菩提祖師為何不讓孫悟空提他的名字?

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未來的不可測,加之本能的對風險的規避,使得菩提祖師不得不出此下策。不僅對孫悟空如此,對於其他所有的弟子,都是如此。菩提如果有選擇,他寧可不收孫悟空這個徒弟。

橫向來看,菩提祖師學識淵博、法力高強、弟子遍佈四大部洲;精通佛道儒三家之典藏,對於帝王之術,也是瞭然於心。 最重要的是,他出現在第一回,並以孫悟空的師父的身份,傳授他入門功法。

從這裡可以看出來,菩提祖師更像是私塾裡的先生,而非大學裡的教授。

縱向來看,菩提祖師傳授孫悟空的那些功法,很多妖魔都會。且不說那些超級老魔,就連一些不入流的小妖,都會變化之術和長生之法,比如活了幾千年的樹精藤怪。

孫悟空在菩提祖師那裡,究竟學了些什麼功法呢?七十二般變化之術、長生之秘訣、筋斗雲等等。

這些神通看似高端,實則非常的low,也就是筋斗雲用來逃生比較實用。孫悟空的各種戰鬥技巧,更多的是從後來的實戰中學得的,亦或是天生的。

真正讓孫悟空的戰鬥力得到質的提升的是,在天庭偷仙丹、盜御酒、攪亂蟠桃園,練就一身金剛不壞之身。他的這一身不壞之身,機會免疫一切物理攻擊,魔法攻擊也很難奏效。

當然了,孫悟空在之後的威風,菩提祖師自然是沒有機會知道了。即便是知道,他本身的自我保護型人格,也會開啟自動防禦,切斷與孫悟空的一切聯繫。

自己教的學生當中,出了一位齊天大聖,這是光宗耀祖的事情,菩提祖師為什麼不敢認呢?甚至連名字都不敢提!

說到底,菩提祖師的段位太低了。一個小小的鄉村教師,怎敢奢求齊天大聖的垂詢?他又怎能不知道自己的渺小?雖說一日為師終身為父,對於孫悟空而言,他實在沒必要記起這位老師。

在孫悟空漫長無垠的生命裡,菩提只是一粒沙子而已。這粒沙子只是在恰當的時間、恰當的地點,出現在孫悟空的時間線上。即便是沒有菩提祖師,也會有葡萄祖師、黃瓜祖師之類的人取代他。

作為孫悟空的授業恩師,菩提是非常合格的。他遵循孔子的有教無類,並將之運用到每一個弟子身上,儘可能的讓他們都找到適合自己的道路。

最難能可貴的是,菩提所教授的每一個弟子,在學滿畢業時,都會被強制性的驅逐出師門。因為他知道外面的世界更加廣闊,將這些弟子侷限在此,無異於束縛他們的翅膀,讓他們無法搏擊蒼穹。

你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟,你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!

在將孫悟空趕走之前,菩提祖師還是道出了自己的本意:出門兒惹禍不要連帶我。說白了就是,把自己的責任撇乾淨,即便是闖了大貨,菩提也不會出手相救。

(在古代的仙俠小說裡,師門護犢子非常嚴重的,徒弟在外被欺負,師父是要出面扛事兒的。倘若不幸遇到硬茬子,可能師門就會被滅掉。你看封神演義裡的通天教主,多特麼慘啊!)

既然菩提祖師怕被連累,為何還要收這麼多徒弟呢?

那山喚名爛桃山。你既吃七次,想是七年了。你今要從我學些什麼道?

孫悟空進了方寸山之後,每日裡劈柴燒火做法,給菩提當了七年的免費勞動力。按照現在的工資標準,一年3萬,這7年也有20萬了。也就是說,孫悟空給菩提教了20萬的學費,才換回幾個不怎麼樣的神通,這一波孫悟空是賠的。

