羽評郡主
“驚堂木一響，有書君開講！”大家好，我是你們的老朋友有書君。
之前有書君帶領大家偷窺慈禧洗澡……呸！我是說給大家介紹慈禧老太后是怎麼洗澡的；然後又和大家一起分析了明朝關於“朱”和“豬”兩字是怎麼和諧相處的。
今天有書君再和大家討論一個比較有趣的話題：晚清重臣曾國藩為了戒色，想了一個什麼方法，而且一般人還做不到？
要說為了戒色，有書君可以想到很多方法，比如把自己“淨身”當個公公，反正晚清那時候有的是朝廷紅人都這麼幹（有書君露出陰笑）。
但就是因為這種事情當時太多的人都做過了，所以算不上一般人做不到啊！
而且曾國藩這樣的人是我們學習的好榜樣啊，有書君在公司領導的桌面上還看到一套講曾國藩的書呢，總不會是講“葵花寶典”的吧……
玩笑歸玩笑，當有書君得知曾國藩的戒色方法之後，仔細想想，現在的人還真的有相當一部分人是做不到的。這種方法就是寫日記。
說到寫日記，有很多讀者會說：“這叫啥戒色方法？太誇張了吧？我上我也行！”這位施主，休得說大話！有書君仔細回想了一下我已經度過的人生歲月，最長的日記習慣大概也就是堅持了100多天。
我身邊自律性很強的人，你讓他們去參加打卡，那可能會有幾個堅持1000多天的；但是你讓他們堅持寫日記，對不起！很少有人能堅持過100天。
這裡說的日記可不是那種心情隨筆，有事兒的時候寫個上萬字也不在話下，沒事兒的時候寫上一句：今日無事可幹！就算打發了。
這裡面還有一些典故的：
話說曾國藩的出身就是一普通世家子弟，後來能夠成為晚清手握大權的重臣，這整個過程中要經歷多少艱辛、面對多少誘惑才能成功啊。曾國藩堅持自律、自醒，這也是後人學習他最多的地方。
要說他年輕的時候也是很喜歡美色的，畢竟人家也是一個正常的男子。
他和許多的風塵女子交往過（有書君記得梵高也好這口，看來名人也是人啊），有時也會賣弄一下自己的文采，替過世的妓女寫幾副帶點兒顏色（自己體會）的輓聯之類的，主要用意是回憶彼此相處的美好時光。
後來到了不惑之年，手裡的權勢漸漸大了，他突然開始變得自律、自覺了。
遠離那些聲色歌舞，花天酒地，以自己為表率要求三軍不得沉迷女色，甚至是禁止女色。
不過雖然40歲之後曾國藩像變了一個人一樣，但是也曾經有幾次差點兒犯了錯誤。
因為是重臣，所以避免不了官僚聚會。有時候大臣們聚會時還會帶著自己的妻妾們一同前往。
長久不近女色的曾老爺子看著這些形形色色、面容姣好的美娘子們，心裡又有點兒癢癢了。
他望著這些美女們出了神，等回過神來又看了看身邊的結髮妻，年老朱黃，不由想到自己這麼高的權位，怎麼會混的不如一些屬下呢？
所以在聚會上自然是不太高興。等宴會結束後，回到自己家中，妻子又開始往日般殷勤地照顧曾國藩，這讓他突然清醒。
他想到自己這麼久以來一直自律是為了什麼？
怎麼可以因為短短的幾個時辰的聚會就破了長久以來的習慣呢？而且美女再美那是人家的妻妾，自己的妻子日夜廝守、百般照顧，怎麼能說嫌就嫌呢？
他深感自責，為了警示自己，將這件事情寫到日記中。後來曾國藩養成了寫日記的習慣，只要是他覺得記憶深刻的事情，可以警醒自己的、教育自己的、感動自己的、取悅自己的事情都會寫日記，這些事情也隨著他的日記和他的事蹟一起流傳至今。
如今，我們學習曾國藩，就是要學習他可以為了抵禦誘惑，可以通過自律養成一種好習慣。
每天讓自己把時間和精力投入在學習和工作中，修身律己。
為了達到一個偉大的成績，是要放棄自己生命中很多喜歡和不捨的事物的，就如同堅持一種信仰，這確實不是一般人能做到的。
