劉亦鑫
我們一直會拿不準的一個定義，就是適當的懲戒是如何的標準，如果有人能夠把這個量化的話，我覺得在教育教學中算是立了一大功。
但是很不幸的話，如果每個老師大膽的把一種懲戒權拿到手中，對學生進行懲罰的話，因為在這個社會上沒有任何一個標準可以讓老師有章可循，所以說所有的老師一旦施行懲戒，那麼面對自己未來的將是賠禮道歉。
社會已經發展到今天，我們已經進入了一個文明的社會，當然在文明社會里，教育教學的方式也發生了改變，老師的素質也有了極大的提高，同樣學生的法律意識也得到了極大的加強。
在這種大環境下，如果私自對老師的懲戒權進行賦予的話，那麼有可能讓我們的教育行為更加回退，甚至變得落後了。
所謂的懲戒，只是體罰的一種代替說法的話，那麼這種成績不要也罷，學生可以通過更多的方式慢慢完善自己的人生，老師也沒有必要通過一次的考試，一次的孩子不優秀而判斷學生需要懲罰，需要體罰。
總之作為廣大老師不需要所謂的懲戒權，也不需要對孩子進行體罰，畢竟這是一種落後的教育教學方式。
杜宜城老師
據說整天爭吵的夫妻一般不會離婚，反而是不吵整天冷戰的才會離。對學生的懲罰絕不是非打即罵，有時冷處理反而效果更好。
學生不可避免的會犯錯誤，在沒有收到懲罰時心理總是惴惴不安，內心除了僥倖可能還有一絲過意不去，如果這時候給他很重的體罰，那他完全沒有了愧疚感，可能會與老師形成對立，以後故意犯錯來還擊你對他的體罰。所以這時老師可以點破他的錯誤但不對他體罰，順便給他傳遞出個信息:這次就過去了，下不為例。當然，學生個體差異性較大，這個方法不適用所有學生。這個方法比較適合叛逆期的學生。
如果是比較小的學生，懲罰可以相應的重一些，小學生沒什麼自己的想法，必須由外界給予壓力。
不管哪種方式，都不要對學生進行人格侮辱，要在保證他知道自己得到尊重的前提下實施懲罰。
宋分提
在民主國家，體罰是侵犯身體的大忌!如果大街上對方伸手，掏出槍弄死就算合法防衛。
所以他們對身體的保護已到極限，同時帶來的是反抗情緒也是極致的。一點點蠅頭小利也會與你抗爭到底。
這本質與我國幾千年來的文化是相悖的。夫貪小利之快，失天下之援。我國盛行閒語，吃一塹長一智，故體罰責罵能夠磨礪孩子自尊，懂得什麼可為什麼不可為。正確的事得到褒獎，錯誤的事得到懲罰，以德報德，以直報怨。所以即為國人，懂得律己，是因為父親師長教育。養不教父之過，教不嚴師之惰。怎麼叫做嚴厲，不可能只是幾句訓斥，戒尺才是真諦!
負石
教育盡在心，己所不欲，毋施於人。毋以惡小而為之，毋以善小而不為。
