雙”在生活中也很普遍。比如自己跟老婆到孃家居住，老婆也是和自己分開睡的，如果自己執意和老婆睡在一起，這會讓丈母孃很生氣，以後自己的日子也就不好過了。因此這樣的俗語在現在看來仍有很多值得學和借鑑的地方。
鄉村波比
農村俗語“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”，是什麼意思？
讓人難以理解的是，農村人最忌諱的是自家出嫁的女兒回到孃家，夫妻堅決不能同房！否則有兄弟的，那些嫂子和弟媳婦是要玩命的！所以老丈人，丈母孃對出嫁的女兒和女婿是千叮嚀萬叮囑，一定要理解！如果女兒和女婿不得已住到孃家，必須分開住宿，一般女兒跟娘往，女婿是要跟丈人同住了！
要理解這句話有兩個詞是重點，“寧可”和“不可”。其實，人們有幾家院子願意讓別人停屍辦喪事的？！答案是幾乎沒有！但這句老話卻把“借屋辦喪”說成了寧可，這本來就是一種十分無奈的態度了！用這種無奈來襯托“不可借屋成雙”的重要性！可見，農村人對“借屋成雙”有多麼恐懼和忌諱！
有人說這樣的習俗源於一個老故事傳說，說什麼從前有一家男主人外出不在，妻子便把房子借給了一對夫妻住，自己卻住到了別間。結果有一日半夜男主人突然回家，看到自家房子的炕上男女正歡，一怒之下便拿刀砍了！結果釀成了大禍，犯下了大錯！這是殺頭之罪，原因卻是妻子借屋而產生的！所以後來人們便有了這句俗語老話來警示人們。
但是，這個故事的可信度到底有多大？！而且為什麼是女兒同女婿不能同房？而兒子和媳婦就可以呢？這就說明這句話一定是來自於封建時代，因為嫁出去的姑娘是潑出去的水，男女同房才會患孃家的大忌諱吧！
從古到今有許多的賓館，驛站可供夫妻居住，人們又說是出了錢的，就破了忌諱啦！可見，口是肉長的，順著說，逆著說怎麼著都行！
所以個人認為，“寧可借屋停喪，不可借屋成雙”這句話應該是沒有什麼科學道理的，它就是封建時代的特殊產物！特別是現代人們獨生子女家庭眾多，這樣的窮講究更不可能了！生男生女的家庭都是孩子們的根據地，孩子們想怎麼住就怎麼住吧！
您認為呢？
村姑說村事
房子可以出借給別人辦事，因為農村有死者為大，出借給別人是積善行德，老年人過世了，也稱謂白喜事的說法，死者會保佑他們，給他們帶來好運，白喜事的說法，至今很多地方類同，和紅喜事一樣熱鬧。
不可借屋成雙，是因為農村有習俗，就算女兒回家了，也不可同姑爺同床，以前有說法，如果女兒姑爺同床住久了，會經常入住，會和自已的兒子爭奪家產之說。
也有地方說：夫妻同房會對屋主不利，會給家庭帶來黴運，女兒姑爺也不例外。
我們老家也是這樣的習俗，借屋辦喪事不多見了，不借屋同房在有的地方已經不存在了，女兒姑爺可以同床的。
入鄉隨俗吧，畢竟每個地方都有自已的風俗習慣，就算是科學也不能改變地方習俗。
友們你們家鄉的習俗是怎樣的?歡迎你留下精彩評論。
雪狼對嘯
農村俗語“寧可借屋喪，不可借屋雙”，是什麼意思？
記得以前在農村的時候，總是會參加一些婚禮或者喪事，參加的多了，就發現一些問題，有些人家因為自己家房屋的面積限制，就會借人家的房屋給別人做喪事。當時疑惑的事情是，為什麼喪事這麼不吉利，但是人們還是願意把房屋借給別人，直到長大以後偶然在一本書上發現了一句俗語“寧可借屋喪，不可借屋雙”，這句俗語的意思就是，以前的社會，人們寧願把自己的房屋借給別人去辦喪事，也不願意把房屋借給結婚的兩個小夫妻一起居住，那這到底為什麼呢？
其實喪事也沒有大家想的那麼可怕，喪事意味著家中有人去世，傳統文化中認為生老病死是人的自然狀態，所以沒必要太過害怕，尤其是一些上了年紀的老人則更沒必要害怕了，因為對他們而言死亡可能是一種解脫。一些地方會把老人去世說成喜喪，在自己家去辦別人家的喪事可以把自己家裡的晦氣帶走，讓自己的家裡變得更加的順利，當然了除非自己家實在辦不了老人的喪事才會考慮在別人家辦，要不然也會別人說是沒有本事的，這就是“寧可借屋喪”的原因。
如果說把房屋借給別人辦喪事比較好理解，那不能借給兩個夫妻一起居住就不好理解了，古代的時候，人們認為夫妻兩個共同居住在別人家一間房對於人家的房屋不好，就連回孃家的時候都不能住在一起。其實這裡講的應該是擔心在夫妻兩個在別人家裡進行性行為，對人家造成困擾，會影響到別人家正常生活。“寧可借屋喪，不可借屋雙”，你知道是什麼原因嗎？
