本土 |同城 | 城事 | 吃玩
在這裡看見你關心的陽西
摘要：“果然風景不尋常，人在漠陽江上。”正如著名作家吳有恆讚賞的那樣，陽江山奇水秀，人傑地靈，素有文化之鄉的美譽。群眾性的書詩畫活動，源遠流長，根深葉茂。在這塊土地上，誕生了嶺南畫派一代宗師關山月，湧現出黃雲、黃安仁、蘇天賜、鄧琳、阮退之、林賢治、關振東、馮崢等書詩畫和文學藝術的名家巨匠，哺育了大批中青年美術家、書法家、文學家，他們遍佈祖國各地，紮根人民，辛勤筆耕，成就斐然。這是陽江人民的光榮和驕傲。下面我們就一起來看看陽江最具代表性十大人物。
1、冼夫人
冼夫人(522—602年)，廣東南部俚族人（今廣東省茂名市電白區電城鎮山兜村人），是梁、陳、隋三朝時期嶺南部落首領，史稱譙國夫人
冼夫人是當地少數民族諸部落共同擁護的領袖。她一生致力於民族團結，促使民族交融合作，促進社會進步和經濟繁榮。她是一位卓越的政治家、軍事家，是當時廣南各族人民愛戴的領袖。
陽江市區東山南麓的花廳村，有冼夫人孫子馮盎墓，墓碑題為：“唐越國公馮盎墓。”陽江城的人稱為“將軍墓”。此外，陽江市境內還有馮三公廟，都是紀念馮盎將軍的。高流河畔的蠶蛾嶺明嘉靖十一年（1532年）建起的回龍寺，現已為冼夫人紀念館（上見2005年6月3日《南方日報》）。陽春市八甲鎮澄垌白水河邊有冼夫人廟，陽春雙滘鎮有冼廟，陽春潭水鎮近年在荊山石角咀還建了冼夫人紀念館。陽西縣的冼太廟原來不少，現存的有溪頭鎮藍袍村和上洋鎮雙魚村兩處，早些時間，仍有紀念冼夫人的神事活動。
冼夫人生前，曾在陽春市市區北面的高流河畔建起六平方公里校場（練兵場），又在陽春市潭水鎮旗鼓嶺修建一個臨時練兵場，操練軍馬。陳隋兩代，冼夫人就是在高流河畔的高流圩三次領兵遠征廣州，平定歐陽紇叛陳之亂和王仲宣抗隋之亂。
梁大同元年（535年），冼夫人和羅州刺史馮融之子即高涼太守馮寶結婚，成了當時俚鄉一宗俚漢聯婚的佳話。冼、馮聯婚是標準的政治聯婚，婚後兩人總是一起升堂審判案件，俚人看到女酋長高坐堂上，莫不服從，即使俚人首領犯法也能依法處理。冼夫人還約束本宗，使民從禮，俚族人接受了先進的漢文化，農業生產發展很快，人民生活大大改善，俚漢兩族人民和睦相處，關係融洽，因而政通人和，數州晏然。婚後冼夫人曾在西城、羅城居住過，西城即現在陽春市八甲鎮地。
梁武帝太清二年（548年）八月，河南王侯景在壽陽（今安徽壽縣）發動兵變，高州刺史李遷仕舉兵響應叛梁，冼夫人認清形勢勸說丈夫馮寶與李遷仕決裂。她帶著豐厚禮物，從高涼郡治古城（陽東縣白沙鎮古城村）率精銳步卒到州府（今陽江市市區），假裝送禮。至州府，冼夫人順利地入刺史府前的棚門，出其不意地攻擊李遷仕，遷仕猝不及防，敗走贛石，冼夫人與陳霸先合作，擒殺李遷仕，後來又幫李霸先平了“侯景之亂”。
陳永定元年（557年），陳霸先滅梁稱帝，建立陳朝。翌年冬，馮寶死，廣-會秩序一度混亂。冼夫人忍著喪夫之痛，跑遍所轄州縣，力勸大家以大局為重。冼夫人還派年僅九歲的兒子馮僕率領各族酋長到建康（今南京）朝見陳霸先。陳霸先感激冼夫人的支持，封馮僕為陽春太守。
