鬥
這個問題真的不錯，
亂世出英雄，安史之亂時，強盛百年的大唐帝國內亂了，一大批武將開始湧現出來，郭子儀和李光弼就是當時最耀眼的新星，
安史之亂第二年，肅宗擅自靈武登基後，遠在前線的郭李二人，馬上表態，派人過來表忠心，看到他們這麼懂事，肅宗也讓他們得到了他們想要的東西，迅速成為肅宗一系的人。
皇帝喜歡什麼樣的武將呢？那就是聽話，少說多做，能力怎麼樣是次要的，最主要的是態度，聽不聽調遣，你能力再強，不聽調遣一樣是死，能力不行，只要聽話，一切都好說。
不要覺得皇帝是傻子，能力強的又不聽調遣，如果造反怎麼辦？要知道，功臣和反賊，通常只有一念之差。
軍隊是什麼？是暴力機構，皇帝需要的強有力的執行命令，不需要他有腦子，當他有腦子了，說明開始不受調遣了。
我看看岳飛的電視劇，通常喜歡拿“十二道金牌招岳飛”的事，來顯示岳飛北伐的決心，和皇帝的昏庸，但是，一個武將需要十二道金牌才能召回去，那這隻軍隊還是皇帝的嗎？
李光弼最後的名聲不好，就源於此。
廣德初，吐蕃入寇京畿，代宗詔徵天下兵。光弼與程元振不協，遷延不至。十月，西戎犯京師，代宗幸陝。：吐蕃退，乃除光弼東都留守，以察其去就。光弼伺知之，辭以久待敕不至，且歸徐州，欲收江淮租賦以自給。：太尉兼侍中、河南副元帥、臨淮武穆王李光弼，治軍嚴整，指顧號令，諸將莫敢仰視，謀定而後戰，能以少制眾，與郭子儀齊名。及在徐州，擁兵不朝，諸將田神功等不復稟畏，光弼愧恨成疾，己酉，薨。吐蕃打到長安了，唐代宗（肅宗的兒子）招兵勤王，李光弼對皇帝派宦官監軍不滿，居然不聽召令，最後代宗都逃離長安了。
後來因為知道皇帝對他不滿，居然想著收稅以自給自足。
皇帝控制武將的方法就是人事權和後勤補給，人事權李光弼有了，如果再有稅收，能夠自給自足，皇帝還能控制他嗎？
皇帝總的來說，還是相對信任李光弼的，一直讓他獨當一面，長期在外領兵，但是結果呢？
而郭子儀不一樣，皇帝說什麼，他就是什麼，從來不唱反調，也不擁兵自重，讓他出去帶兵，他就去，打贏了回來，皇帝又奪他兵權，一句話不說，跟宦官魚朝恩有矛盾，也從來都是妥協的，
當然，安史之亂後，能像郭子儀這樣，擁兵而不自重的，少之又少，大多數將領都是有了軍隊，就開始不聽調遣了，能善始善終的很少，這也是郭子儀名聲大、能善終的原因，
試想一下，如果你有十萬大軍，軍隊的高級將領都是你提拔的，也就是說這隻軍隊是你的私軍了，你會沒有想法？手下將領天天跟你說，造反吧！黃袍加身你就是皇帝了，你會不心動？
當你擁有十萬大軍，很難沒有開小差的時候，而一旦你開小差了，皇帝看來你就是不聽調遣了。
安史之亂到宋朝的建立，幾乎沒有什麼武將是聽話的，能善終的武將很少，武將一個不高興，就造皇帝的反，武將的手下一個不高興，也可以玩個下克上。
南朝四百八十寺
一句話，李光弼是契丹人，不需要別的理由了，尤其是宋遼對峙160年，後人當然不會去歌頌一個異族將領。
