高立欽
根據前八十回線索，我們知道黛玉一定先寶玉而去，如果真像續書裡描寫黛玉之死的場景，那一句：“寶玉，寶玉，你好……”後面想說的一定不是“你好狠”，因為，寶黛兩人心有靈犀，他們共同的理念是：
輕物重人；輕名利，重情義；輕形式，重誠心。這些理念在很多地方都有所反映。鳳姐生日當天，正是金釧的祭日，寶玉瞞著眾人外出至水仙庵後院一口井邊祭祀，歸來時眾人還不明就裡，以為真如寶玉所說是北靜王的愛妾沒了，給他道惱去。不想林黛玉已然明瞭，因正聽到《男祭》這一齣戲，黛玉便藉機道出她的所想：
不管在那裡祭一祭罷了，必定跑到江邊子上來作什麼！俗語說，‘睹物思人’，天下的水總歸一源，不拘那裡的水舀一碗看著哭去，也就盡情了。
這段高論自然被寶玉聽在耳裡，記在心上。直到“杏子陰假鳳泣虛凰”一回，藕官對生離死別的一段特別見識與黛玉之想如出一轍。更讓寶玉歡喜悲嘆，稱奇道絕。
事情因藕官燒紙祭祀好友菂官所起，菂官原唱小旦，與唱小生的藕官互做夫妻，兩人處久了便假戲真做，互相有了感情。菂官死後換了蕊官唱旦角，藕官又與蕊官溫柔體貼起來，眾人不解，稱其喜新厭舊，藕官便道出她對新舊人的認知：
這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有必當續絃者也必要續絃為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了。寶玉聽了，正中心懷，繼而自慚形穢，忙讓芳官轉告藕官：只要心誠意潔，便是佛都可來享，不拘泥茶水鮮花或是腥羹葷菜，只在敬不在虛名……
除了在生離死別之事上寶玉跟黛玉有所共契，在對待物件上兩人也一樣默契，比如晴雯撕扇時，寶玉那番“愛物”理論，與黛玉的“剖腹藏珠”理論相似，他們認為人不能為物所累，說大點就是君子不器。可以說兩人精神層面達到了高度的契合。
故而，即便黛玉臨死之際，她也不會恨寶玉，因為在此之前，她已去了賈母處見過寶玉，寶玉道：“我是為林姑娘病了”黛玉便已知寶玉的心，寶玉是愛自己的，還尋求什麼呢？就跟之前的一樣，此後寶玉但見到一片落葉、一汪泉水、一盞燈火……都能想起我黛玉，便是盡了情了，至於新娶的寶釵，無論是誰，只要不丟開死去的黛玉，已是情深義重了。
所以，“寶玉，你好……”後面是黛玉對寶玉好好活著的無限期許，想來，隻言片語如何能道得盡，說得完呢？
微影悼紅
《紅樓夢》第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”寫道：
“探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。”
“剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。”“只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。”
林黛玉臨死前說的這句話，該如何破解呢?