陳太建二年（570年）春，廣州刺史歐陽紇叛陳，陳朝派車騎將軍章昭達討伐。當時馮僕還在歐陽紇權轄範圍，歐陽紇憑著他的權勢，召馮僕到高安，挾之叛陳。冼夫人聞訊，即揮師北上，會合陳師，擊敗歐陽紇，歐陽紇被擒，救出馮僕。嶺南地區又得到和平統一。陳朝封馮僕為信都侯，加平越中郎將，後轉任石龍（今廉江、化州部分地方）太守；冊封冼夫人為中郎將、石龍太夫人。
陳至德二年（584年）馮僕死。隋開皇九年（589年）陳為隋所滅，朝廷勢力未及嶺南，嶺南未有所附。幾個州郡均推舉冼夫人為主，尊為聖母，保境安民。隋文帝派總管（柱國）韋洸來安撫嶺南，陳將徐璒以南康拒守，洸至嶺下，逡巡不敢進。冼夫人即派孫子馮魂迎接韋洸到廣州，嶺南遂又安定。隋朝封馮魂為儀同三司，封冼夫人為宋康郡（今陽西縣縣城以及上洋鎮一帶）夫人。其孫馮盎為宋康令。
隋文帝開皇十年（590年），番禺（廣州）少數民族首領王仲宣起兵抗隋，嶺南各族首領大部分起兵響應，包圍了廣州城，冼夫人立即派孫子馮暄帶兵前往救援。馮暄因與王仲宣的部屬陳佛智原是相知好友，遲遲不肯進兵。冼夫人查知內情，大怒，立即逮捕其孫子馮暄，囚於州中牢獄，改派孫子馮盎帶兵進攻，盎殺了陳佛智，進抵廣州城郊，與隋援軍大將軍鹿願會合，擊敗王仲宣，保住廣州。冼夫人又親自帶著騎兵護衛隋文帝派來的侍郎裴炬巡撫諸州，各地首領都前來拜謁，接受隋朝的封爵，嶺南從此安定。隋文帝冊封冼夫人為譙國夫人，設置譙國夫人幕府，置長史以下官屬，頒發印章許其發落六州兵馬，封馮盎為高州刺史（州治在今陽江市區）。
隋文帝仁壽元年（601年），番州（今廣州）總管趙訥貪財殘暴，經常百姓，俚族和僚族人民不勝其苦，有的逃亡，有的起來-。冼夫人派長史張融進京朝見隋文帝，揭發趙訥貪贓枉法罪狀。隋文帝即派人查辦，經查證張融所陳屬實，即將趙訥處死。隋文帝還派冼夫人安撫各族。冼夫人巡歷嶺南州，慰問各族人民，俚僚各族人民都尊崇冼夫人，跟著冼夫人歸附隋朝。隋文帝賜冼夫人臨縣（今海南省臨高縣）1500戶為湯沐邑。
隋文帝仁壽二年正月十七日冼夫人卒，享年85歲，諡號“誠敬夫人”。
由於冼夫人功績昭著，陳朝曾封冼夫人為“中郎將石龍太夫人”，隋曾敕封為“石龍郡太夫人”、“宋康郡夫人”，隋文帝諡封為“誠敬夫人”，明太祖諡封為“高涼郡太夫人”，清同治諡封為“慈佑太夫人”。國務院總理周恩來稱她為“我國曆史上第一位巾幗英雄”。
、仲坃
謝仲坃（1702-1777年），字孔六，號耳溪，生於清康熙四十一年（1702年），輪水（今屬崗美鎮）人。出身清貧，聰穎勤學，立志做個循良官吏，縣著名學者劉裔招為婿。
雍正元年（1723年）廣東鄉試第一名，登解元；雍正五年京都會試登明進士。任長寧教諭，升崖州學正。乾隆四年（1739年）任湖南常寧知縣，自帶糧食行李下鄉調查，常以生蘿蔔為菜。乾隆六年調任平江知縣。先後任耒陽、衡陽、衡山、松滋、光化等縣知縣，道州、靖州、郴州等知州。乾隆十六年升任永順府通判，調荊州通判。在荊州任內，相鄰的宜昌府辦理歸州盜案，案連荊州，仲坃查悉該案是州、縣官吏受當地豪紳重賄，串通真贓盜賊，誣害良民冤案，堅不會印，遂將案情向監察御史和湖廣總督申報，上達朝廷。乾隆派御史複查，平反冤案，重處原巡撫、按察使，懲辦-，民心大快。仲玩受皇帝詔見，升任常德府同知。此後，歷任長沙、寶慶、永州、襄陽、宜昌、嶽州、常德等府知府。乾隆三十七年（1772年）護理衡永郴桂道，次年升驛鹽長寶道道臺。所到地方均有政績，乾隆三十九年告老還鄉。