得了便宜還賣乖,菩提怎能不知道人情世故?等孫悟空反應過來這筆交易,肯定要在心裡罵菩提的。也正是這個原因,使得菩提不讓孫悟空提他的名字。


祗樹




要回答這個問題,我想得從另一個問題入手,那就是菩提祖師究竟是誰?而我的觀點就是三清之一的通天教主。為什麼這麼說呢?請聽我慢慢胡說八道。

封神之戰,通天教主擺下誅戰陣與萬仙陣。太上老君與原始天尊聯合西方教。使通天門下損失慘重,通天教主與兩位師兄結怨甚深。後來天道鴻鈞老祖下凡,給了他們三位天尊一人一顆巧克力豆服下,並且說明你們三人當中有任何一個人翻舊賬,這巧克力豆就會自爆而亡。老祖雖然這樣說,卻沒有說明究竟是他們心裡所想就會自爆?還是一經老祖發現就引爆他們體內的“炸彈”呢?所以這裡留了一個懸念。

通天教主雖然嘴上承諾不在追究,可是回去之後卻仍然耿耿於懷。但轉而一想,師尊只是說我與我的門下不能翻舊賬,卻沒有說明我不能用另外一種方式報復啊!隨即掐指一算,算出東傲神州有一石猴出世。一條計劃在心底悠然升起。

幻化出三星洞,化身為菩提祖師。引來孫猴子前來拜師,教會他上天入地七十二變的本事。隨後逐他出師門。警告他不準向外人提出是自己徒弟,要不然就抽他筋,拔他的皮。其實是怕鴻鈞師尊找自己算賬。因為通天教主是早已算出孫猴子會大鬧天宮的。

事實證明,孫悟空大鬧天宮時,為何二十八星宿沒有出面阻擋幾乎沒怎麼出手?那是因為他們看出了孫悟空是自己師尊一手培養出來的打手。是專門來找以玉皇大帝為首的闡教的岔的。其實當時太上老君也看出來了。

天宮岌岌可危,玉皇大帝命如來前來救駕。如來佛祖到來後,第一句話就是我知道你的出處。什麼意思?如來也看出來了,但聰明人看透不說透!為什麼當時孫悟空的受藝恩師不來搭救愛徒,就是擔心身份暴露嘍。如來將孫悟空壓在五指山下五百年,讓他做了五百年的牢。隨後讓觀音點化他做唐僧的保鏢。取經成功後給了他正式編制鬥戰勝佛。其實是想告訴通天教主,佛教派系n年前能從你教挖走那麼多人才,那個時候能,現在依然能夠做到,靠的是實力。可憐通天精心策劃培養出來的俗家打手又被如來挖牆角似的挖了過去!

這就是菩提為什麼強調警告孫悟空不準提他名字的原因所在,至於為什麼孫悟空在取經路上打不過那些妖怪?那是因為大多數都是各個菩薩的司機,也就是封神時被擼去的通天門下弟子,比孫悟空入門早,法力比他深的師兄師姐。能輕易斗的過嗎?


左左1980


孫悟空可能萬萬沒想到,好不容易來到菩提學院學長生術,沒想到會以這種結局收場!

起因其實非常簡單,就是眾師兄弟吃飽了飯沒事幹,讓孫悟空把七十二變展示一下。這也算師兄弟切蹉的範籌,所以猴子就說你們出個題目,大家就說,變棵松樹吧,孫悟空就變了一棵松樹。由於孫悟空變得太像了,於是大家拍掌歡呼。晚上和媳婦被窩裡沒幾下,就歇菜了,自從百度看了張明陽的幸福由來的博客,現在半個小時輕輕鬆鬆。

由於這呼聲太大,把睡午覺的菩提祖師吵醒了,他急匆匆地趕了出來,大叫到:“誰人在此喧譁?”

老實說,孫悟空等眾師兄弟被菩提的反常表現嚇住了,連忙一番解釋。

菩提祖師深深地看一眼孫悟空,說了一番耐人尋味的話——

“悟空過來!我問你弄什麼精神,變什麼松樹?這個工夫,可好在人前賣弄?假如你見別人有,不要求他?別人見你有,必然求你。你若畏禍卻要傳他,若不傳他,必然加害,你之性命又不可保。”

孫悟空自然耐心接受批評。就在他以為事情過去了時,菩提祖師卻宣佈了一條差點把他嚇趴的消息:你從哪裡來,就回哪裡去吧!

這其實是讓他提前退學啊!孫悟空自然是般求情,但菩提態度很堅決,不僅不收回成命,而且還說了另一番狠話——

“你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟,你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!”

