朱瑞洋Jeff
因為日本重視文學
像小說家，教育家在日本地位都非常超然，比如夏目漱石，福澤諭吉等人
拿日元上的人物頭像看看，多少小說家，物理化學家等
說起漫畫，很多國人都誤認為是畫功厲害，其實這個理解錯到天上去了，漫畫最根本的和小說一樣，是“原作者”，也就是負責故事和角色的人，畫功只是用來“加分”的
日本的小說家，教育家，畫家等和物理學家，化學家，律師，檢察官，政客，運動員，醫生等各行精英一樣，都是站在國家頂點的人……
在日本搞文學，無論是社會地位還是收入等都十分令人羨慕
慧森乖怪
日本文學很少假大空的說教，細膩真實，詩情畫意。這從現在他們的電視劇也可看出。相對來說，中國文學比較假大空，勢利眼，靠侮辱別人來提升主人公。比如我現在在看的向田邦子的《寺內貫太郎》一家。有一章說的是女幫工美代子，她高中因母親生病輟學，有一天收到同學寄來的畢業照，她很難過。同一天男主人貫太郎打了老婆。美代子就說不道歉就絕食，既是為女主人出頭，也是藉此跟命運的不公賭氣。
這家的老奶奶說當今的女傭可了不得，看似歧視，其實老奶奶也是女傭出身，她沒有給美代子灌心靈雞湯，而是說起她當女傭時的忍耐。貫太郎則給她扔了幾個紅豆麵包。美代子也就振作了，自始至終沒有撒狗血似的怨天尤人。
讓你笑中帶淚，覺得這才是生活該有的樣子。
最後再推薦一本樋口一葉的《青梅竹馬》，比同期男作家寫得都好。
王玲燕王玲燕
一，受“西化”影響
明治維新後，日本開始“西化”，收到西方國家的大幅度影響。並且那個時間段，是日本翻譯西方文學的熱潮。以此刺激了，日本國內的文學發展。
二，大眾接受度
如果大眾接受不了，某些文學很難興盛起來。在亞太甚至歐美地區，日本文學被廣泛關注並且瞭解。日本人性格相對感性，與邏輯性強的西方文學相比，日本文學更多的關注人的內心和現實生活。
三，日本國內的出版社大力支持
日本國內的出版社，無論是初版國內的書籍和初版國外的書籍。豐富多元，並且文學風格滿足了不同人的需求。反過來說，人對書籍的渴望也刺激了文學本身的發展。
四、日本是一個重視教育的民族
單單從日本的鈔票上就能發現日本對教育有多重視，10000日元上的福澤諭吉、1000日元上的夏目漱石等等，並且為文學設立的獎項多達500種，理髮了作家創作的動力，為作家提供了一定的環境與空間。
五，知名作家眾多
川端康成、芥川龍之介、夏目漱石、三島由紀夫、以及我們很多人知道的村上春樹、太宰治等等，以及因推理小說大火的東野圭吾，類型眾多，創作團隊的日益壯大增加了日本文學的數量以及質量。
六，除了文學讀者需求外，其他藝術形式也在間接為文學服務
電視劇與電影甚至動漫的一些劇本形式的主體，當然包括繪畫與音樂等等都轉一些經典故事填充。例如，關於百鬼夜行的一些傳說，就為很多藝術家以及文學家提供了絕佳的素材。這樣的形式為讀者，增加了額外的體驗。
目前我認為這幾點比較重要。
有關藝術那些事兒
可能是獵奇吧！因為日本人有很變態的文學家，他們喜歡描寫最變態的男女事情！
不信你去看看川瑞康成的《雪國》，主人公坐火車去雪國，對面是一對男女，男的看上去是病了，身體虛弱得不得了，女人在那裡細緻用心的照顧他，主人公通過火車的車窗偷窺對面的這對男女，揣測他們的關係，又欣賞這女人的美！