仲坃任平江知縣時，查悉該縣山多田少，土地貧脊，旱地作物蕎麥、豆類和玉米常遇旱澇失收，遂將廣東紅薯引進平江繁殖，聘請廣東、福建有種植紅薯經驗農民去傳授耕作技術。發佈《勸種雜糧》通告，制定嚴禁損壞紅薯鄉規民約。適遇湖南大旱，其他縣糧食歉收，唯平江紅薯獲得好收成，全省迅速推廣種植，仲坃遂有“紅薯縣官”雅號。道光十二年（1832年），平江民眾為紀念他的功績，捐資在縣城南、水府廟側興建“謝侯祠”，塑有手執紅薯的仲玩像供後人瞻仰。
仲坃在兩湖任官46年，執法嚴明，平反冤獄200餘宗。72歲高齡辭官回家，兒女到湖南迎接，乘船回到廣州，搬上20多木箱行李。廣州官場傳言，仲坃在兩湖歷任縣、州、府道官，必“滿載而歸”，兩廣總督授意稅官檢查“貨物”，開箱呈驗，全是些古籍和破舊衣物。他女兒方端（小樓）不勝感慨，賦詩道：“湘帆初轉遂歸時，三徑荒蕪返棹遲。父母有恩留夢澤，樓臺無地起天涯。七番刺郡多殊錫，廿口為家少立錐。廉吏可為而未可，淵明何日闢東籬。”仲坃知家裡缺房少地，留居廣州越秀書院講學。乾隆四十二年（1777年）病逝於書院，終年76歲。著有《楚南紀略》、《山餘堂詩集》、《耳溪文集》。
3、恬
何恬齋（1721～1807年），名甘泉，字若虛，恬齋是他的號。陽西縣織篢鎮大洲村（大）人，人稱何五公。何恬齋原籍江城，20歲時在織篢鎮上行街買下一塊地，開設福記油糖鋪（即後來的南盛源、同盛祥兩鋪），除經營油糖外，還進行涼果加工。何恬齋利用商船到各地收購生果，製成果品，銷往各地。其中最出名的是“軟肉酥杧”和“蜜餞黃皮”。清代中葉，織篢福記油糖鋪在廣東享有盛名。
何恬齋的經營秘訣有兩條，一是講求信用，薄利多銷。福記鋪嚴格質量，童叟無欺，其貨物大部分通過訂貨發往各地，得到客商信賴。該鋪還在陽江、恩平、電白、吳川等地設有分店，全盛時期，在國內有42家分店。何恬齋還在埠場、織篢、塘口開設3間當鋪。二是囤積居奇。據何氏族譜記載：何恬齋有三次囤貨賺了大錢。一次是海南有6船檳榔經閘坡運往天津，因颱風阻隔，駛入織篢避風，大船遭損壞，進退為難，貨主只好-賣給何恬齋。次年，海南遇強颱風，檳榔失收（當時檳榔既屬貢品，又為男女婚嫁之聘物），何恬齋隨即將檳榔運往全國各地銷售，獲取高利。又有一次，他從北方販回大批棗子製成乾果。此後北方一連三年棗子減產，何恬齋賣棗果又賺了大錢。還有一次天旱，恬齋認定當年花生會減產，於是早從電白、茂名等地收購大批花生貯備，果然當年花生奇缺，福記的花生油獲利甚豐。
何恬齋有了錢便著手做三件事。一是買田。他將賺來的錢逐年買田，到他60歲時，有地500多畝，田租5000多石。二是買功名。何恬齋於乾隆五十年（1785年）花錢捐了個“文進士”，一者光耀門楣，二者鼓勵後人奮發讀書。三是建村。他四處物色村址，最後選定了織篢河下游的大“土朗”坡，用高價向曾姓人買下來建村。該村主體七座三間三進大屋，繞村築城牆，城牆四角築炮樓，城牆內村道開闊，廂房橫列，裡面有堅固的防禦工事。何恬齋晚年，招聘能工巧匠，精心建造何氏宗祠，在祠堂內開設文館和武館，供日後子孫習文練武。他還樂善好施，乾隆四十一年（1776年）織篢大飢，何恬齋放錢賑災，救活百姓無數，清朝廷為此給他頒發“積善人家”匾。