寶玉，寶玉，你好…
你好無情啊！你好狠心啊！你好可憐啊！你好孤獨啊！你好糊塗啊！你好難啊！你好慢啊！你好晚啊！你好冤啊！好……。
用好字組了無數的詞語，我最喜歡、也最相信的的還是那句：“寶玉。寶玉，你好好活吧。”
一般人都會覺得黛玉是想說寶玉好狠的心，拋棄了她去和寶釵成婚，但是林黛玉和賈寶玉是知己，她快樂著賈寶玉的快樂，幸福著賈寶玉的幸福。即使死之將至，她也希望賈寶玉好好活著。黛玉深愛寶玉，終究飲恨病死，晴為黛影，黛玉死前和晴雯一樣，希望賈寶玉好好地活在世上，好好地留在人間，無怨無恨，無憂無慮，快樂，幸福。如果理解為“寶玉，你好好活吧”，可視為林黛玉死前，對她最愛的人的祝福。完成了這個祝福，她可以心安理得地走了，再也沒有牽掛和遺憾了。
這是一種更深情的告白！
世人對林黛玉的見解萬千，你又是如何破解這個千古之謎的呢？
鯨魚電影
首先，《紅樓夢》中寫道林黛玉去世的章節是第九十八回：“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”。作者曹雪芹有意將林黛玉死的時辰和賈寶玉薛寶釵成婚的時辰放在一起寫，更加劇了林黛玉死時的悲劇氣氛。
林黛玉死時身邊只有李紈、紫鵑、奶媽和幾個下丫頭在身邊，而李紈因為死寡婦身份才沒有去參加婚禮，中間李紈見林黛玉一時半會還不會斷氣，就又回家了，試想家裡有什麼要緊的事情能趕得上人命呢，而林黛玉在賈府待了幾年，對李紈一直是尊重有加的，在臨死時，李紈也不願意在林黛玉身邊多待一刻，可見平時待林黛玉也是沒有什麼真心的。所以實際上林黛玉死時身邊丫鬟紫鵑而已，對人情的涼薄，林黛玉比誰都看到清楚，在臨死時，她拉著紫鵑的手不放，說“妹妹，我這裡並沒親人．我的身子是乾淨的，你好歹叫他們送我回去。”可見，林黛玉對賈府一沒有一點留戀了，包括對賈寶玉也沒有一點留戀了，因為她在臨死前已經知道賈寶玉薛寶釵成婚的事情。
紫鵑眼見林黛玉就要死去，趕緊叫人去請李紈，此時李紈尚未請到，而探春卻自己來了，探春的性格我們知道，大氣幹練包容機敏，在關鍵時刻我們才知道探春是真的關心林黛玉的人，書中寫到：探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了．三個人才見了，不及說話．剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……"說到"好"字，便渾身冷汗，不作聲了。
在這裡不得不佩服作者的文筆功力之深，一句你好……，給讀者無限的揣測：你好狠心、你好無情、你好愚鈍、你好冷酷、你好冷血、你好糊塗、你好壞、還可以是：你好好的、你好好生活吧、你好好保重、你好好活下去……。
筆者認為，林黛玉死時對賈寶玉存在埋怨的，林黛玉並不是沒有力氣說不出你好後面的話，而是這你好後面的話她不能說、不可說，如果是說賈寶玉狠心之類的話，就表露了自己愛慕賈寶玉的心思，而賈寶玉現在已經和薛寶釵成婚，這種話怎麼說的出口呢，所以把你好後面的話硬生生咽回去了；既然不能說，卻為什麼要說一半呢，我想是因為林黛玉心裡愛的太悲苦了，如果這口怨氣不發出來，是沒辦法嚥氣死去的，這就是林黛玉臨死話說一半的原因。
夢歸秦淮
《紅樓夢》第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”中，
寫道：“探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。”剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。
紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。”“只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。”
黛玉臨死前的最後一句遺言“寶玉、寶玉，你好……”人們是百思不得其解，不知道林黛玉到底想說什麼。
林黛玉的遺言 成了千古之謎，不同的讀者有不同的理解，可謂仁者見仁，智者見智，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。對“寶玉，寶玉，你好……”的解讀，沒有標準答案，只要言之有理，自圓其說，都是可以的。
事實上，《紅樓夢》也沒那麼玄奧，只是古往今來一些專家學者、幫閒文人過分的解讀罷了！一步《紅樓夢》養活了多少這些沽名釣譽、捕風捉影的機構和閒人！
我們每個人在《紅樓夢》裡都能找到自己的影子！每個人都有自己的感受，每個人都有自己的答案，你認為合適的就是最好的文意！
1.“寶玉，你好，你好帥！”
2.“寶玉，你好，你好慫！”
3.“寶玉，你好，你好狠心！”
4“寶玉，你好，你好絕情！”
5.“寶玉，你好，你好糊塗！”
6“寶玉，你好，你好傻！”
7“寶玉，你好，你好壞！”
…………
這些，多可以解釋！仁者見仁 ，智者見智吧！您說呢？
此間春來早
《紅樓夢》第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”寫道：
“探春過來，摸了摸黛玉的手，已經涼了，連目光也都散了。”
“剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。”“只見黛玉兩眼一翻，嗚呼!香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙!當時黛玉氣絕，正是寶玉娶寶釵的這個時辰。”
黛玉臨死前的最後一句遺言“寶玉、寶玉，你好……”人們是百思不得其解，不知道林黛玉到底想說什麼。林黛玉的遺言 成了千古之謎，不同的讀者有不同的理解，可謂仁者見仁，智者見智，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。對“寶玉，寶玉，你好……”的解讀，沒有標準答案，只要言之有理，自圓其說，都是可以的。
《紅樓夢》自問世以來，讀者和研究者對“寶玉、寶玉，你好……”的解讀，主要有以下幾種：
“寶玉，你好狠！”
“寶玉，你好狠！”林黛玉死的時候正是賈寶玉和薛寶釵舉行婚禮的時候，這個事實是林黛玉無法接受的。林黛玉和賈寶玉從小青梅竹馬，兩小無猜，並且兩人志趣相投，彼此之間早已有了深厚的感情。兩人雖無山盟海誓，但已心知肚明，情有所歸。在賈府裡，林黛玉最信任、最愛的人就是賈寶玉，她對賈寶玉是有期待的。她把對人生中所有美好的期待，全投注在寶玉一個人身上了。賈寶玉也讓她相信過，相信倆人的關係是誰也拆不散的。如今散了，不怪寶玉還能怪誰呢？說黛玉怨恨寶玉也是有一定道理的，因為林黛玉不清楚賈寶玉和薛寶釵結婚的其中原委。她有怨恨，恨他的薄情，恨他的寡義，恨他的背叛。不過，說林黛玉“怨恨”賈寶玉又似乎說不過去。林黛玉和賈寶玉互為知己，彼此是很瞭解的，她應該清楚寶玉不是那樣的人，賈寶玉和林黛玉結婚應該另有隱情。賈寶玉會對林黛玉狠心嗎？恐怕林黛玉自己也不會相信。用“狠”這個字解讀既有合理性又有非合理性。
“寶玉，你好苦！”