有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話
有書共讀
“食色，性也”，自古“色”都是人性難以抵制的慾念。歷史上，很多偉人都把戒欲作為鍛鍊自己自制力、意志力的重要途徑，曾國藩就是這樣。
（曾國藩）
曾國藩是我國清代著名的理學大師，眾所周知，理學強調“存天理、滅人慾”，即要消滅人的慾望，作為其忠實擁護者的曾國藩時刻以聖人的標準要求自己，色也就成了他首當其衝要戒掉的任務。
其實，曾國藩早年也是一個普通的男子，他也很愛流連美人花叢。在老家的時候，他曾經給多位妓女潑墨揮毫，如“大抵浮生如夢，姑從此處銷魂”；又如“都道我不如歸去，試問卿於意云何？”
（曾國藩日記）
在他的日記裡，也曾經多次為自己的行為自省懺悔，如有次他的朋友娶妻，他聽說新娘子很漂亮，就與別人一同起鬨要看本尊真容，果然新娘子非常漂亮，結果曾國藩當時就非常動心了。可見，曾國藩一開始也是個普通人，有著同樣的七情六慾。
促使曾國藩轉變的，是父親的一封家書。在曾國藩留京任職時，父親曾經到他那裡小住，許是他晚上聽到了什麼，亦或是無意撞見了什麼，返回老家後不久，老爺子就給當時30多歲的曾寫了封勸解書，意思就是讓他不要太頻繁，男兒當志存高遠，不應過分流連溫柔鄉。
（很值得看的書）
收到信後，曾國藩羞愧難當，從此，他狠狠下定決心要節制自己的性慾念。他戒色的當時主要有兩個，雖然不是特使高明，但的確非常實用。
一個是寫日記。他保持著經常寫日記的習慣。在日記裡，他有著清醒的慎獨意識。比如，有一次，他陪自己的太太睡得時間多了，當時感覺很幸福，後來在日記裡，他深刻反省了自己的行為，甚至毫不客氣地批評自己為禽獸，以杜絕下次此類事情的發生。
（只能過分家書）
另一個是拼命工作。大家都有體會，繁忙的工作常常使人筋疲力竭、無法顧及其他，精力花在了別的地方，自然也就沒有多少心思在男歡女愛上了。
曾國藩的兩個方法的確是立竿見影，行之有效的。民國時期，蔣介石看到曾國藩的日記後，也毫不猶豫地效仿他，通過記日記的方式幫助自己控制色慾。
（蔣介石日記的料還可以）
歡迎關注、點贊、吐槽，我是一枚明粉，給你不一樣的史學評析，期待你的評論，期待你的分享一枚明粉
曾國藩那不叫戒色，頂多是不要那麼猥瑣了。我們說下這件事的起因，事情源於一封來自他父親的來信，信中他的父親告訴他他要注意他的個人私人生活。
那時候曾國藩剛考上進士去都城當京官還沒有多久，年齡也就是三十多歲，正是一個男人意氣風發，血氣方剛，春風得意之時。
可能是他父親，在他北京的家小住了幾天，房間隔音不好，讓他的父親聽到了什麼，或者看到了什麼。他的父親回家後專門為此事寫了一封家書，大致內容就是，讓他不要這麼頻繁。
曾國藩收到信後，臉紅脖子粗，感到十分的殘困。還好曾國藩是個說改就改的人，。在改之前，他又想到了很多關於他比較猥瑣的事，比如，有一次他去朋友家參加婚禮，據說新娘子很漂亮，所以，那一天他非要見人家新娘子一面，人家新郎不願意讓見，但是，迫於無奈，還是讓他見了，曾國藩見到新娘子的美，驚掉了下吧，當場就硬了，是不是很失禮。這是他自己在日記裡記錄的，絕對不是我的杜撰。
這樣的事曾國藩還在他的日記裡記了很多，我們就不多說了。
當他接到父親的勸解信之後，就打算改邪歸正了，真是罪過，罪過呀。
那麼曾國藩是如何改的呢？
