伴你一世32
要說“窮人心腸好，富人心如刀”這句是什麼意思，其實就是說窮人往往心腸比較好，富人就比如狠心了，往往心腸都會很壞，為什麼在農村會這麼說呢，有什麼道理嗎？
農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？有道理嗎？
人出生就是不平等的，因為有的人生在窮人家庭，那直接就是窮了，而有的人一出生就很有錢。不過為何窮人往往心腸都會比較好呢，其實還是跟長期的生活有關的。
要知道沒錢的農民，在以前都是靠著互相幫忙才能夠生存下來的，都是這家去蹭點飯吃，那家又去蹭點飯吃，靠著鄰居們的幫忙生活的。都是誰家沒飯吃了，有餘糧的都會能幫就幫一把。因為農民知道自己也會有困難的時候，到時候也需要他們的幫忙。
所以說窮人為了生存都是會積極抱團取暖，同時也知道窮人的不容易，也非常有同情心，看到別人家困難就忍不住要去幫忙，就算是自己的家庭也不富裕，但是比上不足比下有餘，比自己更困難的還是會幫一把。這就有了為何窮人心腸好的原因。
至於為何說富人心如刀，怎麼有錢的人就狠心，更是有壞心腸了。其實這也是一種社會現狀了，在以前都說為富不仁，一個人有錢了都會就會變壞，更是會很沒有良心，欺負窮人。
而且像以前的地主，那就是屬於有錢人了，但都是靠著剝削窮人來賺錢的，可以說很少遇得到一些有善心的地主，這也是在農村流傳著富人心如刀，心腸很壞的原因了。
當然富人並非就是都狠心有壞心腸的，有時候也是無奈的，畢竟想幫助窮人，窮人又那麼多，散盡家產也沒用，最後還不如選擇獨善其身，選擇不管不顧了。只不過這樣的做法就會給窮人留下沒有好心腸，不同情窮人的表現了，自然就不會有什麼好名聲了。
不知道大家怎麼看待這種情況呢，你同意這句話說的意思嗎，都說說吧。
深山老農民
這是一種哲學俗語。它是對有所作為的人而言的，它的定義是你為什麼會窮，他為什麼會富？
人心的善惡與窮富也有一定的關聯，但不全在，它佔三分之一的善惡比例。我這樣說，可能會有很大一部分人不相信。此語出自古代，就以古人而論。
窮人，富人，他們的窮富根源均來自三個方面:窮人來自不努力，災難和無貪慾侵利之心。
富人，根源來自勤奮，無災難和有貪慾奪利之心。
人窮者，大多無志氣，不吃苦，不勤奮，不會打算過日子，無長遠眼光和目標，做什麼都不抱希望，過一天說一天。比如莊稼種上了，再不去看一眼，也不管理，好賴就那樣。比如早上睡到日上三杆，起來遊手好閒，且還吃喝嫖賭佔全，不知節儉而任意揮霍等，這樣的人家怎會富起來？
其二是家長期有病痛之人，且天災人禍不斷者，有田不能收，有錢不夠花等，這樣的人家怎會富裕？
三是本分之家，慈善之人，從不貪他人之財，不奪他人之利。比如路上拾到一大包金銀，他會想到丟銀人的難處和悲痛，他會原封不動地找到失主還給人家，也不掛讓人家說聲好，圖個良心，心安與平和。又如合夥生意，他不會作弊使詐，弄虛作假，從不會貪財奪利而傷友人。論的是實誠，圖的是平安，經營的是自在，盼望的是吉祥。
以上三種之家都是不會大富或暴富的。
而富人的根本來源是什麼呢？其實也不外乎這三種情況，只是相反而行矣。
一是勤奮，吃苦，力耕，苦讀之家，且知節儉，會打算，有目標，有遠慮。起早貪黑，天天如是者。這樣之家必有福報。二是無天災人禍，也走時運，莊稼收成好，家畜賣大錢，且人人安泰，無疾病纏身。這樣之家，糧食年年餘，銀錢掙少積少，掙多積多，如此長久何以不富？三是不良之家，從無本分之念，盡是貪利之心，拾到錢急揣腰包，喜之不盡，怎顧失者之苦？路邊有物即順手而得，總之沒人見，何論他理？生意場以奸惡訛詐弊假滿為手段，欺人不知或明爭暗奪。平分嫌少勢必多得。見有利必傷人，或搶，或奪，或劫，或偷，或盜或以賴強佔等。無愛人之心，無憐人之痛，無羞恥之感，無知足之象， 或是如有權勢之人，你不給我要，你送我應該，以己勢之心貪他人之利，且唯多是妙等。如是以上三種情況者又怎會不富呢？