林黛玉懂賈寶玉。賈寶玉是他出身的家庭和他所處的那個社會的叛逆者。在這個方面，林黛玉和他志同道合，是鐵桿知己。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質上就是對於自己出身的貴族階級的否定。同時，他對封建士子的最高理想功名利祿、封妻廕子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然，亦即在大觀園女兒國中鬥草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。賈寶玉受時代的侷限,找不到現實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級，他是痛苦的。再者，林黛玉死了之後，賈寶玉沒有一個志同道合的人在一起，更孤獨，更痛苦。林黛玉應該看到了這一些，在生死彌留之際，這時的大徹大悟讓她對還在紅塵中掙扎的寶玉充滿了同情。“寶玉，你好苦！”應該在情理之中。
“寶玉，你好自為之”
解讀為“寶玉，你好自為之”也是可以的。賈寶玉生活在一個封建大家庭裡，這個家庭信守孔孟之道，決不容忍違反孔孟之道的言論和行為發生。而賈寶玉剛剛相反，他蔑視孔孟之道，不願意受任何清規戒律的約束，往往有叛逆之舉，為此還經常遭受父親的毒打。林黛玉死前說“寶玉，你好自為之”，可理解為她對寶玉的規勸和安慰，就好像在說：“寶玉，我就要走了，回到警幻境去了。‘流水落花春去也，天上人間’，離開這汙濁的世界我很快樂，可是你還留在這裡，我很擔心，我走後你就強迫自己忍受吧！你一切順其自然，好自為之。”
“寶玉，你好好活吧”
林黛玉和賈寶玉是知己，她快樂著賈寶玉的快樂，幸福著賈寶玉的幸福，即使死之將至，她也希望賈寶玉好好活著。也許黛玉在臨死前想到了人生的不易，懂得了生命的寶貴，也回憶起她與寶玉之間的種種往事，她欲哭無淚，欲罷不能。她留戀寶玉，可憐“不知魂已斷，空有夢相隨”；她懷念世間，可恨“韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休”。她希望賈寶玉好好地活在世上，好好地留在人間，無怨無恨，無憂無慮，快樂，幸福。如果理解為“寶玉，你好好活吧”，可視為林黛玉死前，對她最愛的人的祝福。完成了這個祝福，她可以心安理得地走了，再也沒有牽掛和遺憾了。
除了以上四種解讀，還可以有其他的解讀。
文學作品不同於黨政機關公文，黨政機關公文要求表達清楚明白，不容許語言含蓄，更不容許有潛臺詞。文學作品則不同，寫人寫事可以用多種手法，恰當地運用含蓄，讓人物語言內涵豐富，耐人尋味，能增強作品的藝術感染力。“寶玉，寶玉，你好……”有豐富的潛臺詞，為眾多讀者和文學評論家所推崇，妙不可言。如前所述，對“寶玉，寶玉，你好……”的解讀沒有標準答案，只要說得有理，說得過去就行。
“寶玉，寶玉，你好……”潛臺詞豐富，是小說用語的經典。這一經典用語，更增添了《紅樓夢》的神秘與魅力。
小狼視頻匯
高鶚的續書後四十回最好的就是林黛玉死前的那兩回。雖然他將林黛玉寫成肺結核吐痰讓人很噁心。但畢竟還是一種消耗死。林黛玉不可能是自殺而死，因為太難看。自然死亡才是林黛玉的最終歸宿。
九十八回，林黛玉迴光返照最後喊出一句“寶玉，寶玉，你好…”這成了所有紅樓迷心中永遠的痛。林黛玉什麼意思？高鶚為何如此寫？也許每個人心中都有不同的答案。但無疑，高鶚也就憑藉此兩章，而讓後四十回的存在變得有了意義的。
筆者心中這一句的意義，是林黛玉傾吐了所有對賈寶玉的愛和不捨。連續兩聲寶玉的呼喚，是林黛玉心中對賈寶玉所有的感情。哪一種折磨至死的執念，讓她在最後關頭，依然無悔。而其中的遺憾，也難以言表。
“你好…”後邊戛然而止。是無法再寫，也不能再寫。“你好…”後可以有太多解讀。但唯獨的，是沒有怨。林黛玉怨了賈寶玉一輩子。她的死也是求而不得的執念而無從疏解。直到最後一刻，其實是徹底釋然了。更多的是諒解和不捨。
生於大家族，林黛玉太明白賈寶玉的身不由己。所以她的怨一直是賈寶玉的不夠專心，而不是和賈寶玉的不能結合。
