顏振東
書法中的“眼”，是指作品中最吸引眼球的地方。
下圍棋要有“眼”，一塊棋要有兩隻“眼”才能活。圍棋中的“眼”，是指沒有棋的地方。
書法也要有“眼”，有眼則整件作品就靈動，有了生氣，無眼則顯平淡、呆板。
書法中的“眼”，可以是如天外飛仙一般的一筆長畫，也可以是密不透風中空出的一片跑馬之地，也可以是連綿枯筆中突然出現的一筆濃墨。
說白了，書法中的“眼”，就是根據節奏變化的需要，作者有意製造出來的矛盾。
書法中的“眼”不宜多，一件作品有一兩處就夠了，多了重點就分散了。
比如上面這個局部，中間長豎就是“眼”。
而這件作品中，“戰”字漲墨的使用，即為作品之“眼”。
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千年蘭亭
我是三品齋主李存章，書法愛好者與習練者。
”造眼“一詞可能是個生造詞，我所接觸過的有關書法術語，在古書古論中還沒見到過，好像收聽或收看一位所謂的書法家講課，聽到過這個詞，也沒有太在意，也忘記了是哪位高人講的。
今天，看到朋友邀請我回答這個問題，才想起確實聽過這個說法。歷來書法家講書法時用語都比較費解，造眼一詞也很費解，應屬正常現家。
書法作品中之造眼，也許是某些書法家們追求創新的謀種創新吧。這種所謂的創新，恐怕很難被書法界普接受。據我的記憶，書法造眼是指一部書法作品的中間靠上半部的其一個字要誇張來寫，或把字寫大，或把字寫草，或結構誇張，或筆畫誇張，也就是說把這個“眼“造得與眾不同，鶴立雞群之勢，能把觀看者的眼球一下子吸引過來。還說，一幅作品這“眼“只能造一個，不可多造。
我是不主張這種造眼之行為的。造眼似乎與造假是近親，造眼有造假嫌疑。
書法之神品，多出於自然，著意安排，著意製造，著意造作，而出產的書法作品，絕對不會是美妙優秀的作品！
三品齋日記
從書法創作的意義來說，一篇書法作品，如果沒有一個顯眼個高潮，似乎也是不恰當的，而且好的書法作品，總是給人以波瀾起伏，高潮迭出的絢爛之美。所以，現代人用“造眼”來形容，書法作品中那個高潮的潮點，那是很有道理的。
不過，既然是“眼”就不應該是“腳”。所以，注意高潮點的章法位置，就非常重要了。所以，大體的經營位置，應該在第一行和第二行的前三個字的位置，比較合理。
具體的情況，由於字體不同，也不好說。
但是，我們可以確定的是，“字眼”的位置，如果不是第一行的第一或者第二個字，就是第二行的第一或者第三個字。
我們說的情況，還要符合一行是多少個字。如果一行只有三個字，我們這個書法，肯定就是錯誤的。所以，從一行的大體比例來說，字眼佔據的位置一般不要低於三分之一，也就是說，一行十個字，字眼必須在十分之一的上端位置。
當然，這只是一個一般的造眼章法。具體因書寫的內容篇幅不一，也不是絕對的。
但是，字眼安排設計在作品的上部，這是絕對的。就像剛才我們說的，既然是造眼，就不能是“腳”。
從書法作品的安排章法總規律來說，一般是上部密一些，下部疏一些，沒有反過來的。
書法作品的章法，一旦上部疏而下部密，那是最大的眼腳顛倒。
至於具體的造眼，有突出一個字大小的，有突出一個筆畫的，也有在圍困之間以小博大的，既有從全局看“眼”的，也有從一字看“眼”的。總之，藝術手法，從來沒有定則，得意而已。
千千千里馬
這是一個新詞兒，一般我們都聽過“造勢，造險”，那麼這個造眼又是什麼呢，我們可以這樣想，書法講的是漢字，漢字特別注重結構和章法。
可以說結構是書法藝術的生命線，書法藝術不是單純的寫字，雖然說臨摹是書法的畢竟之路，但學會古人的章法和結構在加以運用，所以書法重要是設計字，要求擁有造字能力。