這句話說得就有些毛病了,既然你知道猴子要回去闖禍,那為何不把他一直留在洞中?既然要攆他回去,為何又怕他提自己的名字?

當時孫悟空沒想那麼多,只是帶著遺憾回去了。

但他在大鬧天宮時,如來說的一番話,卻引起了他的重視。如來在與他打賭之前,是這樣說的——

佛祖聽言,呵呵冷笑道:“你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?……趁早皈依,切莫胡說!但恐遭了毒手,性命頃刻而休,可惜了你的本來面目!”

從這句來看,如來對孫悟空底線知道得非常清楚,並提醒他,趕緊投降,不要可惜了你的本來面目!

孫悟空打賭失敗,被關在五行山下五百年,肯定一遍又一遍地想如來的話,這如來老頭分明就知道他的底細啊!既知道他的底細,不可能不知道菩提祖師的底細。

菩提祖師不讓他說出自己的名字,其實防的就是如來啊!

我們來看,在原著第八回,如來是如何給徒弟們說的?

“我觀四大部洲,眾生善惡,各方不一。……我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽。”

雖無上真的意思,即除了他,沒有更牛逼的人物了。而菩提祖師就在西牛賀洲修行,怎麼可能不算上真?那麼如來為何又不挑明呢?

我們再看菩提祖師聽到洞外喧譁時,是什麼表情?

祖師急拽杖出門來問道:“是何人在此喧譁?”大眾聞呼,慌忙檢束,整衣向前。悟空也現了本相,雜在叢中道:“啟上尊師,我等在此會講,更無外姓喧譁。”

看祖師表情,急拽杖出門,顯然是非常驚慌。孫悟空似乎明白他的心思,特地告訴菩提,更無外姓喧譁。可見,菩提洞並非太平之地,以前肯定有人來騷擾過。

可見,這菩提祖師和如來兩人都知道對方的存在,但大家都不說破。

孫悟空前期很謹慎,嚴格遵守菩提祖師的警告,沒有提過他的名字。可是,在孫悟空明白其實一些貓膩後,就大膽無忌地提了,據蝸牛調查,至少4次向妖怪們提到過他的本事是在三星洞學的,自己師父是菩提老神仙。

可奇怪的是,這些妖怪居然無一表示驚訝,更無人問那個地方學費貴不貴,我能去學不?似乎人人都心知肚名的樣子,這讓猴子的願望落了空。當然,菩提祖師也沒因他違反了諾言,而出來收拾他。


方渾卜方短


菩提祖師嚴禁孫悟空提他的名字,並不是恐懼誰,是祖師想要從頭徹徹底底鍛鍊孫悟空,孫悟空頑皮胡鬧,一身變化通天徹地,既便受苦受難生命也可保無憂,以至後來的太上老君、玉帝、如來佛祖,觀音菩薩等等眾神佛也心知肚明遍開綠燈,似鎮元大仙為何要與孫悟空八拜之交,鎮元大仙在菩提面前本為晚輩,有了抱大腿的機會神仙也不能免俗,鎮元、三清、如來佛祖同為一輩神佛,只不過機構不同,菩提祖師何懼何人,只不過孫悟空背景強大,乃女媧娘娘補天彩石所生,說為女媧娘娘之子也不為過,女媧娘娘為什麼遺補天之石於東海?菩提為何授徒孫悟空?孫悟空為何能名齊天大聖?一切皆在不言中…


陽光灑滿天


菩提祖師為何嚴禁孫悟空提他的名字?

菩提祖師是孫悟空的恩師,菩提祖師交給了孫悟空上天入地的本事。按理來說,菩提祖師應該是很喜歡這個有靈性有慧根的徒弟的,但是菩提祖師又為什麼要將孫悟空趕走,而且嚴禁孫悟空提他的名字呢?

菩提祖師把孫悟空趕走肯定是有原因的,一則是孫悟空要學的長生術,菩提祖師已經教會他了。二是當時花果山正在遭受強敵入侵,花果山堪憂。

菩提祖師有沒有能力知道花果山發生的事呢?那是當然有的了,既可以慧眼觀天下,又可以占卜預測。

如果菩提祖師知道了花果山正在被混世魔王入侵,菩提祖師肯定也不會讓愛徒多年之後回花果山的時候,花果山已經易主了。所以在這種情況下,孫悟空也該是時候離開了。

或許有人要說了,孫悟空都沒有完全學會菩提祖師的本事,關鍵是人家菩提祖師會把所有本事交給你嗎?人家又沒老到不行了,要找接班人。

那為什麼菩提祖師要嚴禁孫悟空提他的名字呢?

