清泉24230032
我覺得這個問題並不能籠統籠統的來看待，老百姓裡肯定有懂書法的，當然也有不懂的，老百姓這個範圍太廣了，大部分人都可以稱為老百姓，都是普通人。老百姓裡有懂書法的，達官貴人裡肯定也有很多的人不懂書法。
在古代書法只是一個書寫的工具，當時上過學的人一般都懂一點書法，而我們現在書法已經發展為一門獨立的純藝術，即使不懂也是很正常的人一件事情，也沒有人敢說自己已經真正的懂了書法。
現在要想懂書法，是必須要經過一定的專業訓練的，擺闊書法史、書法美學、書論等理論課程，同時還要學習真草篆隸行等五種書體的不同的寫法，同時最好還要會一到兩種的書體的創作，光看理論還是不行，還是要親身體驗一下每一種書體的用筆特點，以及用筆的規律，提高自己的心上欣賞水平。對於歷代書法家的風格都要有相應的理解，這種水平下才可以稱得上是懂書法。
而這些專業的訓練，少則三五年，多則數十年，這個時間，那些平時不練習書法的朋友真的是難以理解的。其實書法真的不難，這句話你去學習了，就會有進步。
不二齋
對於“老百姓真的不懂書法嗎”這個問題，我談談個人的觀點，供題主和各位網友參考。
什麼時候都不要看不起老百姓！這就是我的立場。
據我瞭解，在普通老百姓這個群體中，書法寫的高雅、精彩者大有人在，且精通書法理論者也不在少數。說實在話，老百姓的書法審美觀不比專業書法人的審美觀差。
（上圖為古代老百姓的書法）
接地氣才是硬道理。高手在民間。這是任何人不能否定的！
勤勞永敢，純樸善良的老百姓學習書法，大多都是臨摹古人的經典作品，而不是胡寫亂劃。他們有自己追求的目標，他們有自己學習書法的樂趣，他們有自己學習書法的竅門。
（上圖為當代老百姓的書法）
普通老百姓喜歡漂漂亮亮的中國字，因為他們都是堂堂正正的中國人。老百姓最厭惡醜書，噴書，挪移書，盲書，而且還對“自由體”和“江湖體”字。
（上圖為當代老百姓的書法）
老百姓熱愛中國傳統的書法文化，並忠誠的予以繼承之。他們的傳統的意識遠遠高於專業書法人。這就是他們受人尊敬的理由。
藝術源於生活而高於生活。老百姓是藝術根植的土壤，藝術離開了生活，離開了普通老百姓，那就不能成之為真正的藝術。
中州耕牛堂主
經常聽到有些所謂的“書法家”抱怨一般愛好者："老百姓不懂得欣賞！"
時常聽到一般愛好者這樣講話："這幅字看著感覺很好，但是俺不懂! "
前者貌似很高深，後者似乎很謙虛！但抽離欣賞首先需要釐清的商業關係，利益驅使之後，是掩蓋不了其中的故弄玄虛，沽名釣譽！思想幼稚，趨炎附勢的客觀事實的！
書法欣賞是一種源自本能的感覺！"人所同欲，心所同然！" 人與人之間的感覺差不多，本來就無所謂懂與不懂！
欣賞書法不相信自己的感覺，一切皆是無稽之談！
書之價值，豈非眾賞？前師乎古，為來者法！鍾張羲獻，歐顏柳趙，古往今來，莫非如此。正所謂：“金盃銀盃，不如老百姓的口碑。”
透過現象看本質！一幅字作者的身份高低，名氣大小並不重要，重要的是你的感覺！由他炒作，任他忽悠！一望生厭，豈是需求？
張立禕書院全國加盟
這個問題問的不好，但如果界定好的話，不失為一個好問題。
首先我們來對“老百姓”這三個字作一下界定。什麼樣的人是老百姓？在這個問題裡面，我覺得提問者所說的老百姓指的是非書法家、非書法專業的人，我們暫且按照這個界定來回答這個問題。
在這個界定之下，我想有必要說一說現當代很多人的醜書問題，就是說，非書法專業的人是否能看得懂龍飛鳳舞的書法，以及書法的空間佈局，當然這其中包括人們口中所謂的醜書。
其實，我覺得到當代沃興華先生、曾翔先生、王鏞先生的書法是非常真的、非常純的、是非常好的。在這裡我為什麼不說是非常美的呢？這裡的美指的是顏值高。
