深宮歲月，時日長久，一朝不慎，便是萬丈深淵。
（乾隆）
1748年，乾隆嫡皇后富察氏去世，迫於太后的壓力，乾隆娶了第二位皇后烏拉那拉氏。
乾隆最敬重的皇后富察氏，最寵愛的是貴妃高佳氏，純妃也因為皇帝的愛憐，接二連三地生孩子。
烏拉那拉氏並不是受寵，此時也沒有生育子女。她在宮中生存下來，是因為她與太后特別聊得來。
當年乾隆剛繼位，她就因與太后特別投緣，被封為嫻妃，十年後又與純妃蘇氏一起被封為貴妃。
太后對她十分喜愛，皇后富察氏病逝後，便以長輩的名義讓皇帝再立烏拉那拉氏為後。當時皇帝正沉浸在悲痛中，很不情願。他先想了一個折中的辦法，進貴妃烏拉那拉氏為皇貴妃。後來太后一再催促，他才忍著十萬個不願意，封了新晉的皇貴妃為皇后。
（皇后富察氏）
二十年前，乾隆還是寶親王時，富察氏是寶親王的嫡福晉，兩人恩愛非常。
歷史上對富察氏的記載只有寥寥數語，只說她簡樸，身無珠翠，平時只佩戴野花，絨花作佩。
她喜歡仿照百年前入關前老祖宗們習俗用皮革製成荷包送給乾隆，表示不忘祖宗創業的艱辛。乾隆非常開心，因為這在乾隆朝的權貴中非常難得。
清軍入關百年後，整個八旗子弟在安穩歲月的烹煮下已經變得沒有進取精神，不會說滿語，連擅長騎射的人也到處都是。乾隆對此很是憤怒，表示不會說滿語者，不得襲爵位。
富察氏的簡樸與乾隆可謂是心思相通。
乾隆非常喜愛富察氏，剛稱帝就封了皇后所生次子永璉為太子，並寫立儲密旨，放在長大光明匾內。永璉9歲去世，乾隆又只好取出密旨。對於嫡庶之別這種說法，乾隆並沒有老祖宗那樣重視，他堅持要立嫡子，僅僅是出於對皇后的垂愛。
永璉去世後，他等了整整八年，皇后才又生了一個皇子永琮。乾隆把希望寄託在永琮身上，然而兩年之後，永琮因天花去世。
嫡子接二連三地去世對乾隆打擊不小，對富察氏的打擊更甚。
乾隆13年第一次去山東祭孔子，富察氏陪同皇帝一起去。此時她喪子還不到兩月，身心已經受到了很大摧殘，以至於東巡途中，她一病再病。
路途的顛簸，儀式的繁重，終於讓她累垮了，在趕往濟南的路上，她已奄奄一息，還沒能回到北京，她便在中途德州病逝。
她死後，乾隆立即把這種夫妻情義上升到了人倫道德的範圍裡來認識。常常寫詩做賦，傳達自己的思念。
他把妻子放在第一位，提出的觀點非常大膽，甚至挑戰了儒家的傳統觀念。
乾隆太過傷心，以至於他覺得別人都應該像他一樣痛不欲生，大臣們也應該是悲傷得死去活來。當他感到21歲的皇長子永璜，14歲的皇三子永璋沒有表現出應有的痛苦時，他氣急敗壞，當著大臣的面斥責了他們，話語裡盡是相殺相殘這類詞語。
如此殺氣騰騰，把兩個沒有經歷過世事，衣食無憂的皇子嚇得半死。
緊接著血光四濺的懲罰便開始了。大學士阿克敦因為下屬翻譯皇后冊文時有誤被連累，判監候。皇后去世百日內剃髮的官員，賜自盡。而有些官員的死，是因為沒能及時告發剃髮的同胞。吏部官員全被革職。
在這樣的恐怖氣氛中，皇長子永璜抑鬱而死。
哥哥去世，已經讓空氣凝結，生活氣氛又過於恐怖，讓錦衣玉食中長大，不見戰場血光的三皇子揹負了巨大的精神壓力。不久，三皇子永璋也去世了。乾隆作為父親相當悲痛，他們都受到了追封。
與此同時，皇帝授予富察氏的弟弟保和殿大學士的頭銜。出發前去征戰時，乾隆還親自送他。
就是在這樣氣氛詭異的情況下，烏拉那拉氏登上了後位。
一年多的時間裡，她備受冷遇。
皇帝對她冷淡至極，對富察氏的思念卻日勝一日。
他為她寫詩，為她作詞，甚至看著自己為心愛之人寫的詞掉眼淚。他第四次南巡時，還故意繞過了濟南，不讓自己過分傷心。他說自己唯恐思念起一個人白悲叢生，十七年過恨未平。
