科力安全光幕
沒有任何一個國家的完整文明史，都是靠史籍記載的。中國文明史當中，歷史典籍可信部分所涵蓋的歷史階段，勝過其他所有國家。完全按照典籍為依據來判斷文明史，很多國家的歷史過不了千年。過2000年的國家屈指可數。
兩河文明和古埃及文明，他們的文明史並不是通過史籍記載來確定的，而是通過考古證明的。中國文明是以典籍為基礎，再加上考古實證證明。很多人糾結於夏王朝的存在與否，因為沒有找到夏王朝的遺址，中國典籍的記載就是錯誤的，從而中國文明史5000年的說法也是錯誤的。這裡邊犯了一個嚴重的邏輯錯誤。文明史的長度證明依賴於考古遺蹟，只要有考古遺蹟存在，夏王朝存在與否，不影響中國文明史的長度判斷。典籍記載的證明力不如歷史遺址的證明力強。一旦有歷史遺蹟確證，典籍記載證據地位會立即下降，轉化為旁證。如果兩者有衝突，以歷史遺蹟為準。商王朝和西周王朝有完整的史料記載和考古遺蹟雙重證明。這在世界早期文明當中絕無僅有。雖然現在沒有找到夏王朝存在的考古遺蹟，但多種考古遺蹟當中，基本上能夠涵蓋距今5000到4000年這段時間。這一時期，中國顯然已經進入了文明時代。至於那個王朝是不是夏王朝，影響不大。
那麼對照中國文明早期遺址和兩河，古埃及以及古印度的早期遺址，只要大家水平相當，沒有必要相互否定。從國際學術界來看，西方學者對於中國早期文明的評價標準過於苛刻，確實存在雙重標準問題。主要原因還是在於以西方中心論的視角來開展歷史研究，不能容忍有一個獨立在西方之外發展的偉大文明。實際上古埃及和兩河文明與近代西方文明的關係並不密切。近代西方文明嚴格意義上講是這兩大古文明的旁枝別葉，並非嫡系正統。不過好歹還有親屬關係，西方人通過矯飾歷史的方式，把自己定義成了正統傳承人。不過中國文明實在過於遙遠，沒有辦法和西方文明搭上邊，又是一個歷史久遠且獨立發展的文明，因此對中國文明加以貶低，將中國視為文明的邊緣，或者乾脆編造中國文明西來論，是近代以來西方學界處理中國文明起源的普遍做法。這種傲慢態度，不僅僅是針對中國，對世界其他國家也是如此。有位英國的歷史學家在19世紀考察非洲某個歷史遺蹟的時候極為武斷的說，這是由當時北非前往南部非洲的白人所創造的文明。但實際上現代考古已經證實，這是由黑人創造的早期文明。這種意識理念在西方歷史學界影響很深，短時期內不可能發生根本性變化。中國人在近代由於積貧積弱，不夠自信，很多人被動的接納了西方人的論述。才會有了否定中國歷史的一系列論述。中國人的歷史，主要還是應當由中國人來研究。外人的話可以聽，有價值的意見要吸收，但不必跟著人家屁股後面起舞。
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中國歷史沒有5000年那麼長，5000年只是約定俗成的一種說法，不是信史的長度。
我國目前能確定明確時間最久遠的歷史事件，是公元前2070年大禹建立夏朝。但是夏朝究竟在哪裡，史學界爭議很大！
很多人認為二里頭遺址就是夏朝首都，但是二里頭遺址並沒有和歷史上記載的那一個人物對得上。考古發現對不上歷史記載，就不能確定是真實歷史，還是神話傳說。
安陽殷墟，甲骨文等發現證明了商朝的真實存在。在“夏商周斷代工程”中，這是我們取得的最大成果了。
也就是說，從商朝算起，我國曆史也就是3700多年而已。
之前我們並不沒有歷史，而是沒有國家，只是各種部落群體而已。
比如三皇五帝，包括女媧等等，都是遠古時期的氏族部落，不能被視作國家。
