在日本投降之前，美國五星上將麥克阿瑟就已經同意了將保留日本的天皇制度，毫無疑問，這個決定的意義是很大的，它對日本的投降起到了很大促進作用。而且，也因為這個決定，後來麥克阿瑟在戰後對日本進行改革的時候，對他深表感激的日本民眾對他給予了很多的支持。
在整個二戰期間，瘋狂的日軍無論是在進攻中國還是東南亞，或者美國，他們的口中總高喊著“為天皇效忠”的口號，眾所周知，當時的日本天皇在日本至高無上，是日本的象徵。
在沒有受到如此強烈的軍國主義教育和武士道精神浸染的地區，人們常常會懷疑這些日本人是不是瘋了，是不是喪失了理智，或者他們被日本政府給徹底地洗了腦？任何一個理智的人在看待當時的日本人的時候，都難免露出驚詫的表情——這些人真的可以為了他們口中的天皇而成群結隊的放棄自己的生命，而不加任何猶豫，這是在太不可思議了。
人們紛紛開始思考是什麼讓他們如此瘋狂，最後人們得出了結論，一定是那個被他們神化了的天皇，在日本人看來，他們的天皇已經不是人了，他身上具有一種光輝的“神格”。
麥克阿瑟在意識到這一點之後，他認為，為了日本戰後的發展，日本天皇有必要發佈公告，告訴自己的全體國民，自己只是一個人，而不是所謂的神。
據說，當時裕仁在聽到麥克阿瑟的這個建議之後一度表現的非常詫異，他認為自己本來就不具備所謂的“神格”，沒有的東西，他怎麼拋棄呢？裕仁對麥克阿瑟說：日本國民看待他的態度，和西方人看待他們的神的態度是不同的。
但是，麥克阿瑟堅持自己的觀點，裕仁無奈，只能同意，並在1946年的1月1日向全體國民發佈了一份《人間宣言》，不得不說這個宣言的名字的逼格確實有的高。在這份《人間宣言》的後半部分，裕仁按照麥克阿瑟的建議，寫道：...說朕是神，說日本民族有比其他民族更優越的素質，擁有能擴張統治世界的命運，這種架空事實的觀念，也是無根據...
在這份宣言發佈之後，各國都對這份宣言給予了積極的評價，裕仁在看到這些評價之後非常高興，還寫信給麥克阿瑟表示自己很高興...日本人的思維方式確實讓人難以搞懂啊！
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