林黛玉死了，也解脫了。可留下的賈寶玉還依然在受苦。要承擔一切曾經排斥的生活。在沒有一個人體諒他，包容他。有的，只是要他改弦易轍，所謂的洗心革面，重新做人。寶玉的苦，只有林黛玉才瞭解和理解。
總的來說，賈寶玉和林黛玉都不屬於那個世界。他們的存在，是一種苦。而林黛玉先解脫了。這讓她如何能放心賈寶玉…
君箋雅侃紅樓
因為《紅樓夢》後四十回稿件遺失，所以很多前八十回未交代清楚的情節成了紅樓夢的未解之謎。幾百年來，學者和紅學家們對這些謎團樂此不疲的猜測和探索。各種各樣的人物結局、情節設置，成就了很多人心目中的紅樓夢。
大家疑問最多，也是不少人探索最多的一個情節，就是林黛玉的死。關於黛玉的死，在學界也是說法不一。高鶚的續書中，林黛玉是病死。其實這一種說法，我個人覺得還是比較能接受的，基本上符合曹公的“累盡而亡”。只是有一點，我本人一直不想也不願意接受，那就是黛玉臨死前滿含悲憤的喊的那句“寶玉，寶玉，你好⋯⋯”。
原文：紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。”說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！
按照高鶚的續書，在林黛玉最後的日子裡，到處都透漏出黛玉是恨寶玉的。黛玉無意從賈母的丫鬟嘴裡得知寶玉要娶寶釵，一時急怒攻心，徹底病倒，就再也沒起來。這種憤怒一直延續到斷氣，直到最後口裡還怨恨的喊了半句話。
原文：紫鵑勸道：“姑娘歇歇罷，何苦又勞神，等好了再瞧罷。”只見黛玉接到手裡，也不瞧詩，扎掙著伸出那隻手來狠命的撕那絹子，卻是隻有打顫的分兒，那裡撕得動。紫鵑早已知他是恨寶玉，卻也不敢說破，只說：“姑娘何苦自己又生氣！”
黛玉怨恨寶玉，除了字裡行間的表露之外，高鶚還在這段原文中，藉著丫鬟紫鵑的心理描寫說的清清楚楚。可是，無論理由多麼充分，無論怎樣自圓其說，我總是不能相信，這就是黛玉最後時刻的真實心理。
林黛玉是西方靈河岸邊的一棵絳珠仙草，因為受了賈寶玉的前身神瑛侍者的灌溉之恩，所以才隨他下到凡間，以一生之眼淚報答賈寶玉的。是不是位列仙班且不去論，至少應該是通了靈性的。這樣的仙界之人，怎麼可能在離開凡間之時，還滿懷怨憤呢！
大限之時，作為一個塵世間的凡人，都常常可以看開一切，瞭然一切世間恩怨情仇，何況本身就屬於仙界的絳珠仙子呢！所以，無論如何，高鶚所續的文本中，黛玉喊出的那半句話：“寶玉，寶玉，你好……”，無論如何，都不可能像很多紅學家猜測的那樣，是“寶玉，寶玉，你好狠。” 無論如何，黛玉也不可能像高鶚表現出來的那樣，是懷著對寶玉的怨恨而逝的。
《紅樓夢》未完，我們並不知道曹公最後的安排是什麼樣的。也因為《紅樓夢》未完，我們卻可以無限的想象自己心中的結局。我的想象是：黛玉當然是淚盡而亡。而且，是平靜的流完了最後一滴淚。然後，滿懷著對寶玉的愛和祝福，平靜溫和的與身邊的人告別，與整個世界告別，然後到警幻處銷號，最後回到屬於她的靈河岸邊。
當然，這只是我個人的猜測，或者說是願望。胡說也罷，瞎猜也罷，僅僅是我心目中的結局而已。也僅僅是我個人理解的紅樓夢和林黛玉而已。借用曹公的話：破人愁悶，僅供噴飯而已！
雲語紅樓
“黛玉之死”在《紅樓夢》通行本第九十八回“苦絳珠魂歸離恨天”，此回在第九十七回“林黛玉焚稿斷痴情之後，黛玉的情緒充滿了悲苦，已經到了最後的終結點。
黛玉的最後一句話，拼盡了她全部殘存的生命力量而沒有說完………
