瘋狂125013208
臨時夫妻，主要是在打工群體中出現，說白了，就是為了解決心理和身體的需求，而臨時組建的“家庭”，是在不破壞現有的雙方家庭的前提下，過搭夥夫妻，這種現象，在外出務工人群中，不時出現。
至於如此看待的問題，也非常有爭議，實話說，各說各有理，有的說，只要不破壞雙方家庭的前提下，既解決了雙方的心理和身體需求，減少犯罪，不危害任何人，有何不可？有還有的人認為，這是道德滑坡的體現，無論身體有多寂寞、多需要，也不能做對不起老婆（老公）的事情，你在外面風流，解決了身體和心理的需求，但你卻忘了在家的老公（老婆）多麼辛苦，堅守底線，忍受孤獨寂寞冷，忍受心理和身體的需要，他們在照顧孩子、你的父母，你卻在外面過另外的夫妻生活，於心何忍？這是典型的不負責、沒有擔當的行為。
我個人覺得，在農民工群體中，這類臨時夫妻，還是不要提倡的好，畢竟，我們都是成年人，我們都從單身時代過來過，也有那些需求，但我們需要管住自己的身體，不亂搞男女關係，如此，不僅是對自己在家辛苦照顧孩子、父母的老婆負責和尊重，也是對婚姻和感情的不負責，大家都是成年人，有自我控制意識和能力，如果僅僅是需要、想，而去做一些違背道德、良知的事情，如此，我們做人就沒有了底線。
很多做臨時夫妻的，就是做人沒有道德和底線的。我舉例，以前認識的一個四川農民工，他四十多歲，跟一個三十多歲的女人有往來，起初，還以為他們是戀愛男女，經過了解得知，他們老家都有老婆老公，都有自己的家庭和孩子，真的是讓人驚訝，男的明確說，自己是為了解決身體需求才跟這個女人在一塊的，女人要求彼此離婚，再結婚，被拒絕，後來一直保持不清不楚、不明不白的關係，說白了，就是情人關係，解決彼此的身體需求。
這種事情，說白了，就是沒有堅守住自己做人的道德底線和原則，世界上男女不透風的牆？最後聽說男的的老鄉把他在這座城市有情人的信息告訴他老婆了，老婆大鬧一番，還要死要活，也把他搞得焦頭爛額，最後保證不再找女人，才解決這這一場婚姻風波。
這裡還需要明白的是，為何會出現這種情況？如何去解決臨農民工們外出打工，出現身體和心理需求問題？我看度娘提了七點建議，覺得不錯轉過來，有關部門可以考慮採用：
1、對於農民工的進駐要有寬廣的胸懷，不能讓他們連坐車的時候都怕弄髒了座位而無奈的蹲著。這就是一視同仁的待遇，讓他們在國家政策的護衛之下，可以自由的遷徙。 
2、要為農民工團圓創造條件，工廠裡的宿舍要能像個家，不僅能擺下一張和局長一樣的雙人床，還要能容得下鍋碗瓢盆的美好。
3、對於有意願長期或者定居的農民工，在子女上學，配偶就業、社會保障方面享受市民待遇。
4、城市裡的保障房建設的力度要加大，這種保障房不僅是當地居民的待遇，也應該給農民工一個機會。 
5、假期制度需要人性化，對於路程不遠的農民工可以設置“夫妻團圓假”。也可以由單位出資設立“探親團圓日”。當然，這來往的車票和團圓日的開支，用工單位還是能夠出得起的。花錢不多，換來的必定是農民工把單位當家的精彩。 
6、制定更加合理的戶籍制度，在的戶籍製造成小孩不能隨父母工作地上學，只能一個大人留守帶小孩，一個大人外出掙錢。
7、關鍵還是國家宏觀調控打破城鄉二元化結構，關注中小城市發展，將資源更多地投入到中小城市，鼓勵民營、私營企業發展，使農民工能夠就近打工賺錢。
農民工的屋簷下不僅要能擺下一張雙人床，還要能擺下公平，擺下一個幸福的家。如此這般不僅少了“臨時夫妻”帶來的治安隱患，也能成就城市更好地發展。
烏魯木齊那些事兒
農村很多人為了家庭幸福，為了能過上好的生活，而選擇外出打。如果夫妻一起出去打工，又擔心家裡老人孩子無人照顧，所以會留一人在家。
因為長期在外打工，一年回家一次。這就給一些內心本就不安定的人，創造了機會。他們會選擇會找一異性，一起居住組成臨時夫妻。男人租房住，一切生活花銷也都是有男人出，女人則扮演妻子的角色。
當然也有一些在家留守婦女，也會跟附近的男人，組成臨時夫妻，男人幫女人乾重活。當然他們不會跟外面的男女一樣，明目張膽的住在一起，也只是偷偷摸摸的來往。