其實也沒有什麼高招，就是靜坐修心，不要把心思用在這方面，男子漢大丈夫要建功立業，只要把心思投入到工作中，讓自己忙碌起來，自然就不會想這件事去了。他老人家做任何事都是說做就做，這也就是為什麼他能成為聖人的原因。
還有大家不要小看靜坐這件事，很多人辦不到的，有閒暇事件的時候就靜坐，他戒菸也是玩的這一套，你覺得用這種辦法自己可以嗎？
史學達人
曾國藩戒色的三大絕招，一般人都學不會，不信你來試試！
近代以來，曾國藩可謂是譽滿天下謗滿天下，喜歡他的人說他是古今第一完人，討厭他的人把他斥為漢奸劊子手，喜歡他的人說他是正人君子，討厭他的人說他是卑鄙小人。曾國藩到底是怎麼樣一個人，聽歷史知事給你聊聊。
曾國藩身上發生過很多很有名的小事。
曾國藩還沒有中舉的時候，夜裡讀書，一晚上都沒有背下來，房樑上的小偷忍無可忍，跳下來給他背了一遍，勸他放棄科舉天資太差，隨後揚長而去。
曾國藩在京當官時，收入微薄入不敷出，尤其是中進士後長期分配不了工作，房東要趕他走，被他大罵一通而去。可是曾國藩對於同僚們組織的喝花酒活動從來沒有落下。
曾國藩身上有很嚴重的皮膚病，經常癢的難受，曾國藩每次都要撓出血來才能恢復理智。有一次他下基層巡視腐敗問題，被當地官員抓起來關進監獄，關了三天，潮溼的環境加劇了他的皮膚病，當他出獄時，已經是精神崩潰的瘋子了，好長時間才恢復過來。
也許是曾國藩的嚴重皮膚病鍛鍊了他的堅強意志，面對
1，在日記裡自省。
儒家有個修身方法是“慎獨”，特別重視孤身一人無人監督的情況下的思想行為。曾國藩常常反思自己“有用之歲月，半消磨於妻子”，說自己把有用的時間用於和妻子享受敦倫之樂，白日宣淫實在是蹉跎歲月。有一次見到朋友的漂亮妾室，出演調戲，他就在日記裡罵自己“猥褻大不敬”。還有一次，他路上見到美女就產生生理反應，就在日記裡罵自己“真是禽獸啊！”
這樣持之以恆的罵自己，一般人真的做不到。
2，徹底的禁慾。
儒家思想中，對妻子的愛是“非為色也，乃為子也”，要文明禮讓的行周公之禮。對妾室或者妓女，則是真愛了。曾國藩本著“存天理滅人慾”的思想，讓自己徹底斷絕這種男女情色方面的需要。別人娶三妻四妾，曾國藩只有一妻一妾。別人逛妓院喝花酒，他可是根本不參與！
真正要徹底禁慾，除非變成太監，所以，曾國藩其實做的還不徹底！
3，轉移注意力。
當別人熱衷敦倫之樂時，曾國藩在做什麼？曾國藩轉移注意力最好的辦法不是玩手機打遊戲，因為那時候沒有，他會讀書下棋。曾國藩酷愛讀書，一本書能反反覆覆讀很多次，每次都要不同的心得。曾國藩還喜歡下棋，曾國藩的圍棋造詣在當時同僚中難有敵手。
小夥伴們，如果總是想那些不健康的東西，不如向曾國藩老爺子學一點把！
差點忘了，曾國藩年輕時學習特別好，他的老師歐陽凝址把女兒嫁給他了。歐陽妹子洞房花燭夜看到曾國藩渾身的血道子，直接嚇暈了！
這樣的人，估計這麼也色不起來啊！多受女同胞嫌棄啊！
歷史知事
正常男人有幾個不好色？自古英雄難過美人關，多少英雄好漢最終都倒在了女人的肚皮上，金錢美女權力對男人的吸引力，從古至今從來沒有變過，而在古代這個男權社會，這三樣對於古代男人來說更容易得到的是女人，稍有能力的人便可以三妻四妾，日夜笙歌。曾國藩就是這樣一個人，他家境殷實卻不大富大貴，他生性木訥而不聰明絕頂，卻憑藉著自己的紮實、吃苦耐勞成為了人生贏家。
曾國藩年輕時也是和正常男人一樣，每天無心讀書，每次讀書讀到無趣，便會找到妻子魚水之歡，一番操作之後他又會懊惱異常，怎麼樣，說到這裡有沒有感同身受。曾國藩想要的是修身齊家治國平天下，所以他追求“存天理、滅人慾”，但是奈何自己管不住弟弟，只能每次耽誤讀書而又懊惱異常。