原文：紫鵑忙了，連忙叫人請李紈，可巧探春來了。紫鵑見了，忙悄悄的說道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罷。”說著，淚如雨下。探春過來，摸了摸黛玉的手已經涼了，連目光也都散了。探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了。三個人才見了，不及說話。剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作聲了。紫鵑等急忙扶住，那汗愈出，身子便漸漸的冷了。探春李紈叫人亂著攏頭穿衣，只見黛玉兩眼一翻，嗚呼，香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙！
林黛玉臨時前未話完的一句話，成為了千古之謎。在一個“好”後面，林姑娘究竟想要表達的是什麼呢？寶黛二人是生死相戀，寶玉曾經為黛玉不惜恨命摔玉，還要“我砸了玉，就完了事了。”找東西來“下死力砸玉”，要知道“通靈寶玉”可是剛剛救過被魔魘的鳳姐寶玉兩個人性命的，是賈母口中賈府中人的“命根子”呀！
此時寶玉卻正在與寶釵成婚，黛玉內心應該是對寶玉充滿怨恨的。
應該是：“寶玉，你好狠心。”
可是認真閱讀上下文後感覺又有所不同了，第九十四回第九十六回黛玉在得知寶玉要與寶釵成親時，是立即就去找過寶玉當面問話的。
原文：忽然聽著黛玉說道：“寶玉，你為什麼病了？”寶玉笑道：“我為林姑娘病了。”襲人紫鵑兩個嚇得面目改色，連忙用言語來岔。兩個卻又不答言，仍舊傻笑起來。………那黛玉也就站起來，瞅著寶玉只管笑，只管點頭兒。紫鵑又催道：“姑娘回家去歇歇罷。”黛玉道：“可不是，我這就是回去的時候兒了。”
緊接著第九十七回，黛玉回到了瀟湘館。
原文：黛玉到瀟湘館門口，紫鵑說了一句話（“阿彌陀佛，可到了家了！”）更動了心，一時吐出血來，幾乎暈倒。虧了還同著秋紋，兩個人攙扶著黛玉到屋裡來。那時秋紋去後，紫鵑雪雁守著，是他漸漸甦醒過來，問紫鵑道：“你們守著哭什麼？”紫鵑見他說話明白倒放心了，因說：“姑娘剛才打老太太那邊回來，身上覺著不大好，唬的我們沒了主意，所以哭了。”黛玉笑道：“我那裡就能夠死呢。”這一句話沒完又喘成一處。
接下來的一段，很關鍵。
原文：原來黛玉因今日聽得寶玉寶釵的事情，這本是他數年的心病，一時急怒，所以迷惑了本性。及至回來吐了這一口血，心中卻漸漸的明白過來，把頭裡的事一字也不記得。這會子見紫鵑哭，方模糊想起傻大姐的話來，此時反不傷心，惟求速死，以完此債。
之後就是“黛玉焚稿”，此時黛玉已經平靜下來了，她很清楚自己一時急得迷了本性，才徑直去了賈母處找寶玉當眾問出“你為什麼病了？”。此時寶玉已經因為失玉糊塗了，卻也當眾說了最真心的話“我是為林姑娘病的”。
寶玉與寶釵的婚事“上頭”不讓說，傻大姐不知道為什麼，冰雪聰明的黛玉是明白為什麼的。黛玉知道寶玉為什麼病了，黛玉明白寶玉的心，黛玉不可能怨恨為了“愛情”已經痴傻的寶玉。
“寶玉，寶玉，你好………”
應該是黛玉臨終時，對她所摯愛的寶玉表達無限的眷戀……
阿丹151014015
“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。”
寶
玉和黛玉是前世緣，黛玉來到塵世一遭是報那灌溉恩，淚盡了，黛玉迴歸仙界。
只是塵世情緣忘不了。
黛玉得知寶玉娶親，新娘是寶釵，她絕望加痛恨。
紫鵑勸道：“姑娘歇歇罷，何苦又勞神，等好了再瞧罷。”只見黛玉接到手裡，也不瞧詩，扎掙著伸出那隻手來狠命的撕那絹子，卻是隻有打顫的分兒，那裡撕得動。紫鵑早已知他是恨寶玉，卻也不敢說破，只說：“姑娘何苦自己又生氣！”若依後續四十回，黛玉有可能說的是“寶玉，寶玉，你好狠……”
後續四十回，黛玉“魂歸離恨天”寫的最出彩，尤其是那個“好”
