toffeetoys
菩提祖師可以說是《西遊記》當中第一神秘的人物，在給孫悟空授藝完後就再也沒有出現過了，在將孫悟空趕走之前，還對孫悟空說道：
你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！警告孫悟空不允許在外面說自己的名字。（是的，孫悟空出去後是沒有再說自己是菩提祖師的徒搭，但是他至少說了兩三次自己是靈臺山老仙長，拜方寸祖為師……這是玩文字遊戲麼。）在央視版的《西遊記》當中，孫悟空偷吃人參果，推倒寶樹之後又去找過一次菩提祖師，但是沒有找到，只收到系統提示：茫茫南海，必有醫樹仙方……但是在原著當中是沒有這個情節的。在孫悟空被驅逐之後，就再也沒有菩提的消息了。
菩提祖師去了哪裡呢？曾經看到過一個言論，我感覺可以解釋這一點：
菩提祖師居住在“靈臺方寸山，斜月三星洞。”靈臺和方寸都是心的一種說法，而斜月三星更是心的寫法。很明顯的說明，菩提祖師與心是分不開的。而“菩提”一詞出自佛教用語，是大智慧的意思。所以有人提出過這麼個說法，菩提祖師根本就是不存在的，是孫悟空背後的存在幻化出來為孫悟空做啟蒙的，菩提祖師就是孫悟空的心頭之神，孫悟空學藝的過程就是孫悟空自我啟蒙的過程。
而孫悟空為什麼會被驅逐呢？表面上是因為孫悟空在同門師兄弟面前賣弄，被菩提祖師趕走了，但是這個理由明顯有些牽強啊。實際上還跟混世魔王有關係，只見孫悟空回到花果山，見到的是：忽聽得鶴唳猿啼，鶴唳聲沖霄漢外，猿啼悲切甚傷情。原來是有個混世魔王過來搶地盤了。
我們看看混世魔王的地盤描寫：孫悟空向北飛去，看到筆峰挺立透空霄，曲澗深沉通地戶。兩崖花木爭奇，幾處松篁鬥翠。左邊龍熟熟馴馴，右邊虎平平伏伏。每見鐵牛耕，常有金錢種。幽禽睍睆聲，丹鳳朝陽立。石磷磷，波淨淨，古怪蹺蹊真惡獰。世上名山無數多，花開花謝繁還眾。爭如此景永長存，八節四時渾不動。誠為三界坎源山，滋養五行水髒洞。誠為三界坎源山，滋養五行水髒洞。在《易經象辭》當中，坎為水，水長流不滯，源就是源頭。對應的是腎。坎源山和水髒洞指的就是人體當中的腎臟（所以水髒洞中的髒念五臟的髒而不是骯髒的髒。）同時我們再看看，水髒洞是在北邊，也和五行中的北水相對應的。而南邊則對應的是五行中的火和心，八卦中是離卦。正好孫悟空是心猿，練就火眼金睛，怕水。
在中醫當中，心和腎的關係非常的密切，心腎之間相互依存，相互制約，稱之為心腎相交，又稱水火相濟、坎離交濟。心主血，腎藏精，而孫悟空殺死混世魔王，就是收回命門，返本歸原，所以書中寫道：貫通一姓身歸本,只待榮遷仙籙名。是孫悟空淨化自身，迴歸本源的一個過程。
悠然歲月
在西遊記中，菩提祖師攆走孫悟空之後，就神秘地消失了，那麼他究竟去了哪裡呢？
其實要說的是，菩提祖師真的消失了嗎？其實在原著中，孫悟空自從離開三星洞，就再也沒回去過。那麼很有可能，菩提祖師根本一直還在那裡，從沒有離開過，所謂的消失，也不過是沒有再提他罷了。
另外菩提祖師在攆走孫悟空時說過：“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！”
看穿一切的菩提祖師，不願意讓孫悟空提到他，這像是一個避禍的舉動，如果真的離開了，那麼有沒有可能也是看到孫悟空即將惹禍，所以提前離開避世去了呢？
再者，靈臺方寸山，斜月三星洞，已經有許多人分析出，這是一個字謎，就是指的孫悟空的內心，所謂的拜師學藝，也是一個自我啟蒙的過程，更何況西遊記從頭至尾都是講了一個求佛的過程，而所謂的菩提祖師，是不是就是“一沙一世界,一花一天堂,一樹一菩提,一葉一如來”的代稱呢？從這時候起，孫悟空已經有了向佛之心的種子，那麼當然菩提祖師就不會再出來了。因為他本身就是一個由無佛，到有佛潛藏於心的一個象徵。