假如說菩預料到孫悟空會闖大禍,讓孫悟空提自己的名字豈不是,讓別人來找自己麻煩,自己這邊還有這麼多徒弟呢?再者說,天庭要是找到菩提祖師去收服孫悟空,菩提祖師是動手呢還是不動手呢?動手滅掉自己的愛徒,或者是和愛徒站統一戰線,和天庭為敵?

這些當然都不是菩提祖師想要看到的。與其這樣,倒不如現在就斷清關係。

我個人是覺得,不存在說天庭裡有神仙,讓菩提祖師感到恐懼而和孫悟空撇清關係。這個觀點在原著中找不到合理說法。


史說八桂


孫悟空之所以擁有七十二變和十萬八千里的筋斗雲,並且能夠用大鬧天宮讓自己威震神魔兩界,完全是因為拜靈臺山三星洞的世外高人——須菩提祖師為師的結果。

當然,須菩提祖師為了消磨孫悟空的野心和猴性,並沒有在他初入師門後直接傳授法術給他,而是讓孫悟空“與眾師兄學言語禮貌,講經論道,習字焚香,每日如此。閒時即掃地鋤園,養花修樹,尋柴燃火,挑水運漿。”

這一晃,就是六七年。用孫悟空的話講,自己在爛桃山美美的吃飽了七次山桃。

最後,孫悟空用自己的聰明和靈氣,打破了須菩提祖師盤中之謎,選擇了三更天、走後門,進入祖師的寢室。須菩提祖師一句“你今有緣,我亦喜說”,開啟了傳授孫悟空長生之妙道的大門。

按說,修道之人,最注重涵養和低調。孫悟空不但不懂,反而將所學的本領在同門師兄弟面前大肆賣弄。這讓須菩提祖師很是惱怒。

“這個工夫,可好在人前賣弄?假如你見別人有,不要求他?別人見你有,必然求你。你若畏禍卻要傳他,若不傳他,必然加害,你之性命又不可保。”

——須菩提祖師不愧是世外高人,一語點破孫悟空浮躁高調中的賣弄手段可能帶來的各種嚴重後果。

同時,須菩提祖師估計也參悟到孫悟空魔性未改,一定會在日後惹是生非。於是,在將孫悟空趕下山前,撂下了一句狠話:“你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟,你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身!”

這是恐嚇,也是警告。同時不失將自己和妖猴孫悟空劃清界限的決絕之言。

因為須菩提祖師明白,孫悟空魔性向善的轉化,非一朝一夕之功,沒有發生人生的聚變,很難改變他天生桀驁不馴的性格。可以說,須菩提祖師甚至開始後悔,自己為什麼要收下孫悟空為徒?

實踐證明,須菩提祖師的判斷是正確的。離開三星洞後,孫悟空就闖龍宮,奪取東海龍宮的定海神珍鐵做了自己的稱手的如意金箍棒,鬧地府,一筆勾掉了生死簿上猴猿們的壽終時間表,並豎起齊天大聖的招牌,奔上了大鬧天宮的野心之旅。

這是一個危險的信號。須菩提祖師自知自己作為恩師,教會了孫悟空惹禍的法術,卻沒有對他的人生軌跡做出正確的引導,只是完成了傳道授業解惑中的一小步。那麼,孫悟空惹出的天大的禍事,一旦萬神之主的玉皇大帝怪罪下來,自己很難擺脫干係,於是,只能神秘的出現,又神秘的消失。

當然,楊潔86版電視劇《西遊記》,在孫悟空四處尋訪醫治人參果樹的仙方時,設置了一個《西遊記》原著小說並不存在的橋段,讓孫悟空選擇了前往靈臺山求助,然而,靈臺山三星洞已然盡失往日仙境風采,破敗不堪,人去樓空。面對這般場景,孫悟空回想起自己下山時須菩提祖師的警告,潸然淚下,“師父果然不再見我……”

雖說,師傅引進門,修行靠自己,但,任由花木野蠻生長,卻不予修剪,絕不是該有的為師之道。顯然,和須菩提祖師選擇黯然逃避的態度相比,如來佛祖道行更深,更顯老謀深算。一次封印500年浩劫,一根緊箍圈,一段取經路,一場九九八十一難的洗禮......十四年的磨礪,最終通過各種人為的調教,讓孫悟空徹底改邪歸正。

畢竟,若要悟徹真妙理,必須斷魔歸本合元神。我們,何嘗不是這樣?


