方圓標識18122876955
《紅樓夢》之所以讀起來感覺深奧，實際上看到賈寶玉最後看破紅塵選擇出家，就知道這是揭示因果律的一部與佛教思想關係很大的鉅著，因為我們都處在四顛倒即無常常倒、苦樂顛倒、無我我倒及不淨淨倒中，很難看清三世因果的關係。
《紅樓夢》中把人生八苦與人間的悲歡離合，用一個個的悲喜劇展現出來，曹雪芹的本義是讓我們讀者看清娑婆世界的苦難多如海，即便是賈寶玉這樣的大富長者的兒子也不得不面對家道沒落及與林黛玉生離死別的愛情悲劇，使我們產生出離苦海之心。
真正能夠離苦得樂的解脫輪迴之法就是佛法，所以，賈寶玉在取得了進京趕考的佳績後選擇出家，就是告訴我們讀者，佛法是可以讓我們離苦得樂的，能夠解脫輪迴的。
離苦得樂、解脫輪迴並不是一定要出家，絕大多數的學佛者都是在家修行，特別是淨土唸佛法門可以讓我們今生就可以解脫，只要我們深信切願彌陀淨土，老實唸佛，臨終必定往生極樂世界。
耀如樂園
眼下市場上諸多《紅樓夢》版本流通，包括適合各種年齡階段的讀本以及註解，還有各種文化名人解讀《紅樓夢》，幫助大眾能理解其中不為人知的故事，原本是將這部名著變得越來越平民化廣泛性才對，卻又為什麼人人感覺越來越難懂呢？我覺得可以從以下幾方面思考。
第一，要找到適合自己的讀本。
千萬不要執著於原著，不要認為只有讀原著才算真正讀《紅樓夢》，要知道，作者的時代背景，寫作手法，表達方式與我們如今的時代相距甚遠，我們理解起來肯定會有所偏差，再加上書中表述為半文言文，詩詞歌賦也是晦澀難懂，讀起來會更加困難。因此，也不難解釋如今各種解讀版本盛行的原因。所以，要根據自己的閱讀能力選擇適合自己的讀本，然後由易到難，會更為容易接受些。
第二，不要過分糾結書中細節。
我有一個盆友讀《紅樓夢》原著時很有意思，她會認真查詢各種讀不懂的字、詞語、詩詞，還糾結於某個人說的某句話的言外之意，讀起來真心是深入之至。然而在我看來，對於初次讀《紅樓夢》的書友們，真心不建議如此。要知道，我們不是紅學的研究者，我們讀的是故事，是各種人物的命運及性格，是封建社會下四大家族的興衰與榮辱，而不是執著於這字那句，這詞那詩。此時的＂不求甚解＂是為了下一步的＂其義自現＂。
第三，讀書百遍，其義自現。
第一遍讀疏通了書中脈絡，再次讀，反覆讀之時，你一定會有更多的領悟。一千個讀者會有一千本《紅樓夢》，就會有一千個賈寶玉和林黛玉。《紅樓夢》是一本值得深究的名著，讀一遍是遠遠不夠的，普通讀者往往囫圇吞棗之後，覺得已經讀過，便將《紅樓夢》束之高閣，成為某天茶餘飯後的談資。殊不知，這種讀過僅僅是翻完一遍而已，細嚼慢嚥之後的紅樓女兒才是真正活在書中，長在心裡。
第四，集百家之見，成一家之言。
我們活在一個多幸運的年代，各種思想火花相互碰撞，各種專家學者互相交融。無論是易中天的紅樓還是蔣勳的紅樓，都值得我們去一窺究竟。每當讀紅樓遭遇瓶頸時，建議去聽聽各種講壇和評說，再與自己的觀點加以融合，最後形成的《紅樓夢》，絕對是獨一無二的，無人能複製的孤本。
第五，不要迷信於＂紅學＂研究。
如今＂紅學＂研究的隊伍越來越專業化，涉及的範圍愈來愈廣，研究《紅樓夢》成了一門學科，一門學問，甚至一個奮鬥終身的事業。所以每當我們讀起它，就彷彿在窺視一個浩瀚廣闊海洋，於是很多讀者望洋興嘆，以致卻步。要知道，如今小學生都在讀《紅樓夢》了，早就過了＂少不讀紅樓＂的年代。它並不屬於某類人，也並不僅僅侷限於專家學者，它是全人類的精神財富。我們可以讀它的女兒情，也可以讀它的興衰史，不要拘泥於它折射的社會背景，它影射的朝廷暗流，它暗含的筆者思緒，它潛在的家族脈絡。只是簡簡單單讀幾遍自己所理解的《紅樓夢》即可。