容姐覺得這種所謂的臨時夫妻，他們多半是沒有責任心的人，他們不會為了家中的愛人著想。只會為了自己的一時貪圖享樂，而讓夫妻間萌生很多陰影。
曾經有臨時夫妻，因為女人不願意再做臨時夫妻，而男人又不肯，最終導致命案發生。也有女人的丈夫知道後，去跟女人的情夫玩命。更有的是男人家中的妻子知道後，去一哭二鬧三上吊，而造成不可挽回的悲劇。
所以說作為外出務工人員，還有在家留守婦女，都要潔身自愛，要對自己的另一半，對家庭有責任心。不要找什麼臨時夫妻，讓夫妻關係破裂！否則如果感染到艾滋病，就追悔莫及了。
我是容姐，一個喜歡實話實說的中年女子，以上是我的個人觀點，也希望能夠對你有所幫助！（圖片來自網絡，如有維權，必定刪除！）
容姐心語
怎麼看待臨時夫妻？
正所謂存在即是合理，臨時夫妻的出現是社會進步的體現，無關道德層面。
一個個打工仔、打工妹，為了改善家庭生活狀況，讓自己的家庭、孩子過得更好一點，離開老公（老婆），背井離鄉到外地打工，本身就是很讓人心酸的事情。
試想一下，如果打工仔、打工妹在家門口，就能夠找到一個收入不錯的工作，解決就業問題。誰還願意捨棄家庭，背井離鄉？正所謂在家千日好，出門萬事難，又不是傻子。
打工仔、打工妹離開了自己熟悉的家鄉，離開了自己的老公（老婆），到了一個陌生的環境，難免孤獨寂寞。這時候，出現了一個情投意合的異性，願意和自己組成臨時夫妻，對雙方都是一種安慰，關愛。既解決了需求問題，又慰藉了兩顆孤獨寂寞的心靈，還促進了社會的安定團結，和諧穩定。只要雙方遵守不打擾對方的家庭生活這個準則，何樂而不為。
西凌詩社
臨時夫妻一般也分幾類，第一類，是在一個地方一起打工的，家不在本地，一男一女互存好感，長時間的接觸中為了各自的需求，互相搭夥過日子。每當工廠放假或者探親，就會各回各家。
還有第一類，就是相戀的情侶，隨著情感的深入，提前過起了婚姻生活。這部分人有的最終走進了婚姻的殿堂，有的經歷愛與傷痛，最終分手。
最多的，也被社會普遍認可的還有一種，就是老年再婚夫妻。這樣的同居夫妻，一般會照顧兒女的感受，選擇不領結婚證，只是在一起生活，就為了晚年有個伴，可以彼此照顧。
雖說沒有結婚證，但是一般都有婚前協議，比如病了怎麼辦，死了怎麼辦，同居之後的財產怎麼樣辦，把骨灰埋在那，都是要說清楚的。
我覺得儘管現在社會比較開放了，我還是不贊同第一種和第二種，第一種首先不道德，對不起自己的愛人。第二種未婚同居不受法律的保護。尤其同居的女孩，受傷害的比較多，等受了傷害再來反省對錯，不如事先多考慮後果，謹慎做事。
戀戀荷顏
如果讓我來回答這個問題，那麼我的答案很簡單，合情不合理，我為什麼這麼說呢？原因是這樣的。
我們國家人口眾多，目前尚有許多貧困地區，這些地區的夫妻很多都要外出打工以維持生計，作為年輕的夫妻來說，如此長期的兩地分居，生理壓力是可想而知的，這和夫妻的感情深不深，沒有任何關係，那麼這些外出打工人員臨時組成家庭，他們的目的和出軌是完全不一樣的，他們僅僅是解決臨時問題，一方面他們在一起可以照顧對方的起居，包括洗衣做飯等等，這一方面，特別是對於女同志來說，生活中能夠多一個人照顧，同時也能夠緩解生理壓力，他們所組成的這個臨時家庭，其目的也就僅此而已，他們都不會違背各自的家庭，也不會背叛自己的愛人，這個底線他們還是有的，因此說，對於這樣的臨時家庭，我們應該給予理解，這也是人性的一個需要，是情的一個方面，我前面所說的合情就是這個道理。
那麼我為什麼說不合理呢？人是一個社會群體，人的一切行為是要受到法律來約束的，作為臨時夫妻的雙方，他們都有各自的家庭和子女，他們臨時組成家庭，不管出於什麼原因，都不受法律的保護，也都會違背其愛人的志願，他們的這種做法，其實就是屬於非法同居。如果僅僅是非法同居，或許結果還能好一些，如果是說成雙方出軌，恐怕也有一定道理，畢竟這種方式同居和出軌沒有一個明顯的界定，因此從這方面說是不合理的，甚至是不合法的，我所說的不合理，就是這個原因。
總之現在越來越多的臨時家庭，已成了一個很大的社會負擔，大家對這種現象的看法可能也不一致，在這裡我只能說，仁者見仁，智者見智吧。