牛叔股市論


首先那些說菩提祖師是西方教主準菩提的人請下去吧!西遊記成書比封神演義要早,本身拿著兩本小說進行比較就好像關公戰秦瓊,腦洞開得夠大,拿兩本小說裡毫無關係的人物進行比較,而且拿成書較晚的封神演義去佐證菩提子,我只能說吳承恩的棺材板我幫你們壓住了,你們繼續吹.

那菩提祖師到底是誰呢,從出場的詩可以看出他是釋儒道三家集大成者,而三教合一又發生在唐朝,吳承恩寫西遊記的主線劇情就是在唐朝開始去取經.

分析此人物應該通過書裡的線索去分析,有人引證如來坐下第四弟子須菩提,去佐證菩提祖師,我覺得是沒道理的,須菩提或許真是如來的第四弟子,但在書裡完全沒有體現,而且須菩提與菩提差一須字,本身西遊記又不是懸疑小說,不會讓讀者猜這玩意,根據書裡提示,菩提祖師本身是三教合一的集大成者,已經授業收徒了,只不過比較低調而已,孫悟空出師之前之所以威脅他,無非就是知道他愛顯擺的個性,又是天生石猴,本身嚮往著自由,得罪天庭也是理所當中的事情,而天庭又總管天下神仙與妖怪.聽話就收編,不聽話就滅之,以悟空的個性日後闖下彌天大禍在正常不過.菩提本身遊離於天庭的道教體系,西方的佛教體系,位置是超凡脫俗的,不願意惹這貓膩情理之中.


風姿隱龍


西遊記都看過了,這個問題問得有趣,為什麼嚴禁孫悟空提他的名字?後一句就有問題了,天庭裡他恐懼的是誰?

如果菩提老祖怕悟空惹事牽連到自己並且預見到了悟空將來會和天庭有瓜葛,那順著這個邏輯說,菩提老祖為啥要教悟空真本事,為啥不廢了他的神通呢?這說不過去,有一種可能就是菩提老祖不是怕誰而是要對付誰……

從齊天大聖大鬧天宮來看,當時天庭眾神都被大聖打了個遍,天宮都快被他打爛。但是細想想齊天大聖不過就是72般變化,加上火眼金睛,法寶就一根從東海龍宮淘來的如意金箍棒和一身戰甲。天庭眾神法寶無數,神通廣大,怎麼就不是大聖的對手?這裡的問題和前面聯繫起來又可以得出一個結論,天庭眾神是放任大聖鬧天宮已達到自己的目的。

這個目的是什麼呢?最後可是請了如來和觀音來救場……大鬧天宮這麼大的事到最後一頓酒就解決了?

哈哈,想來吳承恩老先生當初沒想到他的讀者會有這麼多的研究者吧。


延想雲崖1


開始回答問題之前,我先談一下菩提祖師,也就是須菩提祖師。對中國佛教諸神有研究的應該知道,佛教“二十五圓通”之一,就是須菩提。

須菩提是梵文Subhūti的音譯,意譯為“善現”“善見”“善吉”“空生”等。

作為羅漢,他是釋迦牟尼的“十大弟子”之一,有“解空第一”的美譽。佛教認為諸法皆空,並以“悟空”為進入涅槃最高境界之門。所謂十大弟子,說白了,就是釋迦牟尼親傳。

我們知道,在《西遊記》中如來佛祖的二弟子是金蟬子——唐僧前身,孫悟空的師父。而須菩提祖師也是孫悟空的師父。我們可以聯想一下,這須菩提祖師應是《西遊記》作者根據“須菩提羅漢”改編而來。他與孫悟空一樣,兼有佛和道。