就這個問題，我想給大家舉一個不是很恰當的例子：當一位男士看到一位美女的時候，他會覺得這位美女顏值很高，他會說這個美女很美，在這裡用美形容是比較恰當的。但有時候這種美某種方面缺少了真少了純，而當我們看到一個剛剛出生的嬰兒的時候，如果我們用上美來形容這個嬰兒就不恰當，但是我們用上真和純這兩個詞卻顯得更為妥帖一些，因為“美”中或許摻雜有私心雜念，但是嬰兒雖然不一定顏值很高，但是嬰兒的笑容卻是這個世界上最乾淨的、最真的、最純的美好。但是隨著嬰兒年齡的增長，出落成高顏值之後，真和純反而缺失了。
這個例子可能不太恰當，但是我想沃先生、曾先生和王先生的字如同嬰兒的微笑一樣很真、很純，要回歸的是書法的本真，雖然他們的顏值不一定很高，但是他們的純真卻打動了無數的人，所以從這個意義上來講，說這三位老師的字是醜書的人真不一定懂書法藝術。
書法說白了就是一門手藝，一門技術，它就跟鉗工、家電維修工、泥瓦匠等技術工種是一樣的，當然，如果非要把書法家想象成工程師或者IT技術人員也可以，但是為什麼非要把書法家跟“藝術”這兩個字聯繫起來呢？
靜下來好好想想，有多少隻會寫字的人不懂藝術，有多少書法家一輩子充其量都是個“寫字匠”，一個只會寫方塊字的匠人。匠人就是匠人，泥瓦匠也是匠人，為什麼書法就非得說是“藝術”，而泥瓦匠就不能叫“和泥貼瓦的藝術家”呢？他們將髒兮兮的水泥、石灰、沙子、磚、瓦、石頭等變成或氣派、或旖旎的高樓大廈，難道就不算是藝術？
不是書法專業的人，或者對書法的專業知識知之甚少的人，根本連寫字匠這個身份都不是，又怎麼會懂“書法”呢？
再次重申一遍：書法的訓練，首先是寫字的訓練，首先要成為一個對漢字非常瞭解的人，然後才是藝術領悟的發展；書法家首先是一個匠人，一個寫字的匠人，首先跟藝術沒有任何關係，不要動不動就書法家是搞藝術的，請不要玷汙書法家、不要侮辱藝術，好嗎？！
下面的配圖分別是沃興華、曾翔和王鏞三位老師的作品：
東野牧者聊書法
不是老百姓的人就是官員。
唐朝草書大神懷素也不是官員，只是個普通的和尚，你敢說他不懂書法嗎？唐伯虎也不是官員，你敢說他不懂書法嗎？
草聖張旭做官時有個老百姓天天去告狀，只為張旭的字太好，他想收藏張旭寫的判決書。。。張旭問他還收藏了哪些古人的作品，他拿給張旭看，張旭讚歎不已，從中學了很多書法知識。
所以民間書法高手很多的，尤其是當代，當代真正的書法高手都在民間。
高手在民間，但是不是民間老百姓個個都是書法高手，術業有專攻，絕大多數老百姓沒有專業學過書法。
真正懂書法的老百姓還是鳳毛麟角的
字畫娛樂圈
答案很確定。普通沒有受過高等及相關書法培訓的老百姓確實不懂書法。他們所謂的懂書法，無非就是寫字。很多人覺得字寫的好看就是書法。簡直大錯特錯。
書法的稱謂是建立在筆法規則，筆法技法及即興創作的基礎上的。三點結合起來才可以成為書法。如果單是字的外形耐看，那現代太多人寫的好了，無論那種字體都有高手，按照這個理論，那王羲之和王獻之簡直就要被淹沒了，不值得一提。就論字外形來說，比古人寫的好的，大有人在。但是這真的是書法嗎？比如:田楷，拿田楷與王羲之楷書比較一下，普通百姓一定選擇田楷。其實呢，田楷給王羲之提鞋都不配。不是一個層次。
以前談論老百姓不懂書法我說的還相對含蓄，找一些所謂的審美不同來遮掩，就是不想貶低誰，更不想抬高誰，但是現在我不這麼想，知之為知之，，不知為不知，這就是底線。不能不懂裝懂的亂說那些苦心研究書學的學者，更不能慣著那些假筆法形成的俗書。就如:田楷，描畫的字而已。多處回鋒描畫，你是在畫畫還是寫字?