大家覺得呢？我曾經給這些打工者寫過一首詩——山裡與山外，下面，我想把這首詩貼到這裡，送給這些打工者吧！
[前言] 外出打工，也是擺脫貧困的一種生活方式，但是，打工者有的富了，有的卻往往不能如願，他們還要品嚐生活的艱辛……
從山裡打出纖繩
爬出山外
只想 山外放縱的景色
能展開
沉澱了多年的等待
當風雨
再一次在心頭
寫滿傷痕
於是 視野的末梢
便時時
浮起一片陰霾
難道這就是山外
一樣多夢的季節啊
咳……
世界好無奈
驕然
早些年聽說去國外工作的人會組個臨時家庭，沒曾想到國內現在也開始這麼操作了！
對於這樣的事，我持一萬個反對態度，甚至會鄙視他們！人活一世，應該擔負起自己的職責。
其實我們來世上走一遭，並不是全部為自己活，準確的說我們是為責任而活。
父母養育了我們，我們不能讓他們再為我們的事為難，誰家的閨女進城誤工又和別人組建臨時家庭父母聽了心裡能好受？
那種感覺一定是像被放在烤架烘烤，既為閨女日後的生活擔心，又會覺得在外人面前抬不起來。
所以，就算再怎麼難，也要扛起責任來，首先要讓父母感到你過的是正常人的生活，不論貧窮與富貴，首先日子要安穩，這樣才算是真正的敬孝。
其實，日子都一樣，既然選擇了成家立業養孩子，那有錢沒錢的日子都是一樣的難。
沒錢的無非就是多努力了，話又說回來了，有錢人不一樣也在玩命的打拼嘛。
當然找幾個能與自己分擔困難的人壓力會小一些，但是，這樣的是壓力小了，那樣的壓力又來。
話又說回來了，能和別人組臨時家庭的人，也不是什麼省油的燈，他/她的野心一定比我們內蒙古的大草原都要寬廣。
所以他們會在廣闊天空下任由自己飛，心裡還想著，我要飛的更高，一隻笨鳥想要飛的更高，那隻能找捷徑了，本身就是個“杯具”。
所以養了孩子的人，都一定要遵循人道，一定要做孩子的好榜樣，吃苦真的不怕，關鍵是要活的坦蕩蕩。組建臨時夫妻本身就亂了秩序，對人對己都不好。
俗話說的好，人活一皮，這張皮即是臉皮，無論男人女人臉皮都一定要精貴。
活出自己，靠自己的努力，而不是享受那些現成的實惠，人家的老婆老公家裡有人等，所以，強烈反對組建臨時夫妻。
24幀半
怎樣看待臨時夫妻？
臨時夫妻是行走在法律邊源的行為。雖然不合法但是也存在。主要是現在城市農民工在城市打工搞建築工地，或者進工廠上班長期在外一年到頭很少回家，加上人們生理問題難於解決，於是就在工地上，工廠裡找一個情投意合的男女主成臨時夫妻過日子，到了年末春節各回各的家互不干涉家庭。
鬱金香137652766
人倫喪失，道德敗壞，人不能與動物相提並論，二，八月的狗胡上，亂擺尾。知識限制進水的腦袋，歸說:腦殘，忘恩負家，流行病的攜帶者，我有潔癖，聽到相當噁心，我想吐。
寶山盈地
其實人都是難免脫俗的，不能用道德的高度去綁架一些社會已經普遍發生的事情。臨時夫妻這個詞是近幾年聽到的，如果不影響別人，不對社會造成壞的影響，我想沒必要去過多的評價。畢竟現在社會每個人都是孤獨的，孤獨的人與孤獨的人組成的臨時夫妻，就是一種人類原始的本性。從個人的角度不推崇這樣的行為，但是你制止也好，批判也好，這都是已經實實在在形成的一個現象，而且不是個別的一倆個人，是很大的一個群體。所以這個現象背後是否造成了很多家庭的解體和悲劇，我們看到的不多。但是有一點就是社會發展到今天，很多東西肯定是要經歷的。別的不去說，就看今天的高離婚率，首先人們更注重自己的感受了，更會生活了，其次才是去思考道德方面和一個人在成年約束和責任方面的問題。
從長遠的角度講，我感覺這種臨時，能走遠的不多，甚至痛苦會超過短暫的快樂。既然是臨時，肯定是要有分開的那一天，人都是感情動物，面對感情上的波瀾，一旦分手彼此內心都好不到哪去。臨時夫妻時間長了，不臨時的那個就要變成臨時了。所以分久必合合久必分，人總是在慾望的趨勢下給自己製造著這樣那樣的麻煩，真正的快樂，真正的擺脫孤獨其實都是短暫的，很短暫的，而留下的痛苦很可能會跟隨一輩子。
這個社會今天很亂，特別的亂。在這麼亂的時代我們誰都沒權利說三道四，只能儘可能的去做好自己，僅此而已。
火流星
