格律如夫妻
是允許床頭吵架床尾和的！
杜公律詩法度嚴謹，世人莫及，可不符合格律的七律也有40多首。
如何正確認識格律？
格律的核心，就是讓詩讀起來有一種音樂之美，所以稱之為“詩歌”，所以古詩要吟，要誦，甚至要唱，就是這個道理！
平仄組合是產生格律的基礎，它不是規則，而是規律！是一代又一代的詩人在長期實踐中發現出來的規律！
按照格律寫詩是產生音律之美的最佳辦法，沒有之一！
但是
有一個環節，比音樂之美更加重要，就是意境！
那麼，當意境和某一個字的平仄相沖突時，你就要做出一個選擇！
只不過在當下，很多寫古詩詞的人陷入了一個誤區！
他們把格律當成了規則，總以喜歡“打破規則”以彰顯自己的不平，彷彿格律也束縛不住自己那滔天的才情！
而真實情況是醜陋的，他們根本不懂格律，更懶得去學，但必須要為這種行為找到一個看上去很美的藉口！
所以，總拿“意境”來當牌坊！
形都不似，何來神似？
彷彿自己的詩作，隨便寫出來的，都比賈島“二句三年得”要強一些，都比杜甫“語不驚人死不休”強一些，反正這種豪氣李白沒有過，杜甫沒有過，東坡沒有，易安沒有，稼軒沒有，連偉大領袖主席也沒有！
這人真驢，碾壓了所有詩人！
格律詩是近體詩，如果不喜歡格律，就不要說寫的是絕句，律詩之類，又沒人逼著是不？說自己是小姐，總得有些姿色才可以吧？
現代人創作古詩，對於格律，缺乏起碼的尊重
不尊重格律，何以超越格律？
亦有所思
二者存在矛盾麼？寫近體詩，你就得依格律；不想依格律，完全可以不搞近體詩，寫古風詩嘛。
總是強調說格律會傷意境的，一是沒明白什麼是舊體詩，二是自身功夫不到家又想博高名。格律詩之所以會盛行千年至今不衰，主要有三個方面的優勢：①聲樂之律更美。②體式更加規範。③便於探討交流。
格律會傷意境嗎？當然不會，杜甫的七律《登高》，王昌齡的七絕《塞下曲》，扭泥麼？傷意境了麼？當然是無稽之談。永明體後，歷代所著並留傳的舊體詩卵以近體格律詩為主，數量上也是大大超過古風詩歌，這就是歷史事實。
當然，蘿蔔青菜各有所愛，只是希望不要因自己的執著與淺見，頻頻拋出類似偽命題，這樣會誤導他人。
抱庸齋主
寫詩最主要還是意境和詩韻味。詩分古風，古體詩，近體詩，現代詩。像唐朝以前大多是古風，沒有格律限制的，李白寫詩很多不受格律限制。但是若果要寫格律詩，就要強調平仄，否則就不是格律詩，格律詩就像敲鑼打鼓一樣，有點有節奏。不過新韻詩在平仄方面放鬆了緊箍咒，除了一些關鍵字必須平仄外，允許部分字可平可仄，這樣為洗練詩句提供了更廣闊的運用空間。所以格律詩不算捨本逐末。
陳杰詩詞
不算。就近體詩（律詩、絕句）而言，格律即是“本”，無本不足談末。