4、姚伯
伯周（生卒年不詳），號肇成，上洋白石村人。祖籍福建省興化府莆田縣珠璣巷。南宋進士，官至海南瓊州知州。任期滿，買舟攜眷北歸，因途遇颶風，棄船暫避上洋。姚伯周精通玄學，羈留上洋期間，遍遊山水。覺上洋山川靈秀，氣勢非凡，子孫定居於此，日後必“貴發官翁”，“簪纓世奕”（見《上洋白石二村圖賦》）。
姚伯周返鄉後，乃舉家遷居上洋，著手興建上洋、白石二村，並開辦私塾，培養子孫習文學禮。姚伯周根據上洋的自然環境從玄學角度寫了《上洋白石二村圖賦》刻於石碑上，發表自己的見解，以激勵後人，該文有一定的歷史研究價值。
5、王若霞
若（1710～1798年），女，陽西織篢崗平村人，織篢首富王志賓孫女。少性聰慧，幼承家訓，7歲知詩文，12歲能吟詩作對，16歲時，朝廷冊封為才女。20歲，嫁陽江觀光張子熀為妻，婚後生一子。張家過去是地方望族，若霞嫁過去時已成破落戶。若霞安貧樂道，除操持家務外，兼輔丈夫攻讀應考。子熀中秀才後，旋赴肇慶應試，因名落孫山而滯留肇慶，以期再考。豈料驟染風寒，一病不起，客死他鄉。
子熀父母遭此打擊，相繼而亡。若霞無奈之下，攜幼子回崗平孃家居住，幫其父-溪教師。其父為她在村東蓋了一間草房，若霞取名“解煩軒”，又在屋前挖了一口塘種荷，取名“浴日池”。若霞每天授課之餘，在池邊賞花詠詩。越年，兒子突患天花夭折，若霞痛不欲生，把居室改名為“買煩軒”，把池塘改名為“落日池”。並寫下傷感詩一首：懶惰平生與世違，邀名邀利一身微。朋儕戚屬今何在，憂患當時痛失機。從此，若霞寄情于山水詩酒，苦度餘生，直至終老。
王若霞有《若霞詩集》傳世，所著詩600餘首，被譽為當時嶺南才女。王若霞死於清嘉慶三年，享年88歲。其死後兩年，嘉慶皇帝降旨允許她歸入王族祭祀，成為陽西地區繼冼夫人之後第二個沐浴皇恩的女人。因排行第七，王氏子孫稱她七姑太。後人將其詩作輯成《若霞亭詩集》傳世。若霞詩工於詩律，音韻流暢，具較高藝術價值，從中摘錄4首：
五言絕句《挑燈》
午夜寒光寂，蘭膏焰半明。丹心應未墜，還剔寫幽情。
五言律詩《大垌寺》
日落山門淨，雲封半寺閒。谷幽尋梵語，松韻繞禪寒。雨放靴釘菌，風生鶴咀蘭。泥棋敲竹下，長嘯海天寬。
七言絕句《筆花》
七寸枝頭奪化工，香魂滋透硯池紅。夢中錦繡誰曾識，開到文章別不同。
七言律詩《郎官時雨》
丞相臺前群宰巍，水簾百尺白雲飛。雲篩細雨來天半，煙鎖嵐光斂日輝。石古苔封塵不到，潭深龍老暑常微。來時化育宣皇露，萬頃能滋黍稻肥。
6、關山月
1912生，2000年7月逝世，廣東陽江人。原名關澤霈，早年就讀於廣州市立師範學校本科，刻苦自學繪畫。後得到嶺南畫派主要創始人高劍父先生的賞識，招其免費進入春睡畫院，成為高氏入室弟子，併為其改名關山月。從此，在高氏藝術思想和藝術實踐的影響下，關山月踏上了對新國畫藝術執著追求的漫長而艱苦的旅程。在抗日戰爭年代，他親身經歷了顛沛流離的逃難生活，目睹了日軍的暴行和勞苦大眾的沉重苦難，他創作的一大批抗戰題材的中國畫，引起當時進步文化界人士的注目，並贏得“嶺南畫界升起的新星”的讚譽；嗣後，為進一步探求傳統文化的奧秘和領略祖國大西北的風土民情，他與妻子李小平（秋璜）不畏艱辛，克服重重困難，赴敦煌臨摹壁畫，並深入西北少數民族地區進行寫生創作。