探春紫鵑正哭著叫人端水來給黛玉擦洗，李紈趕忙進來了．三個人才見了，不及說話．剛擦著，猛聽黛玉直聲叫道：“寶玉，寶玉，你好……"說到"好"字，便渾身冷汗，不作聲了。言未盡，心未死，魂已飛。
依照曹公原著，寶黛之間的愛情很純粹，他們是知己，他們懂得對方的心。
所以，黛玉斷不會詛咒寶玉，只有不捨和祝福。
我認為，黛玉會說:“寶玉，寶玉，你好生珍重……”
續作者最高明之處，一個“好”字，以後的內容讓讀者自己猜想。你眼裡的寶黛是怎樣的關係，便能得到你想要的答案。
清心一棧
讀紅樓，越讀疑問就會越多，因為紅樓未完，且百二十回本的後四十回，跟前八十回有很多矛盾之處，這就使紅樓裡的未解之謎，更加撲朔迷離。
相信很多人都特別好奇一件事，那就是林黛玉死前沒有說完的那句話到底是什麼？她只說了“寶玉，寶玉，你好……”之後就嚥了氣，數百年來，不少人都糾結林黛玉沒有說話的這句話是什麼。
其實這麼較真，完全沒有意義。因為這句話不是曹公原筆，而是續文裡出現的。我們都知道，續文裡有很多硬傷，比如王熙鳳的調包計，比如柳五兒的還魂，這在曹公筆下都是不可能出現的。
我之前也曾撰文分析過黛玉沒有說完的這句話，這要從兩個方面來看。
如果按照續文的意思去理解，我們就得回到續文裡去找答案。原文第九十八回，黛玉聽聞寶玉即將大婚的消息後，這時候她已經焚稿斷痴情，彌留之際說出了這句話，這句話沒說話，人就嚥氣了。
黛玉為什麼要說這話？是因為她跟寶玉從小一起長大，兩小無猜，青梅竹馬，大家都以為他們倆才是一對，甚至都知道賈母會為他們的婚事做主，寶玉要娶的應該是她，但最後卻是寶玉要跟寶姐姐結婚，也許這是黛玉從沒有想到的。
想到寶玉平日裡對她的好，對她的表白，對她的信誓旦旦，聯想到眼下寶玉的大婚，而新娘卻不是她，黛玉的內心自然是無法接受的，繼而會怪到寶玉頭上，覺得寶玉辜負了她，背叛了她，原來兩個人過去的那一切都是假的，寶玉對她的情義都是假的。
在這樣的前提下，黛玉最可能說什麼？一定是：寶玉，寶玉，你好狠心。黛玉連續說了兩個寶玉，是因為心裡有怨氣，但更多的是絕望，是沒有想到的結局。
這是續文的情感邏輯，但如果按照曹公本意，就不可能出現這種情況。
我們都知道，黛玉下世是為還淚報恩，她跟寶玉之間的木石姻緣，恩情要大於愛情，她所做的一切，都只是了為了哭給寶玉看，是把前世神瑛侍者對絳珠仙子的雨露灌溉之恩，在這一世，以眼淚的形式全部還給他。
黛玉最終的結局，脂硯齋用了四個字評價是：淚盡夭亡。也就說，黛玉最後是還盡了自己的眼淚，是淚枯而亡的。她這一生，最終目的是隻為還淚，並不是要與寶玉成親結婚，延續世俗的姻緣。
這一點，其實早在第一回裡，就已經說明了。原文：那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我並無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”也就說，黛玉的本質是為還淚，她對寶玉所有的感情，都會在淚盡那一刻煙消雲散。
黛玉淚盡之時會有什麼表現？自然是看透，是放下，是所有的一切都回到最初的狀態，不再有執念，不再有怨恨，不再有痴情。等到恩情償盡，她就會復歸於離恨天，至於寶玉娶誰，跟她不再有任何關係。
所以，如果由曹公來設定黛玉死亡時的情形，同樣是“黛死釵嫁”情節的話，那麼黛玉臨死前說的話，應該是：寶玉，你好自為之。這才是眼淚償盡，放下所有塵世執念的黛玉，是無牽無掛的黛玉，是木石姻緣的最終的結果。
因為她要離開了，她對寶玉不可能有恨意，也不再會有愛，而應該是釋然，是感恩，是告別，因為她從未想過要佔有寶玉。
所以，黛玉死前，應該是平靜的，哪怕知道寶玉結婚，因為那時候，她應該明白了，徹悟了，她跟寶玉的木石姻緣已盡，她在人世間的情劫已造完，是該回去銷號的時候了。
