小十六123
為什麼農村人經常說“人敬有的，狗咬醜的”？這句話有道理嗎？
“富在深山有遠親，窮在鬧市無人識”，自古就是如此，人們總是對一些官宦豪紳給予以一定的特殊照顧，對於一些貧苦的百姓總是給予以另一種眼神。在我們的實際生活中也是如此，如果你能夠有足夠的財富，做什麼事情都會方便，如果你一貧如洗，即使你打著燈籠都難找到幫你做事的人。社會就是這麼現實，就是這麼殘酷，但是不可否認的是這個社會也有它固有的溫情。
“人敬有的，狗咬醜的”，這句俗語講的也是社會中真實存在的現實問題，人總是會敬佩那些能夠給予自己幫助和支持的人，狗總是會咬那些衣衫襤褸，無所依靠的人。“不信但看宴中酒，杯杯先敬有錢人”，我們的社會是人情社會，想要把事情做好就一定需要尊重有錢人家，有錢才能有勢，這樣以後做事才能有所依靠，所以說“人敬有的”也非常有道理；但是“狗咬醜的”這句話就有待商榷，因為狗是看家護院的，如果它總是以貌取人的話，那最終損失的就會是自己的未來了。
不管你是有錢人，還是窮人，你都應該知道你需要努力，別人幫你的前提是你已經有了足夠的實力，別人能和你喝酒的前提是你已經具備了上這個酒席的能力，所以努力提高個人自身能力非常重要。“人敬有的，狗咬醜的”這句俗語講的是很現實的問題，不能說沒有道理，它客觀的反映了在現代社會中人們輕挑浮躁的心理。
老農民說事
這不是說，人敬有錢人，狗咬破衣佬嗎？社會世道是現實的，人也是現實的，誰沒點勢利，人是如此，狗是如此，在自私利己上，人畜物一般同。現實明擺著就是這樣:富有深山有遠親，窮在鬧市無人問。人一富貴誰都敬，人一貧賤倒黴誰都走遠，就連狗也瞧不起你，怕你是賊，也要欺你咬你。
人畜不競不同，人是有思想有意識，有品德修養的，做人不要那麼勢利，那麼自私。做人處事應有善惡之分，正邪好壞之辨，有原則有底線，不可一味附富炎貴，欺弱凌小，如果這樣，人與禽獸已無異了。
社會要進步，人類要發展，做人應有品，應嚮往君子而遠小人。做人多自省，避免小人行為，別老是趨炎附勢，敬富凌貧，有條件有能力要多發善心做善行，扶貧濟貧幫助弱小才是。修心行善積德立品是人應有的，更要懂得肯吃虧的好處，攀富趨貴的壞處。
現在有些人不講修心積德了，見利就亡義了，為了名利就下擇手段了，道德淪喪了，這離兇災也不遠了，望能及早醒醒，別到時後悔已遲。人不應被名利而昏智，忘了人之初衷。
樹德漢碩
"人敬有的，狗咬醜的"這句話很有道理。
"狗咬醜的"這是實際情況。
我家就住在農村，我家就養著一隻土狗。有時村裡來了個乞丐，精神病患者什麼的，幾乎是全村的狗吧，跟在他的身後狂吠不止。直到他離開村子很遠了才算了事。
如果是穿著打扮乾淨的人到了誰家，這個人家的狗也是象徵性的叫兩聲，絕不會狂吠不止。
這裡的醜，指的就是指穿著打扮說的，而不是人的長像而言。
這就是說的人狗眼看人低的來歷吧。
人敬有的也是現實情況:
生活在社會上的我們沒有看清楚嗎？
那些有錢有勢的人，走到哪裡都不缺尊敬。
請上坐！
敬香茶！
獻美食！
言恭語！
…………
無錢無勢又落魄的人，到哪裡會得到尊敬？
窮在大街無人問，富在深山有遠親。
雪中送炭人真少，錦上添花好多人。
…………
人要倒黴，喝口水都會塞牙。
朋友們說是不是這個樣子？
狗能看勢，人更勢利。
如果你有同情心，你就不是凡人！
大美農村綠水
這句話不適合於所有人，但確實適合所有狗。是歷史長河中大多數底層的道德水準之一。也是為了生存的無奈……