（皇后烏拉那拉氏）
烏拉那拉氏在這樣強烈的思念與冷落對比中，生活了三年。在富察氏三週年忌日的那天，乾隆終於想起她來。他絕非喜歡她，而是覺得她有點可憐。
乾隆在這樣的心境下，開始與她頻繁接觸，並在未來的四年裡，與她生下了三個孩子。
但兩人的關係沒有好起來。
在烏拉那拉氏心裡，皇帝先是疏遠她，讓她備嘗苦痛，後來又因為可憐她而愛她，更讓她痛苦不已。而最讓人煩心的是，就連以後瘋狂的移情別戀，也不是因為她，而是乾隆沒了富察氏，對其他女人也輕佻起來。
他先是愛上了魏佳氏，先封了她為令嬪，後又封她為令妃，接著又是令貴妃。
11年來，令妃與乾隆的關係很融洽，一連給他生了六個孩子。有了新寵的皇帝又把皇后烏拉那拉氏給拋到九霄雲外去了。
不過，與令妃在一起時，乾隆並沒有很專一。其中有五年時間，他被西域風情迷得七葷八素。
隨著清軍對新疆地區的開拓，西域珍寶也陸續傳入宮中，沒過幾年珍寶就變成了美女。一個回部的大美人和卓氏被帶回了北京。有人說她就是“香妃”。
那段日子裡，乾隆整個心思都在年輕的有著獨特生活習慣的和卓氏身上。
為了讓她能夠“感受”家鄉風俗，乾隆給她準備了“抓飯”，還經常把羊肉、雞鴨羊肚賜給她吃，專門請師傅給她做回族餑餑。由於乾隆會維吾爾語，滿語等多種語言，因此與和卓氏交流起來很順暢。
連令妃也撇開了，皇后烏拉那拉氏就更不用說。四十歲以後，她雖然統領六宮，但基本上見不到皇帝本人。
烏拉那拉氏忍受了多年的寂寞和孤單，幸福生活剛有點起色，乾隆又把她撇開了。剛讓她嚐到一點生活的希望，轉瞬間又將她遺忘。
這樣的反覆無常在刻薄之人看來只是皇帝多情，稱讚皇帝一生都是愛情傳奇，對烏拉那拉氏來說，則是煎熬與侮辱。
只見新人笑不見舊人哭的日子，她過夠了。
她不可想像令貴妃魏佳氏那樣對皇帝的多情置若罔聞，因為她比令妃傷的更深。她想，唯一能逃離苦楚的辦法或許是出家，或者死。
乾隆第四次南巡逗留在杭州時，她氣憤至極，突然拿起剪刀剪斷了頭髮，說自己想出家為尼，不願在這深宮中受折磨了。
此舉是犯了滿族的大忌，就連一直對她關心備至的太后也不能容忍。烏拉那拉氏自己怎麼會不知道，在滿族的習俗裡，只有死了丈夫立志不再改嫁婦人才剪頭髮。
乾隆很憤怒，但他沒有直接廢掉皇后，而是將她的所有從嫻妃到貴妃再到皇后的冊封全部收回，把她打入冷宮。
頂著皇后的名號在冷宮生活一年後，她病逝，享年49歲。
這就是烏拉那拉氏前生的跌宕起伏。
（影視劇中的皇后烏拉那拉氏）
在《如懿傳》裡，她是一個活潑可愛的人，有情誼深厚的女性盟友，更擁有過皇帝的愛情，讓我們的心寬慰許多。然而在真實的歷史中，莫說夢寐以求的愛情，就連夫妻間的相敬如賓她也沒有得到過。
她從來都是深宮這個巨大的童話雀籠中的一隻斷翅的夜鶯，追求自由、渴望愛情，也只能以死交換。
烏拉那拉氏去世後，乾隆按著皇貴妃的禮儀安葬她，可實際上她的葬禮規格沒有達到皇貴妃的規格。她的靈柩也沒有入乾隆的裕陵地宮，更沒有為她單獨建地宮，只是將她放在純惠皇貴妃地宮的側位，沒有神牌，沒有任何祭祀物品。
如果說上一次富察氏的死，乾隆是因為失去真愛而暴怒，無意中斷送了兩個孩子的性命，而這一次重蹈覆轍，讓他與烏拉那拉氏的孩子永璂受累，則是他因恨而不能顧全。
母親去世時，永璂14歲。
母親斷髮去世後，他變得不知所措，誠惶誠恐地活了十年，終於不堪重負去世。乾隆對於烏拉那拉氏的行為恨得咬牙切齒，他永遠都不會忘記皇后給他帶來的恥辱。永璂死後，沒有被追封，只是簡單的下葬。