這個“造字”就很關鍵了，我們先來理解一下“造”這個字，“造”可以想象成，建造。建造就像是蓋建築，打好基礎，然後才能蓋上層建築。
字也有長相，從長相入手，要有造字的能力，給字畫上眼睛，空間即字眼，這個空間就是所謂“字眼”，說白了就是字的空間關係，“字眼（留白）”是單字運用疏密的結果，包括收放、大小、長短、寬窄、向背等等。
一般來說，有“字眼”的作品，才會顯得有神采、有品味，畫龍點睛。
字眼在章法上的疏密，會襯托出很大空間，有留白，有佈局，那麼整體書法看起來才會使人舒適。
以上是我的個人理解，就看各位老師們有沒有其他意見了，不過我覺得書法中理解也有不同，只要不是偏了道就好，融會貫通嘛。
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我從接觸書法到今天，將近四十年，耳濡目染的是傳統的詞語。書法中有造勢，造險。造眼不知為何物。
傳統書法講求的是意趣，韻逸。講求的是自然而為。最反對的是造作。造眼，為展廳效應中，奪人眼球而產生的一種渲染手段。為的就是在寬敞的展廳中，佔有突出視覺的效應。
今天總算明白了傳統風格的書法作品，為什麼不能入展的真正原因了。因為傳統書法不懂得現在書法的花樣。你寫一幅沒有“視覺衝擊力”的作品，沒有現代“書法線條”感，不懂用“線條”“造眼”。想靠筆法精妙的點畫去獲得評委的親睞，用思想保守，觀念陳舊來說都算是客氣的。
子衿書法
書法中造眼，這個新生詞彙的關鍵在“造”。
既然為“造”，那就是人為的去做，具有用心去雕琢、刻畫的主觀故意，屬於刻意而為之，就好像本來一馬平川，卻非要鼓起個山包以為噱頭，那這個山包就為眼，是“造”出來的結果，也叫“造作而為”。
而那崛起的山包，就讓四下的平川成為了一種襯托，所謂的烘雲托月，突出的無非就是它的雄峙和威儀。
我們欣賞一幅書法作品，無非就是從線條、筆畫、結構、章法、留白、鈐印幾個維度去留意、觀察，當然我說的是具有挑剔眼光的所謂專業人士，而非一般的普通觀眾。普羅大眾頂多看個熱鬧，冒充一下兒文人雅士，也叫附庸風雅，無非是看哪一筆如長槍大戟，破空長嘯，顯得氣勢凜然、跳澗飛虹。
古人作書，雖然也存在主觀刻意，但不會為了一個“造”字頗費周折，去挖空心思故弄玄虛的“造”個什麼眼出來，書寫的是一種放浪不羈、無拘無束的士子情懷，可以說是字字珠璣，滿篇錦繡，一幅秀色可餐卓爾不群的字跡，怎麼還會需要用“造”眼去烘托陪襯——當然我說的是那些擁有深厚文化底蘊、濟世情懷的士子碩儒，而非一般沽名釣譽之徒。
就拿蘇子的《寒食帖》舉例，那筆破空直下、酣暢淋漓的筆觸，絕對不是什麼故意“造”出來的眼，而是情之所至，情感的由衷表達，至情至性，至尊至純，也表明蘇子身處艱辛卻灑脫的豪邁與豁達，黃山谷也說，即便是蘇子本人，再來一次的話也會寫不出那種一瀉千里的效果。
這就是所謂的我口我心，念由心生、靜水深流的大雅大俗，大開大合，大智若愚。
而今天的人們卻為了博眼球贏好感，去刻意為之，實為一種“造”眼的誤讀，是在扭捏作態、東施效顰，“造”出來的結果，就是慘不忍睹＋稀奇古怪，是一種對庸俗和風情的無謂迎合與討好，奴顏媚骨、欺世盜名，如此而已。
龍吟148119260
書法“造眼”也並不是不可，不能因為古人沒有“造眼”一說，就否定今人“造眼”之論。大家看看我們現在所學所用的好多東西都絕非古人所有，是後人一點一點地創新創造，發觀發明補充添加出來的，也是對古人的傳承和發展，這是進步的標誌。