- 狗的這個特性是狼的基因決定的。它們需要鞏固領地，儘可能減少與它們爭奪食物的動物。對於與它們主人同樣的人類，無能為力。但 對於明顯能力低於它們主人的人類，必然會驅趕、追咬甚至殘忍殺死。
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- 狗就是這麼一種只效忠主人的動物，而且是在主人有能力統治它的時候才具備效忠之心，一但主人失勢不排除反水的可能。這點希望所有養狗的保持警惕。世界上太多案例導致狗撕咬主人，甚至更慘……
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- 人敬有的，其實跟狗的特性也很像，為了利益、為了生存，也沒什麼可指責的。但畢竟從人品上來講落了下乘。一般城市裡會少點，大都市更少。當人們能有更多資源支配自己生活後，基本還是更願意隨本心生活。為了點利益放棄哪怕一點尊嚴都會覺得道心有失，人生就太不值得那樣做了。
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- 當然跟親戚、朋友來往少了，看起來好像人情太涼薄。但這恰恰是文明發展的趨勢，更獨立、更少打擾別人。才真的是更自由。比如芬蘭式社交，他們人均可支配資源是我們幾十倍，他們拒絕人與人交往。再有錢的親戚，估計人家老死才去看下葬。
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- 動物食物鏈頂端的貓科、老鷹又何嘗不是孤獨的。以後我們也會那樣，不再需要像狗一樣為了生存去欺負弱者、為了生存去向有錢有勢的人搖尾乞憐。
真小寵
你好！
為什麼農村人經常說“人敬有的，狗咬醜的”？這句話有道理嗎？
“人敬有的”，這是一句非常人性的老話，當然不是指人性化，而是人性的一種體現！我們以前常說“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”，就是“人敬有的”最真實的寫照。為何富在深山還有親戚走動，是因為感情嗎？當然不是，是因為你有財富，有權勢，人都想高攀，甚至巴結你，誰都不敢看不起你！雖然這很容易被人理解為勢利眼，但是人性的確如此，你“有的”，人家才會對你刮目相看，敬你，尊重你！如果你窮，一無所有，即使深處鬧市，誰也不會有人去關心你！
像我們村有兩兄弟，在廣東打拼了十幾年，小有作為，自己開了工廠，後來慢慢做大了，又自己買了廠地，建了廠房，買了上百萬的豪車，村裡的人都開始巴結，攀附他們，逢人就說那兩兄弟是他什麼親戚，就連兩兄弟媳婦村裡同姓的人，都來廣東攀附，希望他們給個好工作，給高點工資！人就是這麼現實，你有人家才看重你，尊敬你！
“狗咬醜的”，狗這種動物，有狼的狡猾，也有羊的溫順，甚至還有靈性，非常聰明！像
我們經常說的“狗眼看人低”，“狗仗人勢”，都是說狗的察言觀色能力非常強，它聰明，知道你有背景，強大，它不敢欺負你，而它發現你比它弱小，沒有背景，它就會得寸進尺，欺負你，攻擊你！“狗咬醜的”，這個“醜”並不是指長的醜，而是指不夠強大，弱小，貧窮，沒有權勢！連狗都看不起，欺負的人，是不是特別的悲傷呢！這就是現實社會的一種寫照！
這句話有道理嗎？