其實，這一句俗語是真對以上窮富的第三條是也。
福自福地來wjf
感謝悟空小秘關照的約題。
此語雖偏頗，但對“窮大方，富摳門”擴大含意，仍有意味的。
講的是財物資產是摳出來，逐漸積累起來的事實。
這是世間窮人大多怕別人看不起，因而窮大方，待人熱情，可傾財招待客人。
而富人所喜交往的都是各有經營資產事業的主人，無業及下屬打工者，是不接見的。
由是，兩對比，得此題之語。歸抉擇決斷力不同。而與語意無關。
這如同閒聊時：
有人談吃虧沾便宜經歷，專注見識而聊。有人談戲 文小說，趨風雅而聊。有人言東家長西家短，真閒聊。有人言這咋樣那咋樣，自為精明而聊。有人言這咋做那咋做，專技伎而聊。有人涉哪地方物便宜，哪地方物昴貴，圖謀利而聊。有人這名人那政客的聊。有人這打那鬥哪戰的聊。有人氣他有，笑他無的聊。等等等等。
從而，富人僅同發財者聊，窮人僅聊某某窮某某富命不同的聊。
本形，可做什麼，能做什麼，會做什麼，正做什麼，還將做什麼，等的不同。
有人言：交往的圈子不同。也就正事做，閒事不做的抉擇決斷堅決。
味哎兒
農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？有道理嗎？
農村有很多可以反映農村生活百態的俗語，有些蘊含為人處世的大道理，而有些則屬於無稽之談。所以說，對於農村俗語，我們應該辨別看待，不能一味否認，也不能一味附和。今天村郎就和大家來討論一下“窮人心腸好，富人心如刀”這句經常掛在農村老人嘴邊的老話。
農村俗語有一個很明顯的特徵就是“通俗易懂”。就拿“窮人心腸好，富人心如刀”這句老話來說吧，它的字面意思也非常簡單，無非就是“窮人的心腸好，而富人的心腸比較歹毒”。對於這句老話，村郎是不贊成的。我們知道，在以前舊社會，窮富階層差異是非常大的，兩者的身份地位在各個方面也是非常懸殊的。
窮人為什麼心腸好呢？這主要是因為他們對於別人的困境感同身受，認為大家都是弱勢群體，就有一種發自內心的“幫扶之意”。為什麼“富人心如刀”呢？這主要是因為以前的一些富商地主之流，為了斂財，經常做出一些為富不仁之事。
為什麼村郎不認同“窮人心腸好，富人心如刀”這句話呢？這是因為這句話過於絕對化了，因為富人也有心善之輩，而窮人也有狡詐無賴之流。
村郎三農館
窮人心腸好，富人心如刀。這句話是什麼意思呢，我們來分析一下
這句話字面意思：貧窮的人心腸非常好，有錢人的心比較狠
農村生活的我們，都知道農村雖然生活比不上城市，但也是有貧富差距的，農村的窮人知道貧窮的滋味，所以會比較善良，沒什麼心機，一般都很樂於助人。這是窮人心腸好
而有錢人就不一樣了。有錢人見識比較多，接觸的人魚龍混雜。所以有時候就會有點壞心眼。有的有錢人為了賺錢也是不管不顧，根本不會在乎別人，所以說富人心如刀
農村飛子
農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？有道理嗎？
俗語的產生是在不同的歷史時期，由不同的人群總結歸納出的一些語句，由於身份地位不同，所以各階層的喜好不同，所以歸納出的俗語也不同。自古以來，貧富兩個階層就是相對應的兩個群體。既然有了相對就有了利益衝突。所以就有了不同的觀念。