不過，即使是僅有3700年，我國曆史記載也是世界上最長的國家之一。
古埃及5100年前尼美斯建立第一王朝，這是世界記錄，歸功於“埃及學之父”法國人商博良。
希望我們能有更多考古發現，破解夏朝歷史謎團，將我國曆史在延長到4000多年。
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中國人的習慣就是對於不利於自己的東西要模糊處理，比如說自己的上下五千年歷史。
我們一直以四大文明古國自居，說中華文明歷史悠久，源遠流長，自認為上下五千年文明史為世界之最，然而令人遺憾的是真正有文獻記載年代的"信史"卻開始於西周共和元年，公元前842年 ，那一年爆發了"國人暴動"，周厲王逃離鎬京，此後共伯和攝政，行天子事，號"共和元年"。所以直到公元前841年，中國歷史才開始有了明確紀年，這也是後來出現了“五千年文明，三千年歷史”的說法。我們常說的五千年曆史，是從夏朝開始的。但甲骨文中並未發現有關夏的正面描寫，周朝存在周人對夏的一些描述，正史裡關於夏朝的詳細描寫最早見於《史記·夏本紀》，雖然在豫西、晉南發現的二里頭文化與夏文化的年代和地理位置的基本條件相吻合，但卻未能出土類似甲骨卜辭的同時期的文字記載，因此，關於夏朝的存在一直飽受爭議，華夏曆史的具體時間跨度也是史學家爭論的焦點。
圖 夏禹
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上下五千年是講中國的文明史，不是講中國所有的歷史，五千年文明史是講從炎帝到民國時期，為五千年，炎帝約生於公元前3076年，炎帝的名字叫薑石年，炎帝是薑石年的帝號，炎帝帝號延續了八世，八世以後出現混亂狀態，就出現了黃帝與蚩尤爭天下，黃帝爭到了天下，延續了五帝，到禹接位後，帝位傳給了兒子啟，這在史記與竹書紀年中都是有記載的，史記中只有帝號，沒有干支。竹書紀年中有帝號和干支 ，都沒有公元，直到公元前841年才加上公元 ，所以公元前841年以前的歷史是模糊的。第一個模糊的是黃帝的出生，在現在的字典上標識著黃帝生於公元前2717年，死於公元前2599年，如果這樣計算黃帝的生死，對於後面的歷史就合不攏來，正確的黃帝生於公元前2599年，死於公元前2481年，只有這樣才能與後面的歷史相吻合。
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一直以來，和尚都堅持一個觀念：不意淫，不盲目自大，但更不能自輕自賤，瞧不起自己！
1.無論中國歷史有沒有五千年，中國文化都是最值得我們每一箇中國人驕傲與自豪的。
2.中國歷史有沒有五千年，不是西方人說有就有，說沒有就沒有的，不是所有的西方認知都是正確的。
3.按西方人所說埃及歷史有六千多年，但今天埃及又如何？埃及文明又如何？美國曆史很短，但你能否認今日美國之強大，甚至偉大麼？長與短有意義麼？
4.史學界一些專家會跪在西方文明下，按西方人給出的準則與定義來論述中國史，這種腦袋進水的事情，我們不必要去犯。
5.西方承認或不承認我們五千年的歷史有什麼關係？關鍵是你自己覺得有沒有。我們國家的一些考古隊伍也在不斷的發現新的證據來推進中國歷史記錄進程。
6.哪怕最後真的證實我們確實沒有五千年曆史，但那又如何呢？人類應該著眼於未來，我們應該儘自己一切努力，讓中國的明天更加繁榮富強，而不是總拿自己歷史炫耀，張口就是老子祖上比你闊！
山東花和尚