我覺得這句話是有道理的，並且還深有體會！你一無所有，貧窮，別人真的會看不起你，而你越富有，越有權勢，別人越敬重你，社會本來就很現實，“人往高處走，水往低處流”，人都是向前看的！當你倒黴的時候可能喝水都被嗆到，甚至還被狗“欺負”，也不要氣餒，人一定要努力，奮進，不能自暴自棄，是金子，總有一天會發光的！
希望我的回答能夠幫助到你，想了解更多三農資訊分享，可以關注下我，謝謝！
水果不甜不要錢
農村人經常會說“人敬有的，狗咬醜的”，這句話真是一點不假，農村人天天面朝黃土背朝天，卻有大智慧，能將人情世故、社會冷暖之事用簡短的八個字表達出來，而且仔細觀察琢磨，確實是很有道理。
“人敬有的”意思是人一般在看到有錢、有勢、有權又財大氣粗的人時都會格外敬幾分，大家想想這話沒錯吧。在農村，尤其是過去，生活條件都比較差，吃不飽穿不暖，若是能在大戶人家或者是地主家幹個活，那也是滿心歡喜，俗話說跟著地主有肉吃，主家一個高興隨便賞點什麼，也夠窮人家吃幾天，所以大家都會格外敬重也可以說是“貼乎”那些“有的”。
現在人們生活條件普遍提高了許多，人依舊是“敬有的”，很多人特別喜歡看誰有錢就往上湊，不是恭維就是拍馬屁，彷彿敬一敬人家，錢就會給你花一樣，其實心知肚明這是不可能的，可還是不由自主的“敬有的”。
“狗咬醜的”，農村人養的狗都是普通狗，不同於城市人養的寵物狗，都吃住在屋裡。一般情況是主人在大門口搭一個狗窩，狗就直接睡在了家門口，這樣看門護院就是狗的責任了。說來也真是奇怪，你經常可以看到一種情況，就是白天如果有乞丐從門口路過，你會發現狗兒會不停的朝著乞丐狂叫，直到乞丐走遠了，才會慢慢的停下，這樣的情景很普遍。可是如果有穿的衣冠楚楚的陌生人從門前路過，狗兒會搖著尾巴不出聲，似乎它也明白這樣的人是有錢人，所謂狗眼看人低，也許就是這麼來的。
小十六123
此俗語特指勢利之小人也，其原話是這樣說的:人敬有錢的，狗咬擓(Kuαⅰ)籃的。這是一種古今的社會現象，是一種挖屎語。特指溜溝子，拍馬屁，陽奉陰危，仗勢欺人的人也。
這也是古今人間社會中的真實寫照，不誇大一點。從一個族家，一隊鄉鄰，一班同學，一廠同事，一屋同窗，一群朋友，一般親戚等，人都是看臉的。一是看你長的好，長的象個人物，二是看你是否有可靠的社會關係，三是看你是不是有錢，是窮家是富家，四是看你是不是手中握有權力，你是否能沾上光，幫上忙，直接或間接的能撈到好處和益處等。
古人云:當初若不登高望，誰識東流海洋深？路遙知馬力，日久見人心。馬行無力只因瘦，人不風流只因貧。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。有錢道真君，無錢語不真，不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人！所以說，錢和權也是人生生存的最大基礎，也為生存之法則也。
有志氣，有骨氣，有節氣的正直之人，自古不會低三下四的求富求貴人而生存，寧可站著死，決不跪著生，寧可逃荒要飯，也不會出賣自已，出賣家人，出賣同事，街鄰與朋友，不會下賤的屈膝以拍馬，奴顏以溜鬚。可有些小人則不同了，有些人為了升官發財，按現在說，比如為了升學，工作，晉職升級，做生意，做惡人打關節等，行賄，送禮，送美人，甚之拿自己家的貞節做買賣，見有權錢之人，低頭哈腰，喊爹叫爺，人格丟盡，靈魂賣完，這真不是做人之道也。也就不算人也。這類人大多為心術不正，坑國害民害自己之人。