井夫子
在《西遊記》原著中，對於菩提祖師的描述實在太少，僅僅在前幾章傳授孫悟空各種技能的時候出現過，後來再也沒有出現過一次。所以關於菩提老祖到底是誰，把孫悟空趕走之後到底去了哪裡的討論一直都爭論不休。
我認為其實他的身份和最終去了哪裡並不重要，作為一部小說，在推動故事情節往前發展的時候，往往需要一個這樣的神秘人物出現，而且菩提祖師法力無邊，他要真想隱藏起來別人很難找到。就像《天龍八部》裡少林寺藏經閣掃地僧一樣，如果不是因為喬峰，慕容復他們在藏經閣打鬥把掃地僧引了出來，可能世人永遠都不知道，世上竟然還有掃地僧這樣的絕世高手。而同理，菩提老祖應該也是這樣的一個人物，他就是一個隱世的高手，又恰巧收了孫悟空這樣一個愛闖禍的徒弟，所以沒辦法他的身份和最終去向才一直被人拿出來揣測。至於為什麼他一直都不出現，我認為有可能是吳承恩老先生並沒有把菩提老祖當主線去寫，所以就一筆帶過了。還有一層意思就是，即使我教過你，做過你的師父，我就一定要出現在你以後的生活中嗎？以前我也有好多老師，但是自從畢業過後，我和好多老師至今都沒有再見過一面，所以不用糾結為什麼《西遊記》中菩提祖師教完孫悟空之後再也沒出現了。至於菩提祖師去了哪裡，這個就好解釋了，世界這麼大，我想去看看啊！人也不能總在一個地方待太久了，會膩的，而像菩提祖師這樣法力無邊的仙人肯定也想多走走看看，欣賞一下世界各地的美景，所以他肯定又去別的地方繼續隱世去了！
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易祥好好說
菩提祖師是西天的師爺。位格與準提接引等師爺粗並論。法術，法力武藝都很強。俗話說，西天下來一片瓦。東天擋不住。何況唐僧仍西天釋迦牟尼駕下金彈子轉世。也是西天的安排，日後過安排到西天取經的途！東天的上界神仙都知未來過去。何況西天奧秘不就明擺在各略祖師的心目中嗎？
未卜先知。在什麼時侯可以使三藏去西天取經。西方早安排停當。所以非有石炸石猴。非凡胎。不會衝撞靈程仙道。預先委派菩堤祖師在這設立修仙得道之奧秘。待悟空學得武藝。石猴精靈。識破三更後的傳藝密笈。就把本領傳授給它。並故用三十六天罡變數教之，內中又透露七十二地煞。猴頭認多不認少。所以學得七十二般變化，給後來去西天路上的磨難掃清障礙。這都是定數。
直到悟空學到真本事。祖師知道日後悟空會在南天闖禍卻無神將能敵。才隱身不出。所以日後無論闖什麼禍。都不許提及師名。因為他是西天的祖師爺。不得擾亂東天之事。所傳的武藝對付東天撮撮有餘！他也無掛無牽。只不過等到推倒鎮元大仙的人生果樹後。知悟空非回來找他。他也沒有現身。只告訴他去南海找復活果樹的觀世音。之後大事成舟。隱身徑自去了！
這只是一切都在預料之中的事。實際上也是如來佛祖早己預設的套路。後來釋迦牟尼如來應東天邀請捉妖猴。壓五指山下。派觀音去找唐三藏西天取經。起度眾生，一路的苦難，都在西天的掌困之中。直到成正果之後，才能明白其中的奧妙！
北國風光7623
心傳一句話，
傳完就走了。
後門得佳徒，
正殿誤年華。
有心聚道緣，
無意取鉛花。
領入玄門後，
努力在自家。
師隱天地中，
天書世界轄。
無字須有德，
有幸當無差。
星際浪子909
如果讀過王陽明的致良知，就感覺菩提老祖就是給了一面鏡子，孫悟空一直在知，鑑，行中最後成佛，外力不能再替它排憂解困，只能依靠自身破困解局
試試我
選擇性寫作，吳承恩不想寫了