然而，烏拉那拉氏的斷髮之事並沒有因為當事人的去世而消聲滅跡。
最終，她還是以巨大的代價換來了人們對皇帝個人生活的指責。
朝堂上到處都是有關乾隆私生活失德，不安正事，四處尋花問柳的傳言。有人力挺皇后，說她每每真誠地說出自己的意見後，皇帝就要莫名其妙地斥責一番。
各種八卦野史小說相繼浮出水面，說皇帝覺得自己在深宮內苑活得太過辛苦無聊，外出時跟隨大臣們一起到煙花柳巷之地，盡情娛樂。這才是惹得皇后斷髮的真正原因。
各種說法胡編亂造，細節精細，花樣繁多。
很多人覺得這些說法不可信，但還是對皇帝造成了相當大的影響。
此後十多年，乾隆如狂蟒纏繞中不可脫身的獵物，每每一有動作，便引來更致命的打擊。
1780年，原督察院書吏嚴增請求乾隆再次冊立皇后，把已經漸漸平息下來的皇后斷髮之事又抬上臺面，乾隆暴怒，判嚴增斬立決。
乾隆一直想徹底平息此事，但他易怒與過度傷感的性格，讓他在贏得別人支持之前，就已經亂了陣腳。
兩年後，外出經過錦縣時，有人給他遞了一份請求，要求乾隆就皇后斷髮之事做說明，給天下人一份“罪己詔”，承認自己確實在有些方面做的過分且失德。
遞上條陳的人，名叫金從善，一個固執的書呆子。
13年後，他要求乾隆下罪己詔，又將烏拉那拉氏推向了歷史的舞臺。
他指責皇帝對烏拉那拉氏沒有一點憐惜，是因為自己私生活太混亂，移情別戀的速度太快，絲毫不考慮別人的感受。而且不考慮別人感受這種事，在人年輕時可以容忍，到了老年還肆無忌憚，只能說明皇帝自己有問題。
皇帝則反駁說，他對烏拉那拉氏已經仁至義盡。他不廢掉皇后，乃是因為念著一點舊情。
然而，隨意廢掉皇后的代價之大，精明的乾隆不可能不顧及。
一旦廢后，他們這對老夫老妻之間的恩怨就會被翻得底兒朝天，他可能再無隱私可言，以後的歷史裡，他的形象可能會成為一個政績斐然，私生活卻被人詬病的皇帝。
烏拉那拉氏挑戰的是等級森嚴的一夫多妻的制度，她就是這種制度的犧牲品。烏拉那拉氏個性剛烈強硬，她不是受不得冷落，而是不同意憐憫之下的愛情。
然而，她的反抗沒有為她換取任何的好處，連死也不能自主。
在宮裡，烏拉那拉氏的死看似毫無波瀾，在嬪妃心裡卻都有了忌憚。深宮歲月漫長，過不了幾年，任何一個女人都會活到烏拉那拉氏這個歲數。
到時候，她們一樣要體嘗相似的孤獨與痛苦。
烏拉那拉氏被幽禁於冷宮的當年，乾隆冊封令貴妃成了皇貴妃。多年來，她心平氣和，對皇帝移情新歡，撇開舊愛這種事，睜一隻眼閉一隻眼，甚至就當沒有發生過。
乾隆也再沒冊立過皇后。
他覺得，烏拉那拉氏當皇貴妃的時候，勤勤懇懇，為何成了皇后就開始鬧騰？恐怕是身居高位惹的禍。所以他讓皇貴妃（令妃）管理後宮事宜，就算事辦得再好，再討他歡心，他也沒有動過要立她為後的念頭。要是她也變成另一個烏拉那拉氏，可怎麼辦？
後來，皇貴妃生下了皇十五子永琰，也就是未來的嘉慶帝。
皇貴妃並沒有太后鈕祜祿氏那般幸運，她從未沒有享受過兒子稱帝后的自由與快樂。永琰被秘密立儲兩年後，她便去世了。
去世時的年齡與烏拉那拉氏一般，都是49歲。
說是偶然，或許也並非偶然。
深宮的女子，想要愛情與自由是出於本能，忍受與等待則是被宮廷風雲變幻調教出來的習性。
能讓這種“習性”深入骨髓之人，若不是麻木不仁之人，便是極端聰慧者，她們知道，一旦不能逃離後宮，生存的她們而言，就是老死。
因等待而心死，因爭權奪利而腦亡，因孤獨而棄世。
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