這句“窮人心腸好，富人心如刀”應該是窮人階級總結出一套社會現實的觀點。他們的出發點是窮人一般都固定生活在一個限定的環境中，由於環境封閉，那麼接觸的人和事情也比較少，所以外面的花花世界，爾虞我詐的案列不被人們所瞭解，所以環境對人的改變很少，所以窮人會一直保持著心地善良的人性本色。
而對應的階層富人階級，由於生活環境和經歷的人不同，遇到的各種壞人，壞事也比較多，所以環境改變了人的本性，所以所富人心如刀。
其實這些是站在不同階層總結出的不同看法，也許在富人的心中，他們總結出的俗語又有“窮山惡水出刁民“的說法。
所以任何俗語都有必要去認真分析，看看前人總結出的俗語是否具有當時時代的片面性。現今社會，人心的好壞，和窮富關係似乎不大，
孟子曾說“人性本善”，心腸的好壞和人自身的品質、教育、環境等多方面有關係，現代社會貧窮的人也有心腸壞的人，而富人也有心腸好的人，所有的問題，只能辯證地去看，去分析。我們們只期盼不管窮富，都希望人心向善。
窮人通過自己的努力也能變富，富人奢侈浪費也能返貧。窮人心腸好，富人心如刀，這句話，大家認為說的是否有道理？歡迎大家交流分享。更多精彩，歡迎關注。
響水大米
農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？
如果連心腸好壞都能以窮富論之，那世界豈不簡單了許多？！
花花世界，無奇不有！林子大了，什麼鳥都有！窮人和富人之間本就是一個相對的概念，比你窮的人有的是，比你富的人也多的是，你能說得清你到底是窮人還是富人？更甭說什麼窮人絕對心腸好，和富人絕對心腸壞了！
“窮人心腸好，富人心如刀”，本意是說窮人本身眼界有限，又因為知道貧窮的滋味，所以會更同情弱者，更能體諒比自己還疾苦的人，所以心眼也比較樸實，不自覺地會去幫助需要幫助的人。而富人眼界寬了，思想複雜了，幫助人的時候可能就會權衡利弊，會不會因為幫人一次而被纏上不放呢？所以好像變得心硬了，有人就誇張說“富人心如鋼刀”那樣冷漠了！
可以說，這樣的評語是沒有道理的。現實社會中心腸好的人比比皆是，在富人和窮人中間都有，大家還記得曾經有個叫“悅悅”的兩歲小女孩被好幾輛車軋過之後，是一個環衛阿姨敢從地上抱起來嗎？！阿姨是個窮人，她不怕人訛她！這是窮人心腸好的典型例子。
而富人的例子呢，我給你舉一個自己身邊的“鐵漢柔情”(如上圖)，有個小兄弟被派到一個山區村落去扶貧，他的家裡算得上很有錢，開的車子也可謂是豪車。但就是這樣一個富有的男孩兒，他的心腸也軟和如泥，他在村子裡發現有無人贍養的光棍老漢，吃飯不規律，生活很艱難，他就和他們搬到一起住，給這些老人家做飯，理髮，洗衣服。有時候自己出村辦事幾天，還會買一些幹饃片，方便麵之類的給老人們，以防他們餓肚子。村裡人都說，這個扶貧幹部比老人們的親兒子親多了！您說說，這個富人心如刀嗎？！
生活中富人心腸也很好的例子還有很多很多，相信你的身邊也有不少！
所以說，一個人心腸的好壞，不在於他的窮和富，而在於他的世界觀和人生觀。有的人天性冷漠，有的人後天改造，因人而異。不過總體來說，享受過家庭和社會溫暖的人，一般也會溫暖別人。這叫“人愛之，恆愛人”！
你認為呢？
村姑說村事
農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？有道理嗎？農村俗語一直是用最直接的形式把生活中的現象表達出來，通過這樣的形式讓人們更容易記住，並且為自己所用。而關於窮人和富人從古至今一直都存在偏見和矛盾，這也是一種社會現象。
“窮人心腸好”這句話在農村很具有代表性，但是這雖然不是指全部窮人心腸好，在農村很多農民由於文化水平低，但是為人處世上素質卻不低，他們沒有一些富人那樣勾心鬥角、笑裡藏刀那麼的險惡。農村人很多生活貧困，但是卻非常淳樸，而且勤勞、樂於助人、樸實。