以上只是小人物的小見解，敬請各位大咖批評指正。
焦糖Q布丁
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味。”作者開宗明義地告訴讀者，看書要品味，要看書中蘊含的思想意識，要體會作者的辛酸。不僅要看風花雪月，更要看到在熱鬧的背後有深仇大恨，有血淚冤屈，更有對現實的無奈和無望，以及對美好生活的嚮往。在諸夲中有一首七言詩，更進一步描寫了作者想說的“味”
浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，更有情痴抱恨長。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。
這是明明白白告訴讀者，這不僅是一夲風華雪月的小說，背後隱藏著一段血淚史。
我們從小說的幾個關鍵所在說開了去。第四回《薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案》說的是落魄窮儒賈雨村（假語存）受甄士隱（真事隱）之恩上京趕考，得中進士，不久又外放知府，因貪酷被告，免職在鄉，經恩人林如海引薦又升任應天府恰遇原恩人甄士隱（真事隱）之女英蓮（應憐）受難，賈雨村（假語存）不但不搭救，反而恩將仇報，將英蓮（應憐）推入火海，贈於新主子賈政（假政）之外甥薛蟠（雪蟠）為奴。
第十二回《王熙風毒設相思局，賈天祥（假天祥）正照風月鑑》描寫的是賈瑞身為太學總監欲勾引身為管家奶奶的王熙鳳，王熙鳳不但不拒絕，反而設毒計害死了賈瑞，當賈瑞生病後，有一跛足道人，送來一個“風月寶鑑”並囑他道：“這物出自太虛幻境靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功，所以帶他到世上，單與那些聰明傑俊，風雅王孫等看，千萬不可照正面（要緊）只照他的背面，要緊，要緊！三日後吾來取，管叫你好了。”賈瑞收了鏡子，想道：“這道士倒有意思，我何不照一照試一試”想畢，拿起“風月寶鑑”來，向反面一照，只見一個骷髏立在裡面，唬得賈瑞連忙掩了，罵“道士混帳，如何唬我！我倒再照照正面是什麼。”想著，又將正面一照，只見鳳姐站在裡面招手叫他。賈瑞一喜，盪悠悠覺得進了鏡子……如此三四次到了這次，剛要出鏡子來，只見兩個人走來，拿鐵鎖把他套住，拉了就走。賈瑞叫道：“讓我拿了鏡子再走。”只說了這句，就再不能說話了。
代儒夫婦哭的死去活來，大罵道士：“是何妖鏡！若不早毀此物，遺害於世不小。”遂命架火來燒。只聽鏡內哭道：“誰叫你們照正面了？你們自已以假為真，何苦來燒我！”正哭著，只見那跛足道人從外跑來喊道：“誰敢毀“風月寶鑑，吾來救也！”說著直入中堂，搶入手內，飄然而去了。這不是明著告訴我們，這個“風月寶鑑”不就是康熙的“正大光明”匾嘛？“正大光明”的後面是什麼？不就是“暗無天日”嗎？曹雪芹太聰明瞭。借這個淫穢色情的故事，罵了當朝皇帝，膽子也太大了。難怪他說：“字字看來皆是血”了。