現在開始回答問題,須菩提祖師之所以不讓孫悟空提他的名字,我個人理解,有兩大原因:

第一、孫悟空桀驁不馴,今後會惹下諸多麻煩。這也都應驗了他的預料:孫悟空離開之後,下冥府消籍、闖龍宮奪寶……最後還來了個“大鬧天宮”,想奪玉皇大帝的位子。所以,在這一層上,須菩提不想讓天上和地下諸神知道孫悟空的本領是他教的。正如他對孫悟空說:

你這去,定生不良。憑你怎麼惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟,你說出半個字來,我就知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽之處,教你萬劫不得翻身。

第二、孫悟空與須菩提祖師的緣分是暫時的。他教授孫悟空本領也是看的機緣。孫悟空學藝完成,也就意味著師徒緣盡。也就是“你從那裡來,便從那裡去就是了。”這有點像禪機的話,表明了須菩提祖師的決絕。既是這樣,以後即使遇到災難,也不要找我來。

至於“天庭裡讓他恐懼的人是誰”,那都是沒有的事。

前文我已經說過,須菩提祖師兼有佛和道。這也是作者創作時耍的花招而矣。就像一個人的資料越少,他便越顯得神秘。我個人覺得,《西遊記》像其他小說一樣,作者寫出一回,就被拿到市場上去讀了。反觀,如果在須菩提祖師這裡枝蔓太多,會大大影響小說的效率。

但正是由於須菩提祖師的資料太少,讀者才靠自己的想象去補充。

以上。


怪好看


菩提老祖的真實身份細思極恐,原來孫悟空的一生早就註定了菩提祖師,《西遊記》中的一位祖師級人物,收孫悟空為徒,傳授他七十二般變化、

筋斗雲,但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。他有著佛道合一的名字,道家的氣質打扮,儒家的行事思想,為一個精通道教佛教諸子百家的高人形象,亦是重合了當時三教合一的思潮。

讓我們奇怪的是自從孫悟空從斜月三星洞出走以後,菩提祖師再沒有出現過。那麼菩提老祖究竟是誰呢?今天我們來分析一下。菩提祖師精通三教

諸子百家,法力無邊,卻只是在深山洞中隱匿授徒。他並沒有傳授孫悟空想要的長生不死的方法,卻在明知孫悟空會出去惹禍的情況下,用三年教會了孫悟空十八般武藝和七十二變以及筋斗雲,這些都是些打鬥逃生的本領。他似乎早就遇見學成出山之後的孫悟空會大鬧天宮,所以早早就給他準備好了他大鬧天宮的能力資本。

他不讓孫悟空出師門後再提起他,否則就讓孫悟空萬劫不復。可見他不願意知道別人知道是誰教了他如此的本領,可見這是個屬於天機,不可洩露。而且他給孫悟空起的名字是佛家的稱呼習慣,和後來的悟能、悟淨剛好對應。給豬八戒和

沙和尚起名的是唐僧,他是如來的弟子金蟬子轉世,深的如來的真傳。可見他們之間有千絲萬縷的關係,不然不可能起名字的時候這麼巧合。

在他大鬧天宮的時候似乎無人能夠收拾孫悟空,為什麼在最後玉皇大帝

突然想起要請佛祖?為什麼佛祖來的時候半點不驚訝?為什麼鬧天宮這種大罪沒有死反而被囚禁了五百年還好吃好喝的供著?收服後天庭就跟沒發生過一樣開了個安天大會,也沒有人問過他師承何派,大家似乎心照不宣。沒人問猴子的師承的原因只有一個,那就是大家心裡都明白,但是不能點破。

其實憑藉天庭的實力收服孫悟空其實很容的,我們看後來取經路上很多孫悟空都解決不了的事情,天庭派人輕易就解決了。可見其實當時天庭會被孫悟空大鬧是因為天庭掩藏了實力。我們換個角度想

如果佛祖其實提前就知道猴子會大鬧天宮,甚至大鬧天宮其實就是和靈山方面脫不開關係。那麼一切都說通了。

我們大膽猜測一下當時的菩提老祖就是如來,他知道孫悟空未來要走的路,必須讓著野性難訓的猴子照安排好的路線走就需要給方面配合。好讓他能夠順其自然地成為唐僧的徒弟護送他去西天取經。


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