普通百姓不懂書法不奇怪，畢竟書法繪畫這類文化藝術是專業群體從事。太多人被某個所謂的老大灌輸了某種思想，說藝術是服務百姓的。簡直胡扯，百姓達不到這種層次的認知，你怎麼服務?這句話放在歐美還差不多可實現。
有些人不服氣。最長說的一句話就是，你寫幾個看看。簡直笑話，你們覺得只要從事書法專業的人，能不會寫楷書嗎？問題問的就很幼稚。藝術批評是允許存在的，允許大眾質疑，但是要有理有據。你說這字是醜書，那麼好，你拿出關於法度和筆法的論證來，可以以魏晉或者唐宋的標準來說。然後呢，你卻說不出來，反倒說這些所謂的書法家沒有心胸，不大度。這就是裝懂的下賤思維，奴性十足。
藝術認知是需要文化基礎和多年沉澱的，即使專業人員也未必敢說自己有對會識別藝術作品。只能是邊看邊學，邊進步而已。你一個非專業指指點點也就罷了，竟然還把自己奉為大神。這其中竟然還有些竟然是人民教師和書法愛好者。我遇到很多。就不多說了。
總之，知之為知之，，不知為不知。認識和承認自己的不足，才能理性的進步。不足我也有，就是年輕火氣大。希望大家好好琢磨。不喜勿噴。
書法影響力
人人都會寫字，但並不是人人都會寫文章；乒乓球很多人會打，但只有少數人通過訓練才能成為職業乒乓球運動員。
書法是一門小眾的藝術，它由寫字發展而來，但它的審美要遠高於大眾的審美。
寫字大家都會，寫得工整、整齊丶橫平豎直就行，而書法要講究濃淡枯溼避讓疾徐等，它的筆法、字法、章法、墨法都有嚴格要求，不經過專門的學習，不可能掌握書法。
書法是一門學科，與寫作一樣，不經過專業培訓，不能成為一名作家。
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千年蘭亭
誰說老百姓不懂書法的？書法又不是天上的星星⭐月亮🌙可望而不可即，書法只是用“筆墨紙硯”把字寫的有個性特徵一點，不要總是以為只有那些所謂的書法家才會懂書法，不要以為“沒吃過豬肉，就不知道豬長什麼樣”。
書法是中國傳承了幾千年的文化，難道老百姓還不懂自己的文化嗎？自古以來民間隱藏了很多書法造詣很高的人，只是大多數人純粹把書法當成興趣愛好，因為他們不靠書法謀生，所以也就沒必要“拋頭露面”了，
況且很多書法名家也是出生老百姓的家庭，可以說這書法家也是老百姓啊，
其實老百姓是最懂得書法的，因為在欣賞書法時沒有心理包袱，不用取悅任何人，這書法寫的好就是好，寫的不好就是不好，只是某些時候不知道用專業的術語來點評書法，但絕對不會“睜眼說瞎話”，因為老百姓和書法家不是同行，不存在“搶飯碗”爭奪名利。
當然了，不管是練習書法還是欣賞評價書法都是一個“十年磨一劍”的過程，對書法不同的字體的特性都要有所瞭解，書法有屬於書法的文化和創作技巧、欣賞角度，創作書法和欣賞書法都要有一定的文化素養。
詩夜城主
老百姓懂不懂書法？這或許可以上升到老百姓懂不懂美？或者說，以老百姓為代表的大眾文化與以書法家為代表的精英文化之間是否有矛盾。下面是我的個人觀點。
一、人民是歷史的創造者，是精神財富和物質財富的創造者
馬克思主義唯物歷史觀明確指出，人民才是歷史的創造者。書法屬於精神財富範疇，人民群眾肯定懂得什麼是真善美。美也是個抽象概念，簡單來說就是主觀對客觀事物產生的主觀愉悅，老百姓能夠感知到美，同樣可以懂得欣賞書法。
二、黨和政府鼓勵生產人民群眾喜聞樂見的大眾文化
早在上個世紀，黨和政府就鼓勵生產人民群眾喜聞樂見的通俗易懂的大眾文化。書法如果僅僅限於精英階層，很難發揮它最大的社會影響力。書法最基礎的功能是書寫傳遞信息，老百姓日常生活同樣需要信息的傳遞。
三、書法一樣可走大眾路線從群眾中來到群眾中去
書法不需要蒙上一層神秘的面紗，當他走下神壇，和人民群眾的大眾文化融合一起，會產生意想不到的效果。書法產生與生活，老百姓是生活的主體，老百姓當然可以很直觀的欣賞書法。
總之，我認為老百姓懂書法，白居易有言:"文章合為時而著作，歌詩合為事而作"。老百姓是社會實踐的主體。
個人觀點，歡迎大家評論交流。
枚書書
古時候由於信息不發達，平常的百姓其實很難接觸到好的法帖，所謂的書法也是小眾的，但那時人們的書寫工具都是毛筆，加上科考時書法是硬標準，所以當時的文人基本上都有良好的書法功底，也出現了數位對書法有傑出貢獻的大師。
現代的信息發達，印刷技術水平也高，所以只要是保留下來的碑帖，平常百姓都能看到。作為現代的人，有很多有利於學習書法的條件。
現在人們的生活水平提高了，對精神生活的追求也相繼提高。
只有熱愛書法的人，才能體會到學習書法的樂趣。靜化心神，提高眼界，陶冶情操，，，。
我作為一個農民工，沒什麼遠大的志向，學習書法，也就是務工之餘找點有樂趣的事做。如果在有生之年，我的這點學習精神能影響到我的子孫，甚是樂哉！