反正一路上就幹這種見不得人、說不出口的事，直到自己到站下車才發現自己偷窺的這對男女在在這站下。
他沒有搭理這對男女，來到這個雪國是為了看這裡的一個姑娘，這姑娘是他去年過來認識的，他向她提出過那種要求，可是她沒有答應，可是這次一見面，心裡就是一顫，她終於還是做了藝妓。
隨後的幾天裡，他們就一次又一次地閒聊，才知道火車上那位病殃殃的男人竟然是她的未婚夫，可是她對他絲毫的憐憫都沒有，更是不肯去他身邊侍候。
甚至當那個男人垂死之際，有人過來找她回去見最後一面她也堅決不肯，非要在大風雪裡送主人公，即便主人公也勸她回去可是她仍舊執拗的不肯。
作者把這故事就安排在雪國裡說，安排在雪國的高山溫泉度假山莊上說，一切都說的那麼的細膩與囉嗦，讓你永遠不知道他究竟要說什麼，可就是這部《雪國》和其他幾部小說讓作者獲得了諾貝爾文學獎。
第一杯29
日本文學界還是出了很多大師的。川端康成、夏目漱石、村上春樹...
日本文學的語言也是比較有特點的：精緻、單純、短小、細膩、含蓄，很有浸入感。
前些年看村上春樹寫的《1Q84》，三卷基本上是一口氣讀完，很好看，還有些魔幻感，果真暢銷書、果真大師也。
這些天朋友在推薦岡倉天心寫的《茶書》，正在看，也是暢銷百年教科書級的茶道經典。
日本文學頗具匠心，也極其洞見細微之美，這是我認為的日本文學藝術的魅力所在😻
忍冬花菩提樹
日本的文學之所以興盛，是因為日本人對生活的理解更多一些。當然我認為，這並不是絕對的，因為這種文學風可能會隨著潮流而改變的。
日本文學總體上是文字比較悽清冷豔，文筆很細膩，文風給人感覺非常清爽，很乾淨，言辭含蓄，比如紫式部的《源氏物語》，渡邊淳一的《失樂園》，村上春樹的《挪威的森林》。
新新藝苑
我不喜歡日本國家，也很討厭日本人，更談不上喜歡日本文學。既然日本文化留行，骨子裡是盜用了中華五千年文明傳承來支撐的，說到底就是中華文化的旁支，可日本二戰後經濟迅速發展，重視國民文化的普及
海鷗377
因為日本受中國的儒家文化影響太深了。這種深的層次導致了。他們對中國的文人的那種成功形象。中國的文人最高的就是。立言。傳到。什麼叫立言呢？就是要有自己的書，自己的作品，把自己的精神傳給下一代。中國古代重孔子開始就注言，論語。孟子。歷代先賢都有自己的利益。朱熹就不用講了。然後到了王陽明。日本是徹徹底底的。學習儒家思想。而這種儒家思想所影響的就是立言，他們感覺自己有責任傳播他們的思想。所以就要鑄書。這就是為什麼他們一文學那麼發達。中國的文學更加發達。
春日的華爾茲
上層貴族將女兒送入宮中侍奉天皇，同時僱傭一批來自中下層貴族的才女侍奉她們的女兒，她們受過一定程度的教育，為了使天皇更加寵愛自己的所侍奉的女御妃子們，通過書寫物語等形式來獲得天皇的關注。同時她們可以更好的瞭解上層貴族和皇室的生活，同時也和上層保持一定距離，於是就寫出了《源氏物語》，《枕草子》等與上流社會貴族息息相關的文學作品
百行千家品牌故事
一個民族的文明進階，是先形象而後文字。所以，你看日本美國，漫畫卡通盛行，就是因為，民族的文明層次還不高。你看歐洲的文藝復興，並沒有偉大的文學作品問世，日本也是，首先是繪畫興起。意大利美術，江戶的春宮色情繪畫。