個人認為書法“造眼”就是對書法作品最精彩部分的大顯現，大暴露，是書法作品的亮點，重點，高潮，或表現於結構，或表現於筆法，或表現於布白，或表現於章法，或集結構,筆法，布白，章法等眾優之大成於一起，起到一俊遮百醜，一亮耀百暗的效果。一件書法作品不可能萬般皆優，總有一些或多或少的瑕疵。如果，作者的“造眼”能起到這樣的效果，那也是神來之筆，那也是揚長避短的高手。關鍵是要會“造眼”，最怕造出瞎眼，醜眼，惡眼，不但不能掩去其他的醜，反而集中暴霞了醜，把醜放在了最顯眼的地方，形成以醜掩美，揚短避長的效果，這反而成了畫蛇添足的敗筆了。
希望大家評論指導。
頂天立地223212394
你好，對於書法作品中的造眼，我認為是有必要的。原因有下：
1.有字眼的字，才有生氣，看起來才生機勃勃。字眼，就是一個字的結構佈局，合理的對字進行空間佈局，會讓字看起來特別的大氣。
2.有字眼的作品，看起來才氣勢磅礴。一篇書法作品，空間結構佈局緊湊有序，或緊馳有度，這樣的作品看起來猶如千軍萬馬奔騰，使人賞心悅目。
3.書法中，通篇章法不可能寫的波瀾不驚，書法的輕重緩急、墨色的濃淡的最為精彩處，就是“書眼”
4.所以，寫字要懂得“造眼”，也就是要製造矛盾，再協調矛盾，這樣的字，才有生氣，有看點。寫字和做人也一樣，要會做人，也要會做鬼。就像社會的運轉一樣，製造需求，再製造供給，最後把二者平衡，才能和諧。
小慄丶
但凡藝術類的作品，在表現出來的形式上，都會有一處畫龍點睛之處。詩有詩眼，畫有畫眼，既然是眼，就是一個局部的要求，就像一個人，沒有多的，就只有一雙眼，眼在每個人的身上，是最具靈性的器官，一雙明眸善睞，總是格外的吸引人心。古代畫龍點睛的故事說到，張僧繇於金陵安樂寺畫四龍於壁，不點睛。每曰：“點之即飛去。”人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，二龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者皆在。就是比喻文章詩詞在關鍵的地方點明要旨，使內容更加傳神有力。
書法藝術作品中去營造一兩處精彩的地方，稱之為“書眼”。但我們的朋友怎麼才能去營造這樣的精彩之處呢？這就需要用唯物辯證的藝術審美觀規律去引領我們正確認識萬事萬物，它們是一個有機的整體，世界上的一切事物都處於相互影響、相互作用、相互制約之中，建立在唯物辯證觀基礎上的認識，就要反對以片面或孤立的觀點看問題。唯物辯證法指出，對立統一才是事物普遍聯繫的根本內容。在矛盾之中我們才認識了世界，認識了事物。
文藝作品精彩高潮的匯聚處，正是矛盾最為突出的地方，就是以我之矛攻其你盾的矛盾之處，短兵相接廝殺之處。它自然就是最吸引我們的地方，記得有一句唐詩，春風又綠江南岸，這裡的“綠”字，就是一個點睛之筆，這個地方就是藝術作品中的“眼”。
我們回到書法作品中來，善於營造矛盾的藝術家們，就會見其章法佈局中，有一處或者幾處特別突出讓我們喜歡，連連叫好的地方，這就是所謂的“書眼”了。
書法中知白守黑章法虛實的矛盾變化也是營造“書眼”的結果。只是提醒大家要正確理解的地方是，高明的藝術家在章法佈局中的虛實處都可能是“書眼”的營造之處。——振東原創
YZD569
說白了，就書法作品中的看點，以誇張的筆勢、筆畫為起浮，亮點的景點，是書法家所秀的肌肉！還有巧妙的佈局、設置。
而輕重筆合理配伍，結合，彰顯了樹幹的蒼勁筆力，又突出了樹葉森嚴、巧妙！
世界上沒有相同的兩片樹葉，又怎可能有相同的同一個字呢？這就是書法的魅力吧！