每次聚會，見到朋友的小妾貌美如花，曾國藩便會忍不住上前調戲打趣，但是回到家後再次懊惱，每天都在日記裡寫下白天的猥褻行為，長此以往，渴望做聖人的曾國藩都快抑鬱了，於是他不得已開始強迫自己戒色。他告別自己要好的妓女，不再每天寫著豔詩逗她開心，讀書的時候儘量離妻子遠一些，以此避免一時按捺不住。 
曾國藩喜歡寫日記，每次自己忍不住的時候，當天晚上他都會在日記裡記下來，在日記裡痛罵自己，並且恨不得打自己一巴掌，第二天再有想法，他就會主動去一個僻靜的地方讀書，修身養性。
就這樣，曾國藩漸漸管住了自己，讀的書越來越多，後來憑藉穩紮穩打，幫助清朝消滅了太平天國，由於他殺人無數，也被人取以“曾剃頭”的別號。曾國藩晚年，寫下了著名的《曾國藩家書》，後人每每讀到，都會由衷佩服曾國藩，甚至有人稱他為聖人，千古第一完人。這些暫且不論，單是戒色這一條，估計現在很多有志青年都難以做到，所以曾國藩還是很厲害的。
當然了，有人說曾國藩的時代給了他戒色成功的可能，那時候女人裹小腳，穿著保守，不用多說，看看清末留存的照片就知道了，而現在每到夏天走在街頭比古代逛妓院還刺激，所以現代人男戒色比曾國藩難多了，這種說法是藉口還是可以理解的理由，你覺得呢？
歡迎朋友們評論區留言，說說你的看法！
無筆史官
所謂“曾國藩戒色”，其前提實際並不存在。
所謂“戒色”者，勢必有“好色”之事實，若無“好色”之事實，何戒之有？
查曾國藩日記、家書等，所謂好色之記載無非以下三條：
一、某友納一妾，曾國藩見之，太美，盛讚之，有些失態了。回去後，其在日記裡檢討，稱自己此舉未免“猥褻大不敬”；
二、某次赴友家宴，見其妻妾美貌，又多看了兩眼，不雅。回去後，又在日記中記了一筆：“是日目屢邪視，恥心喪盡。”
三、某日，“人慾橫熾，不復能制”，遂與夫人行敦倫之事。當晚日記中，卻罵此舉“真禽獸矣！”
食、色，性也，此聖人所言；人倫所在，人之天性，又何戒之有？
從以上記載看，完全看不出曾國藩有任何未必人倫道德的舉動，更不能作為“好色”之證據。如此等都算好色，豈非天下男子皆色鬼淫棍乎？
是以，本題前提即有誤，實不必對此大做文章，我非曾國藩之門徒，卻認“曾國藩乃中國最後之聖人”，此謂佛頭著糞，於聖人有損，不可無事生非，亂髮議論。
否則，無知者真以為“曾國藩好色”矣！
事實上，近現代史上在日記中“戒色”倒確有其人，此人想必大家也非常熟悉，即蔣委員長蔣介石君是也。
作為曾國藩的崇拜者，蔣介石在做黃埔軍校校長時，曾將蔡鍔所編的《曾胡治兵語錄》加以提按並下發學員學習；
“曾胡”者，曾國藩、胡林翼也。
此外，蔣介石亦模仿曾國藩日記修身養性，其日記中即大量記載了中制怒、戒色的情節，材料之多，足以寫一篇萬字論文。（可參考拙文《蔣介石戒色記》）
關於蔣委員長在日記中的戒色記，那是人物俱在，情節逼真，反思真切，個個有據可考。
幸運的是，蔣委員長雖然確實好色，但也確實戒色成功。尤其在取回宋美齡後，更是滴色不沾，誠可喜可敬也。
最後提醒：不可辱聖人，切記切記。
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謝謝您的閱讀！
坑爹史冊：作家金滿樓的頭條號，約起！
坑爹史冊
曾國藩在年輕的時候是一個很好色的人，他曾經在日記中多次記載，在朋友家看到婦女會“注視數次，大無禮”、“目屢邪視”等。而等到他事後的時候又批評自己“直不是人，恥心喪盡，更問其他?”
