民工札記
農村常說的“三個公章，抵不上一個老鄉，三個老鄉，抵不上一個花娘”。是的什麼意？
中國是一個傳統的人情社會，除了法律和道德，人情也是維繫社會關係的重要紐帶。在古代，雖然也有律法的存在，但有時候律法的作用遠遠沒有人情的作用大。題主說的這個俗語，就是這個意思。
“公章”是衙門的信物，衙門出具的批示上加蓋公章，就有了權威性和強直性；“老鄉”指的是同在異鄉打拼的同鄉之人；在異鄉遇到老鄉，天人的地域關係，會讓他們感到非常親切，就像自己的親人。古時候許多窮人家的女孩，有些姿色，但為生活所迫，不得不從事一些不正當的職業，這類女孩被稱作“花娘”。
“三個公章，抵不上一個老鄉，三個老鄉，抵不上一個花娘”這句話的意思是，在異地辦事，即便有衙門出具加蓋三個公章的信函，也不如有一個老鄉的作用大；三個老鄉盡心盡力幫助你，但不如讓當事人和花娘在一起玩樂的作用大。這個俗語說的做事方法雖然有些庸俗，但在當時的社會確實如此。
社會不斷進步，人的規則意識，和法律觀念不斷提高，這種庸俗的做事方法，逐 漸失去了市場；這也是文明進步的表現。再用這種陳腐的觀念做事，就成了笑談。
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老農說鄉村
農村常說的“三個公章，抵不上一個老鄉，三個老鄉，抵不上一個花娘”，是什麼意思？
這句話飽含人情世故！告訴你，在這個世界上什麼情分最重，什麼關係才是品可靠的。
現在明確幾個概念
公章
可不僅僅指那幾個鮮紅的印章，指的是衙門裡的關係。在以往的小農社會時代，任何人離開皇權，離開衙門，都是寸步難行的。所以老百姓就把衙門裡的人比做了公章，公章就泛指衙門關係了。普通人如果有兩個衙門關係，辦起事來自然會順溜許多了。
老鄉
“老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪”。身在他鄉的人，一聽這兩個字，心裡面就會升騰出一股暖意。老鄉的概念也是相對的，隨著時空距離的拉大，老鄉的概念也會越來越廣泛。同一個村子裡的人出了村進了城，就成為了老鄉。而同一個縣的人到了省城，也就成為老鄉。同一個省的人到了外省，也成為了老鄉。而同一個國家的人，到了外國，也就成為了老鄉。
老鄉們到了一起，人不親土親，是人世間的至善，至純和至美。這種以地緣關係，自然而然產生的鄉土情，促使人們互幫互助，我國曆史上的晉商和徽商，就是典型的老鄉幫老鄉的例子，他們走到哪裡，都是傳幫帶，互為犄角，互為支援，才成就了商業史上不朽的輝煌。也讓這些地方的家鄉子弟走向四面八方，開闊了眼界。
花娘
在古代是指歌妓，歌女的。到了現代社會，應該是泛指紅顏知己了。說到這裡，想起宋代的風流才子柳永來，“自古多情傷離別，更哪堪冷落清秋節”，可見多情才子對花娘的離愁別恨。但這些花娘也沒有虧待了這位大才子，傳說柳永死後，還是那些青樓歌女們湊錢埋葬的呢！自古文人墨客多風流，但花娘作為紅顏知己，也能做到不負啊！關鍵時刻，這些紅顏知己們會不計代價，挺身而出，為了那份情，比那些公門朋友和老鄉還要來得實在。
綜合起來，“三個公章，抵不上一個老鄉，三個老鄉比不上一個花娘”這句話的意思，也就顯而易見了。就是說，老百姓用衙門裡的關係，與老鄉和花娘做比較，人情世故自然一目瞭然。老鄉的關係比衙門的關係更可靠，而紅顏知己的關係，比老鄉更深情和實在。
人生在世，得一知己足矣！人生在世，有了老鄉的提攜，那是一種何等的幸運！
村姑說村事
農村人常說的“三個公章抵不上一個老鄉，三個老鄉抵不上一個花娘”這話說的有一點兒言過其實，但不得不承認確實反應了一些社會現狀。
記得我很小的時候就常聽人說“學好數理化，不如有個好爸爸”，這兩句話的意思有點兒相似，都是說有些事情，縣官不如現管，公章雖然管用，但很多時候抵不上人際關係更管用。
就拿現在的大學生來說吧，雖然有的人有學歷，卻也未必比那些沒有學歷的人混的好。即使你的畢業證上蓋的是學士學位章或者碩士學位章，很多時候還真是抵不上關係戶。出門在外，付出很多努力和代價，某些時候還真是趕不上一個老鄉好使。承認不承認，這些關係就存在著，合理不合理，老鄉關係，人情往來，是我們日常生活必須面對的，出門靠老鄉嘛。
後一句，三個老鄉抵不上一個花娘。哈哈，這話說的有點兒露骨，但也的確是事實。不用說一些文學作品和電影電視上，經常見到類似情況，我們身邊不也上演著真實版的電視嗎？