抄家一折的直接後果是，司棋，晴雯死，很多丫鬟被貶為奴亦或被賣，是否意味著賈（假）府被抄後，家破人亡呢？而始作俑者除內鬥外，是否有賈雨村（假語存）再次落井下石，出賣舊主子呢？
我一直在考慮一個問題，曹雪芹真的是在寫青春少女，男女情愛，家庭碩事嗎？為什麼《紅樓夢》中的男子個個不堪呢？他究竟傳遞什麼信息？這是三百年來的紅學愛好者百思不得其解的一個難題。
我在考慮曹雪芹是否用這種風花雪月手法，揭露了清庭的腐敗，道德倫喪，離毀滅不遠了。
狼煙一九三一
初讀《紅樓夢》者，不要被許多所謂的大師、紅學家的觀點所誤導，形成先入為主的概念，總想著《紅樓夢》裡面誰影射誰，又總想著去揭秘誰是誰，然後呢什麼也沒揭出來，反倒把自己繞進去了。
事實上，紅學家拿著國家的錢研究了這麼多年，也大都是自說自話，更多的人為追求看點，吸引眼球，搞個一鳴驚人，至今也沒有公論的結論。
所以，對於初讀《紅樓夢》的人，最好的辦法就是當一本小說去讀，好好地感受作者的文字，從故事的的脈絡中去感受人物的情感和他們的心路歷程。而不是去想什麼是真事隱，什麼是假語存。當你把它當一本小說去讀的時候，你會享受作者的文字之精美，故事之連貫，人物之精彩。
由於《紅樓夢》中人物眾多（我們大概很難在一部小說看到如此之多的人物鋪排），可能很多人在看了後面就不知道前面某個人是誰了，沒關係，多看兩遍就明白了。我想不會有人看了一遍《紅樓夢》就自稱看懂了的，一定會在看過N遍後才會有一種幡然醒悟的感覺，原來這裡寫是因為這個。那時候，你會打心底裡發出會心一笑！
最近有朋友說在聽《蔣勳說紅樓》，此前她從來沒有看過《紅樓夢》，我也曾喜歡聽《蔣勳說紅樓》，蔣勳老師以他極好聽的聲音、深厚的文化底蘊來解讀《紅樓夢》，讓我們看到更多關於《紅樓夢》的細節，但是不得不說，蔣勳老師的講說之中也存在明顯的錯誤。至於剛出來不久的白先勇老師講紅樓，則更是把以前胡適老師的結論來了個徹底推翻，還有劉心武解秘紅樓夢等，都是各說各話，你如果相信其中一個就無法相信其他一個，或者你都聽了，就不知道相信哪一位。
不妨自己靜下心來好好讀，想想信自己的判斷力。等到你把《紅樓夢》讀了幾遍以後，再來想真事隱、假語存的事，或許那時候你就完全有了自己的看法和判斷。
我是蘇小妮，喜歡我的回答請點擊關注和分享！
蘇小妮
我是在初一的時候買了一套《紅樓夢》。我當時覺得就是一個很好看的故事，是一個很熱鬧的大觀園。賈寶玉有很多女孩喜歡。我希望他能和林戴玉在一起。大結局很慘，林妹妹死了，賈寶玉出家了。就是這樣啊。當時不懂的就是裡面出現的很多詩詞。後來，再大一些看了劉光武專家講紅學，才知道里面有這麼多的學問啊，當時一點沒看不出來。但也沒有再看一遍的想法啦。
虛度時光讀吧
不懂環境，不同工作，使用的語言，往往會有很大的不同。例如，要飯人說的話，與官員說的話，有非常大的差別。曹雪芹生活在一個語言特別複雜的環境中，所以，當今的我們，難以讀懂曹雪芹作品中的，不同人物所用的，不同的文字與語詞。
中華文化密碼
隱射或暗喻角色太多，本來人物也太多，令人難以全面通曉，詩詞挺耐人尋味！
用戶李建民
因為他們過度解讀了，說不定作者當年只想寫一本言情小說而已，誰知道？
小豬的廚房
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
田長旺
明白了世上的人都會快樂，紅塵中多了許多安寧，中紀委天天放假！