大家都知道，有些人一旦好色起來，就一切都不管不顧，然而慾火一下去了，就正經起來，彷彿聖人一樣，對自己之前的行為唾罵不已。大道理都懂，可一旦實施起來就很困難了，因為很少有人能夠控制自己的慾望。
曾國藩自己也在《治心經》中談到好色這個問題：“所知在好德，而所私在好色，不能去好色之私，則不能不欺其好德之知矣。”意思就是好色從某種角度來講，是一種自私，好色會導致傷身敗德，一個人沉迷於色情，必將影響他的道德修為。
而且縱慾過度會消耗自己的精力，損耗自己的身體。曾國藩深知這一點，他說自己“明知體氣羸弱，而不知節制，不孝莫此為大。”然而他就是控制不住自己，根據他的記載:“午初，人慾橫熾，不復能制”，做了“不應該做”的事，於是罵自己“真禽獸矣!”
曾國藩知道，如果長此以往，終究會把自己的身體給拖垮，作為一個對自己要求很嚴格的人，他知道自己必須要“制欲”，不能讓這寶貴的身體被慾望給毀了，於是他創造出了一種很簡單，但卻很有效的戒色辦法。
大家都知道曾國藩有寫日記的習慣，不管白天發生了驚天動地的大事，還是雞毛蒜皮的小事，事無鉅細，他都要寫在日記本里。這樣縱慾的事情自然也要寫在裡面了。每次曾國藩一縱慾，他就要在日記的後面大罵自己畜生。
罵一次沒用那就罵兩次三次，他這麼一個十分講究的人，罵個幾次之後，他就慢慢的節制了自己的慾望。除此之外，他每次慾望來的時候，都會立馬離開他所在的位置，要麼去工作，要麼去讀書，通過這樣的事情來分心，從而降低自己的慾望。
從這裡就可以看出，曾國藩雖然色慾很強，但他能夠成功戒色，最主要的還是因為他是個極其自律的人，他對自己說過的話能做到，對自己承諾過的事情能上心，如果換做一個普通人，光是這兩種估計還不夠，畢竟不是每個人都有曾國藩的心性。
魏青衣
正所謂“英雄難過美人關”，多少英雄好漢一路披荊斬棘，過五關斬六將。卻在最後一關拜倒在了女人的石榴裙下。自古以來，女人就是男人最難過的那一關。但是告子又講：食色，性也。無數人爭論過性慾到底是好還是壞，一直辯到了今天。但是無論如何，性慾本身就是人性的一部分。
曾國藩是晚清重臣，與李鴻章、左宗棠、張之洞並列為晚清四大名臣，他的出現使得晚清的政治、文化、經濟、軍事等各個方面都有了一定的緩和提升。按道理來講，這樣一位在近代史上響噹噹的人物。
好色一點，有一些小缺點也無可厚非。歷史上也有很多地位顯赫的人也好色。人之常情，在那些個封建固化的年代。男人的夢想“後宮佳麗三千人”，在一些手握重權的人身上也有可能實現。
曾國藩自小聰明過人，不到三十中了進士。可謂是“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。聰明過人的同時也帶有一點精力旺盛，而解決精力旺盛的方式，在那個時候的曾國藩看來就是性慾的發洩。既然如此，曾國藩為何執意要戒色呢？ 因為他想成為近代史上的聖人。
眾所周知，曾國藩是理學大家，理學裡面有“存天理，滅人性”這句話。滅人性就是講想要成為聖人，就得先消滅人的慾望。（曾國藩六戒原筆）還有就是在年輕時，曾國藩曾經有過一時鬼迷心竅，用言語調戲了同僚的小妾。還在聚會上，目不轉睛地盯著別人家的漂亮老婆。不僅自己出醜，還弄得大家都下不來臺。