當他的《西北紀遊畫展》在重慶展出時，更得到郭沫若先生的高度讚揚，稱之為“國畫之曙光”，併為他創作的《塞外駝鈴》和《蒙民牧居》題詩、題跋。抗日戰爭勝利後，國土光復，但在國民黨統治之下，關氏的才能與抱負始終不得充分發揮。1946年，關山月回到廣州，任教於高劍父創辦的廣州南中美術學院。1948年廣州解放前夕，關山月出任廣州市立藝專中國畫科主任、教授。當時，“反飢餓、反破孩”的-風起雲湧，關氏認為這是正義行動應予支持。他親身參加了-行列，從而引起當局的忌恨並對他發出恐嚇，為免受破孩，終於在1949年5月，逃至香港，在香港參加了“人間畫會”——這是中國共產黨在香港的外圍組織，專門團結在港的進步畫家和從國統區逃亡出來的畫人。當時生活雖十分艱苦，但關山月卻意識到新的生活將從這裡開始。隨著全國解放，首屆文代會在北京召開，關山月被選派為代表，但因交通阻隔而未能成行。1950年，華南文藝學院成立，關山月出任教授、美術部副部長，同年，擔任華南文聯委員、全國美協常委。正當華南美術教育事業將要步入正軌之際，華南土地改革運動開始了。文藝學院的全體師生都要到土改前線參加階級鬥爭，像關山月這樣的教授們，更需要去群眾鬥爭中接受鍛鍊改造。關山月帶領一班學生先到沿海的寶安縣參加土改，一年之後，又轉赴山區雲浮縣，直到1953年土改完成，關山月才有機會重新拿起手中的畫筆。1953年，由華南文藝學院美術部、中南文藝學院美術系和廣西藝專美術系合併，成立中南美術專科學校，校址設在武昌。中央派胡一川同志擔任校長，關山月被任命為副校長併兼附中校長。
7、王志賓
王志賓112～1683年），字君求，清康熙貢生，封文郎林。陽西織篢蘇村人，在四兄弟中排行第三，二十歲時中秀才，因眾兄弟暴亡，志賓-中斷學業，幫助父親料理家事。
明末清初，百姓流離失所，大量土地荒蕪。清政府為鞏固政權，穩定社會，鼓勵農民墾荒，墾荒者須交納一定的稅金給政府，田地即為其所有。王志賓利用這機會，大量僱工開墾，其田地從織篢一直到山塘村，縱橫二十餘里，計租5800多石，成為織篢首富。清康熙十五年（1676年），李積鳳移師陽西，在豐頭港等處駐紮船隊，以龍高山為營盤，行兵佈陣，構成掎角之勢，與清政府抗衡。因糧餉不濟，向當地富戶徵收軍糧，王志賓帶頭抗繳。外鄉財主畏李積鳳，紛紛避入王志賓家鄉蘇村。李積鳳盛怒之下，帶兵攻打蘇村。王志賓築土城於蘇村，設三道屏障。李積鳳歷經三戰，皆不克。
康熙十七年（1678年），清廷派平南親王安達南下靖亂。王志賓聞訊，將破敵之計呈交陽江督院轉呈安達，為安達所接納。
安達率清軍到達太平，王志賓捐軍糧300石，隨後，清軍按照王志賓的建議偷襲了豐頭港和電白縣樹仔墟李軍的船隊，繼而又偷襲了龍高山李軍營盤，李積鳳損兵折將，率殘部退往吳川硇州。
王志賓獻計擊敗李積鳳，經安達推薦，赴陽江參議政事。參政期間，倡建陽江金雞閣及北門城樓，告老回鄉後，倡建織篢天后宮、沙街廟，修築丹江碼頭。又發動各鄉村興學、修族譜。病亡後，葬於織篢大坎嶺。
附
平南親王安達諭：
平南親王安達，諭貢生王志賓知之準。
督院諮呈本生條陳進剿高州事宜，甚有確見，足見所學，本藩深為嘉賞，今本藩提師進剿，道經太平，即該生鄉落之地，諭到該生即速於太平伺候本藩師臨，面詢機宜，另有攫用之典，勿辜本藩延寧可也。