而狗咬擓籃者，不是說狗就認識誰窮誰富，誰貴誰賤，誰好誰壞而專門咬窮人，專咬叫花子。不是的。而是過去窮人窮的掂棍要飯，自己都吃不飽穿不暖，何有東西餵狗呢？所以說，過去的狗，都是有錢之家，富，貴之家，有權之家，惡霸地主之家才有養狗的東西和權力！正因為只有他們才養的起狗，那狗不咬窮人，不咬逃荒要飯之人，它還會咬誰呢？
福自福地來wjf
為什麼農村人經常說“人敬有的，狗咬醜的”？這句話有道理嗎？在很多的農村俗語之中，都是一些大實話，很直白的就將一些事物描述的很清晰，雖然在很多時候也是帶有一定的誇張成分，但其實內在的意義是不會變的，有的更是會把一些大實話編排成為順口溜，念起來朗朗上口，更容易的到傳播和傳頌，那麼這一句老話有沒有道理呢？
“人敬有的”這個真的是一種普遍現象，其實不只是農村，在城市亦是如此，對於勢利眼在全世界遍佈，只要是每個有人的地方，都會有勢利眼的存在，這也是人性的一種本能，對於一些有權有勢之人，很自然的會受到別人的尊敬或者討好，道理很簡單，這些都是以後或者現在用得著的人，是需要去籠絡去結交的，當然也不乏專門去巴結之人，這些都是很現實的事實存在，不論過去還是現在，這種情況一直都存在，沒權沒勢之人是不會享受到這種待遇的，這句大實話其實一點都不假。
“狗咬醜的”狗作為一種看家護院很有靈性的動物，有時候還真的能夠分辨出個所以然來，狗眼看人低是一句典型的寫照，狗仗人勢會咬人，而且狗咬人也是很會看人下菜碟，對於高大健壯的人，一般是不敢惹的，尤其是一些身上自帶煞氣之人，狗狗唯恐躲不及，更別提敢咬人家了，這裡指的狗咬醜的，自然不是美醜之分的醜，而是指一些穿衣邋遢或者是乞討之人，狗還真的很愛去攻擊這類人，這也是為啥丐幫的打狗棍棒法非常厲害的原因之一，被咬次數多了，就要學會自保，其實這句老話也是很有幾分道理的。
對於這些老話俗語，其實都是在我們的生活之中經常遇到的事情，也是非常實際和現實的事情，也是世態炎涼正常的現象，對於人情交集都是我們生活之中不可缺少的，對於權貴只能說是自帶流量的服務器，被人圍繞也是很正常的事情，歡迎大家補充評論留言，謝謝。
棒奔霸
我知道的古訓是，子不嫌母醜，狗不嫌家貧，這幾十年道德倫理教育的缺失，造成了一個社會的怪象，狗穿衣服，人露肉，把狗當兒子養，不贍養自己的父母，當狗穿上衣服的時候，對衣衫襤褸的人，肯定是有狂吠的，我對面樓上就有這樣一條狗，收購廢品的，送外賣的車，看見就嗷嗷的叫，它的主人，從來都不呵斥他，還沾沾自喜，說他的狗有眼力，聰明，古語說狗通人性，當人性江河日下的時候，狗肯定也好不到哪兒去？前幾天出現的那個狗主人大孩子，媽媽的事件，充分的說明這_點
雲捲雲舒140259889
題主的問題確實在農村廣為流傳。
首先狗是所有動物中最有靈性的動物之一，狗咬醜的，這個醜，它指的不是長得醜，而是沒錢，穿的破，穿的醜。你想啊，他都穿成那樣了，能給狗吃的嗎？給的只有石頭土坷垃吧，那狗能不咬他嗎。如果是有錢人，還有可能給他點好吃的，拿人家手短，吃人家嘴短，他能咬有錢人嗎？可能這也是狗的老祖宗給它們傳下來的經驗吧。
人敬有的，這個有的指的是有錢人。窮在鬧市無人問，富住深山有遠親。人的社會，是分等級的。富人的朋友肯定也有錢，因為都有錢，可能還和官府有來往，你一個連吃飯都成問題的窮人惹的起嗎，也有可能哪一天，你的親人病了，或者有其它的事情，你需要求富人幫你的忙，你敢得罪他嗎，因為你的圈裡都是窮人，沒人能幫你，你只有平時敬著有錢人，你才能給你的人生留著一點希望，不是嗎。