曾國藩也深知自己這樣是很難成為聖人的，甚至連成為一位受人尊敬的人都難。於是他下定決心要戒色，但他戒色的方式卻特殊得很。
先開始，他每日把他那些控制不住的性慾和想要發洩的心情寫下來。但這樣效率很低，即使寫下來仍然還是每天性慾照常旺盛。於是他開始在日記裡罵自己，每當寫到那些與他的理學相背馳的心境時。寫到他又在哪裡哪裡盯著人家漂亮姑娘魂不守舍的時候。
他就痛罵自己，一邊罵。一邊寫到情節嚴重時，他甚至都會罵自己是禽獸。 這樣罵著罵著，他自己的羞恥心就慢慢浮現出來了。到最終理性與天性的博弈中理性佔據上風時，他也就達到了戒色的目的了。他這種情況愈演愈烈，有一次他和他老婆歐陽氏睡了一會，就在日記裡開始罵自己是禽獸。
他就是通過這種記日記，罵自己的方式來戒色的。到後來制定計劃每天以十成的態度來面對工作，在工作結束之後，又通過不斷的學習來消耗自己過剩的精力。做到無論在什麼境地，無論看到什麼樣兒的漂亮女人，都能做到熟視無睹。
近代還有一位著名的人也十分好色，在聽聞了曾國藩的戒色故事之後，也慢慢受其影響。覺得幹一番大事的人，是不可以一直好色成癮的。於是他也開始效仿曾國藩這種奇特的戒色方式：不斷地通過寫日記痛罵自己，並同樣取得了較好的成效。“
尊敬的讀友，感謝您的閱讀，下篇文章我們再會”
史之策
曾國藩這個人非常的有意思，可以說是一個真正做到了”存天理，滅人慾“的聖人，但是過程卻是非常的曲折，甚至可以說曾國藩一直是在壓抑自己。例如曾國藩日記記載他曾經夢見過同一妙齡女子行雲雨之事，醒來後大罵自己不是人。從這一件事情來看，曾國藩不是不想，而是一直在按捺自己。
在清朝的官場上，曾國藩活的最為憋屈，首先他不允許自己貪汙，不過卻在日記裡記載自己羨慕同僚，因為有人給同僚送禮，居然值自己半年的俸祿。所以曾國藩非常的想要貪汙，但是卻又一直壓抑自己，一直用聖人之言來警醒自己。這樣的曾國藩實在是可愛，同時也是有些可悲。
曾國藩戒色也是採取記賬的方法，也就是自己動了色心，就要在日記上記上一筆，然後狠狠的罵自己一頓，直到不敢在想這件事情。然而食色性也，曾國藩其實也只是一直在壓抑自己，一直用聖賢之言行來鞭策自己。事實上從曾國藩日記中來看，這個人絕對不算是一個聖人，因為什麼歪心思他都動過，不過好在他沒有實行！
傳統的儒家思想中，確實存在許多不合理的地方，以至於我們的曾國藩大人活得這麼累，事實上按照馬斯洛需求來看，生理需求是人類正常的需求。也就是說只要不過度，這些都是符合常理的，而一直如此壓抑自己，勢必對健康有害處。也難怪曾國藩活的不長，原因就在於他活得太累了。
小司馬遷論史
自古以來，很多欲成大事業者都把自己身上無法控制的慾望當成為對自己走向成功的最大阻撓，因此在他們還在拼搏、還正走向成功道路的時候，他們就會努力地想剋制住自己身上無法控制的慾望，使自己能省下更多的時間投入奮鬥過程中。
歷史中第一個把自己的戒色過程寫在自己的日記中，並最後功成名就廣昭天下的人是曾國藩。
蔣介石效仿曾國藩的戒色方法以及過程
當然曾國藩並不是個別的案例，在曾國藩身後的民國時期，也出現了一個年輕時努力萬分想戒掉自己內心中的色、然後想幹出一番大事業的人。
這個人就是後來民國名義上的主導者蔣介石，蔣介石的戒色並不是偶然產生的想法，而是受到了曾國藩的影響、看到了他的日記，最終才產生出了這麼一個想法。