8、曾慶存
曾慶存，氣象地球流體力學家 1935年5月4日生於廣東陽江。1956年畢業於北京大學物理系。1961年獲蘇聯科學院數理科學副博士學位。1980年當選為中國科學院學部委員(院士)。1994年當選為俄羅斯科學院外籍院士。1995年當選為第三世界科學院院士。中國科學院大氣物理研究所研究員、中國科學技術協會副主席。曾任中國科學院大氣物理研究所所長、中國工業與應用數學學會理事長和中國氣象學會理事長。
1961年首創半隱式差分法，在數值天氣預報、氣候預測和地球流體力學中廣泛應用，提出計算地球流體力學、大氣運動適應過程和演變過程理論，建立大氣遙感的“最佳信息層”理論和“自然控制論”。代表作有《大氣紅外遙測原理》、《數值天氣預報的數學物理基礎(第一卷)》和《動力學跨季度氣候預測》。獲國家自然科學獎二等獎2項和中國科學院自然科學獎一等獎5項。
9、黎四貴
黎四貴（181-854年），南廂都平坦堡下塘朝（今合水鎮）人，生於清嘉慶十六年（1811年），有姐弟9人，排第四，取名四貴。祖父攸六，擁有地租3000餘石，他做販牛買賣生意，善於經商，到道光二十五年（1845年）地租收入增到8000餘石；在新興、春灣、合水、春城等地開設當鋪9間，家財值毫銀60萬元。
四貴受太平天國和天地會的影響，考慮再三，在咸豐三年（1853年）農曆三月，組織農民隊伍起義反清。自此，四貴以做生意為名，奔東山，跑西山，秘密招集壯年農民，並請來8名武藝高手教習武術。同時，與薪興、雲浮、恩平等地的天地會首領聯繫，還到春城農村、圩鎮和清官兵中發展會員。經過一年多活動，組織起5000多人的農民反清隊伍，其中有綠林好漢和江湖藝人。咸豐四年（1854年）農曆七月十二日，起義隊伍會集於南廂都南在堡與平坦堡之間的川山寺拜旗起義。十三日清晨，四貴整隊高擎“反清”大旗，向春城進軍，至城郊與新興江阿戊的隊伍會合，並得到預先聯絡好的守城清兵練總吳爪四作內應，隊伍順利進城。
黎四貴、江阿戊進城，張貼文告，釋放囚犯。守備黃者常逃奔雙滘，知縣劉式恕出走三甲，千總呂文光退屯崆峒巖，農民起義聲震陽春。
知縣劉式恕和鄉紳劉承輦在三甲、潭水等地，募集兵勇5000餘人，會同陽江請來的兵勇聯合鎮壓起義軍。同年農曆閏七月初二日，雙方大戰於河西，起義軍戰敗暫退出縣城。經過反覆戰鬥，於同月初七日再次攻佔縣城；終因寡不敵眾，四貴於同月十七日棄城，轉戰於合水、春灣、河、松柏等地。同年農曆九月初五日，四貴在羅定被捕殺，年方44歲。
10、陳君裔
陳君裔（生卒年不詳）字循若，號訂定，陽西儒洞書村人。陳君裔少好武藝，勇力過人，南宋末，元兵大舉南侵，趙昺隨宋端宗在陸秀夫、張世傑護衛下南逃，輾轉福州、今廣東東莞，止於厓山（今新會厓門），端宗病亡，趙昺繼位，改元祥興，號令四州兵馬勤王。祥興元年（1278年）5月，高州巡檢黃十九、副將陳君裔等率三千兵馬奉命從高州趕往厓山，甫見面，元兵驟至，黃十九、陳君裔等與敵戰於厓山北麓，掩護宋帝昺逃跑。宋兵雖勇猛，無奈寡不敵眾，三千人同日戰死，宋帝昺得以暫安。宋帝昺念黃十九、陳君裔精忠報國、殉於國難，封黃為忠烈侯，陳君裔亦有封位。
閱讀更多 關注陽西 的文章