中國的歷史不止上下五千年。之所以他們西方是故意抹黑我們。如果按真正的歷史算中國的文明歷史。不下一萬年左右。山海經中記載的很明確。西方的歷史太過短暫了。他們拼不過，所以故意抹黑。我們按照西方的歷史確定的只有上下五千年左右。就這他還要抹黑。還是那句話。這個世界是韓國人創造的。而中國人創造了韓國人。這個世界是西方人創造的。中國人唯一就是創造了西方人。我們是一個大國，是一個有著5000年燦爛的歷史。我們不需要去爭論，事實就擺在那裡。我們只要摸摸西方人的那些宵小之輩。的頭。然後說，你們說的什麼都對，什麼都是你們創造的。但是我要告訴你們的一點。你們西方人的祖先是我們創造的。就夠了。要有一個大國的自信，不要聽西方一些宵小之輩在這裡造謠生事。
春日的華爾茲
我們從小學歷史，都知道中國歷史是從三皇五帝開始。夏商周，春秋戰國丶秦漢.三國，晉，南北朝，.隋唐元明請這一條主線。我，們的歷央傳承就是來自於我們的那個三皇五帝，甚至更早的女媧盤古。我國至今可考的文字歷史記載最早可追溯到公元前841。之前的歷史是口口相傳的，沒有文字記載。
但是秦滅六國，焚天下之書，又有以後多年戰亂。將大部分史書銷燬於一旦。人們現在看到最早的定公元前841年的周曆王暴虐，導致國人暴動，這是中華文明最重要的一年，被稱為"共和元年"。但三皇五帝確實存在。
公元前841年之後的典籍中提到你人物和事件，都可以非常明確的證明這些事情和人物的存在。但是沒有明確年代，並非編年代史書，而是紀實體。我們從這些典籍可以看到，夏朝存在500，商朝存在600年，周朝存在800年。從大汶口文化與仰韶文化看，甲骨文與金文已經是成熟的夂字，建立國家中央政權與形成文字為一個文明的重要標誌。
夏(公元前2100多纖一公元前1600多年)，那麼之前的三皇五帝甚至更早的盤吉與女媧就是傳說的了。但是很明確，三皇五帝與女媧一定遠古時代很有作為的部落首領，.一定帶領華夏民族或有生活的進步，或有戰事的輝煌，所以被歷史念念不忘。倉頡，象形文字的創造人，黃帝的史官，被史記記載為公元前4600年的人。如果他可以被確認，我們中華民族的歷史何止上下五千年。
另山東大學考古研究所與美國芝加哥自然博物館組成的考古隊在山東日照地區的發掘的古城遺址，距今5000一4200年前。根據殘骸初步證實該國人口63000人，光都城佔地超過100萬平方米。這說明在堯舜生活的新石器時代晚期，中國境內很可能存活著若干個史前文明。
手機用戶60429491149
中國的歷史何止5000年，諸位仁兄沒見過甲骨文嗎？
炎黃子孫純正中國人
感謝上次熱門就那麼難的邀請！
1.中國文明史是5000年還是3700年左右，其實是史學界的兩種認定方法問題，其一，從中國傳統史學觀念上講，我們應當從三皇五帝開始有超過5000年的歷史，這個有明確的文字記載。其二，從西方史學觀念上講，既要有文字記載又要有考古發現才是信史。而中國最早的考古發現是殷墟，歷史只能明確從商代開始，三皇五帝和夏朝都不能計算到其中，所代只有3700年左右。
2.其實是否有五千年的歷史並不重要，重要的是從春秋戰國以來到十八世紀這個歷史時期，中國一直是人類農耕文明階段最發達的國家，特別是七世紀至十一世紀處於當時世界文明的巔峰。這個是不爭的事實。
3.即使我們的文明史確認為5000年，與古巴比倫、古埃及、古印度另三大文明古國相比，同期發展水期並佔優，老實的講，我們一直到春秋戰國時期，文明程度才逐步趕上並超過另三個文明體。