在講到曾國藩的戒色過程之前，我們很有必要來了解一下蔣介石的戒色過程。
蔣介石從1915年之後就有了不停記載日記的習慣，因此通過蔣介石留下的日記，我們才得以瞭解到蔣介石曾經那一段讓人啞然的事蹟。
蔣介石在從日本留學歸來後，是跟著他的大哥陳其美混跡上海灘的。
他大哥陳其美是同盟會的元老，也是上海青幫大字輩的大佬，他這位大哥因為要聯結各界人士的原因，所以是經常流連在各種風花雪月場合中的。
正是在他大哥的影響下， 蔣介石在上海也沾染上了流連風花雪月場合的惡習，在這個過程中，他認識到了一個叫做介眉的妓女，並和她發展成了情人的關係。
不過從1919年開始，蔣介石不知道受到了什麼因素的影響，他開始堅決產生出了要戒色的想法，為此他所做的第一步努力就是和這個名叫介眉的妓女斷開關係。
為了能堅定自己和介眉斷開關係的決心，蔣介石在自己的日記中把此人比做了蝮蛇，將自己與她的關係比做了蝮蛇蟄手。
言明自己應該像壯士一樣，在被蛇咬到手的時候，就應該堅決地把自己的手砍掉，而不應該讓蛇毒蔓延自己的全身。
正是在他這樣的警誡下，他和他的老相好徹底斷開了聯繫。
然後我們從蔣介石後來的日記也可以看出他接下來的戒色過程，在和老相好斷開聯繫後，他通過逐步在日記中警醒自己，慢慢的也打下了不去任何風花場合尋歡作樂的決心。
他努力地控制著自己，把自己從原本浮想聯翩的世界中轉移到了夜晚沉寂無人的書中世界中，通過翻讀曾國藩等人的書籍以及各種儒學經典來打發自己夜晚的枯寂。
在徹底戒掉了流連風花場合的習慣後，蔣介石更深層次地要求起了自己。
後來通過時時在日記中提醒自己，他已然做到了見到美女也不產生邪心的境界。
正因為這一系列的努力，蔣介石才把自己從纏綿不斷的從世界中掙脫出來，投身進入到了更大的事業中。
若非是他年輕時有著這樣的努力，那他必然得不到後來那樣的成就。
雖然從我們的角度上來說，蔣介石算不得擁有真正的成功，因為他既沒有解決當時割據在各省的軍閥、也沒支撐得到最後，但是如果把他後來的成就與他早先的籍籍無名相比，這又何嘗不算是一種巨大成功？
曾國藩的戒色方法也是寫日記警醒自己
說完蔣介石的戒色過程，我們再來說一下曾國藩的戒色過程，曾國藩戒色的方法和蔣介石是差不多的，當然從歷史的角度上來說，是蔣介石模仿了曾國藩的方法。
曾國藩的戒色方法也是寫日記警醒自己，他的第一個戒色對象是他的妻子。
因為曾國藩經常和自己的妻子纏綿在一起的原因，所以常常使得他無法留下太多的時間去鑽研學問，為了能把自己從纏綿中掙脫出來，他就時常地在日記中警醒自己。
正是在這樣經常的日記警醒下，曾國藩發憤圖強的心壓制過了他纏綿的心，最終他把更多時間花在了學問上。
而在解決了對自己妻子的慾望後，曾國藩把自己下一步的戒色階段放在了旁人身上。
曾國藩為了控制自己在別人家看到別人妻妾所產生的邪心，他也開始了在日記中時常地警醒自己。
在發現普通的警醒已經對自己產生不了作用的時候，曾國藩就會在日記中大罵自己，在罵得最為嚴厲的時候，他甚至將自己稱之為禽獸。
正是因為這樣的怒罵讓他產生了羞恥心的原因，所以最後的他成功地步入到了無論在自己家中還是別人家中、無論看到再如何妖豔的美女都能控制自己絲毫不動心的境界。
因此，控制住了自己天性的曾國藩把更多時間花在了學習、鑽研上，最後成就了晚清第一名臣的大事業。