“富人心如刀”這後半句俗語廣泛的指以前農村人對於富人態度和看法。在以前的農村社會，富人在物質生活上明顯優越於窮人，因此他們具有很大的虛榮心，並且非常傲慢，目中無人。在農村中處理很多事情都會蠻不講理，裡外一套的做事風格讓樸實的貧困農民深深感受到“富人心如刀”，因此這樣的俗語被廣泛流傳下來。
其實回到現在的社會，窮人和富人一直相互存在著。很多時候兩者之間也一直矛盾不斷，而作為弱勢群體中的窮人，往往對富人有著更多的怨恨。最後，不管窮人還是富人也好，我們都要始終保持一顆純潔的心，用善良面對一切，用腳踏實地的勤勞改變自己的生活，而不是走偏門。
鄉村波比
農村俗語“窮人心腸好，富人心如刀”是什麼意思？
在我們這個社會上經常會被人們拿出來對比的兩類人就是“窮人”和“富人”，從某種意義上這兩類人對立又相互聯繫。貧窮的人經過艱苦奮鬥以後，就能夠變成富人，富人經過大肆的揮霍以後，也會變成窮人，但大多數富人都很難去體會到窮人的感覺，尤其是那些天生就很富有，生下來就很有錢的人，他們大多“不食人間煙火，過著衣來伸手，飯來張嘴”的生活。“窮人心腸好，富人心如刀”講的就是我們生活中窮人和富人的兩種生活狀態，對立又聯繫的個體。
窮人能體會到生活的不容易，生活都比較貧苦，但他們的心腸大多都不壞，因為他們懂得生活本不易，如果整天再去勾心鬥角，那很多人就很難生活下去了，但是需要清楚的是，窮人如果受不了生活的壓力，也是很有可能做壞事的；富人因為可能從小就缺乏基層生活的體驗，缺乏對生活的基本認知，所以心腸就會比較硬一些，正如古代一位皇帝這樣說“因何不食肉糜”，倒不是說富人心腸硬，是因為他們從出生開始就缺乏這類的體驗，所以會有這樣的說法，現實生活中，也有很多富人做善事的。
“窮人心腸好，富人心如刀”這句俗語告訴我們，不管是窮人，還是富人都應該有一顆善心，要去行善積德，要為別人去謀福利，尊重所有為夢想努力的人。同時也在告誡我們，窮人應當付出百倍的努力去奮鬥，富人更不能放鬆，也要發奮圖強，努力的做事情，你覺得是這樣嗎？
老農民說事
俗語中往往蘊含人生哲理。
形容窮人的俗話一般都很直觀。比如:窮不幫窮誰照應""窮人心腸好"等等。這也是千百年來，起居農村中富有生活經歷人，對人道德品行的經驗總結。
之所以說它有道理，是強調有作為的主體一一一窮人，因生活條件的制約，在窮困中最理解貧困的感受，最能體味受窮人的心態。當遇到窮困場面時，在接到別人請求幫助時，便義無反顧地出手相助。
解救他人走出困境，解除他人的痛苦，助人為榮，這就是心腸好的窮人處世哲學。
要講"富人心如刀"，還有許多近似句，"不殺窮人不富""不毒不狠不丈夫″等等。
是富人天生就仇視一切嗎？不是！是他們的發展之路成就了這一理念，是他們的經濟層面決定了為富不仁的生意經，是他們奢華的享受註定了不能可憐弱勢。
不是他們的道德水準不同幹眾，也不是不懂得慈善兩字的含義，不妨剖析一下新舊時的富人。
從舊社會的地主，資本家，到現實的農企業主，私企老闆，如果在運作中施幹仁慈，關愛，生怕工人累著，怕餓著，心疼工人冷熱，如此以往，哪裡還有速度，效率，利潤。
於是乎，為了他們的利益，必定要立於窮人的對立面。速度要求還要更快，工作時間還要延長，報酬還要降低。
一句話，效益取決於更殘酰的剝削，這裡容不得半點兒同情和一絲憐憫。
這就是富人的德行，為什麼稱呼為"心如刀″。
當然，也有富人慷慨之例，那是少數胸裝窮人疾苦的慈善家，不能代表富族階層。
我們希望，農村不再貧窮，富人們多以仁愛之心來改變負面的形象。