很多辦不了的事情，找個美女做公關，事情不就迎刃而解了嗎。三個老鄉有時還真就頂不上一個花娘。也許有些事情需要辯證法去看，孰是孰非不能簡單概論。
當然，咱們不能以點概面，有些事情還是應該走正規渠道。不知道各位覺得公章抵不上老鄉，老鄉抵不上花娘，這話有沒有道理？
小十六123
關係人情、實在質樸這是農村裡面很多人具有的一種品質，也是在辦事交友的時候必須做到的，如果做不到，那就說明在一定程度上違背了某些在農村特定俗成的東西。在農村人們注重實幹型、人情味、實在質樸。這句話恰好表現出來了這樣的思想。
公章：顧名思義就是在古代衙門現在政府裡面用的章子，具有公用性，代表一個部門行使的權力和為人們服務的義務。不管是古代還是現在人們辦事注重找熟人，也就是所說的“熟人關係”，到一個單位去辦事說是：“某某某熟人介紹的、某某某熟人的親戚、某某某熟人的同學等等這樣的話語。”
尤其是在農村和小縣城小城市裡面，這種老鄉熟人關係的辦事思想根深蒂固，比起大城市有失一定的公平性、公正性，在有些事情的處理上難以服眾。不過在現在一些在小地方開企業辦市場業務的時候，有一個當官的或者在單位工作的熟人老鄉介紹，總是比較好的，總要比你一個人單獨去見陌生的單位領導要好的多。
衍生到現在公章與老鄉就是工作和市場開拓需要找相關部門人員辦事的一類當中。
那麼花娘是什麼呢？這是古代一種對於歌姬、歌女的稱呼。古代時候農村的人到城裡面去玩，這是和工作不相關的，前半句是和工作公事相關的。後半句是有一種情感的寄託，在這方面花娘要比老鄉來的更為適合和實在，所以也就有了“三個老鄉，抵不上一個花娘”的這種說法。
衍生到現在就是在平時生活感情的寄託上，人們都熱衷於找到自己的紅顏知己、藍顏知己了！
寧寧說的話
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俗話講三個公章不如一個老鄉，有背景的人可以辦成許多按正常渠道辦不成的事情。有背景的人可以無視法紀的存在，有背景的人出現問題，可以大事化小小事化了。
老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。同鄉擁有共同的人文地理背景，是老鄉有一種天然的親近感，人們對於老鄉的感情近乎是發自肺腑的。老鄉的關係具有人文情感和地域情感的雙重特點，一個村子的人到這裡就成了同鄉，一個縣裡的人到了城裡就成了同鄉。是想建立好這樣的同鄉人脈，辦事還能不順利嗎？
這並不是拿原則開玩笑，但是在這個世界上原則劃分並不是十分嚴格清晰的，很多事情靈活性非常大，所以一個老鄉頂三個公章的說法，其中就佔有很大的同鄉人脈因素。
不同地域生長的人們確實有不同的性格，以中國為例，就有南方人和北方人的概念，北方重視農耕，北方人就形成了誠懇憨厚的性格；而南方，商品經濟比較發達，於是南方人更注重利益和精明。林語堂先生描述得好：北方的中國人，習慣於簡單質樸的思維和艱苦的生活，是自然之子，而在長江以南，人們會看到另一種人。
同鄉人脈自古到今都起著至關重要的作用。再舉幾個例子，大家用於分辨。
曾國藩用兵只喜歡用湖南人，成立所謂湘軍，而李鴻章訓練的部隊就叫做淮軍，更不用說滿清的八旗兵了。
張作霖號稱東北王，用的都是東北人，而閻錫山不但在用人上，就是在山西修的鐵路，就比中國其他地方的鐵路窄一點，帶有強烈的地域色彩。
中國歷史上最成功的兩大商幫徽商和晉商，不管走到哪裡，都是老鄉拉幫結派、成群結夥的，正是同鄉之間互為犄角，互為支援，才成就了晉商和徽商曆史上的輝煌。在很長一段時間內，中國幾乎所有商業繁盛之地，其最惹眼、最氣派的建築不是徽商會館，就是晉商會館。
羅馬鮮生
在古代是指歌妓、歌女的意思。到了現代社會，應該是指喜歡的女人或者知己。但花娘作為紅顏知己，也能做到不負啊！關鍵時刻，這些紅顏知己們會不計代價，挺身而出，為了那份情，比那些公門朋友和老鄉還要來得實在。
綜合起來，“三個公章，抵不上一個老鄉，三個老鄉比不上一個花娘”這句話的意思，也就顯而易見了。就是說，老百姓用衙門裡的關係，與老鄉和花娘做比較，人情世故自然一目瞭然。老鄉的關係比衙門的關係更可靠，而紅顏知己的關係，比老鄉更深情和實在
笑侃古今往事
花娘！指歌女、能歌善舞的人有絕招
Xs13873627838王新娟
現實！不需言傳，只需意會。悟吧！
痴叟漢江
你辦事跑幾趟蓋不了個章。如裡蓋章的是你老鄉，那一句話的事
獨釣寒江6329
這個就有意思了，就是說人情有時候大於制度，但是呢！慾望又大於人情
