不彈棉花的樹
這個問題很有意思，權且一答，看能不能搏幾個贊同。
首先，詩歌是什麼？拋開古詩，現代詩的定義來看。詩詞不過就是伴隨著音樂而產生的唱詞，後期發展變遷不談，原始功用那就是唱的。那麼反問一下，您在唱歌的時候記背歌詞嗎？自己把思維角度提升一下，你還記得少年時抄的歌詞嗎？聽到熟悉的音樂的時候，會不會脫口而出：“霍霍哈伊，我就用雙截棍！（我沒背過，所以有錯別拍我）”這不就是背誦了現代詩歌？廣義來看，寫得再爛的歌詞，也是詩歌。所以，不是你沒接觸了，而是垃圾太多，沒必要去記住罷了。
這就是第二點，古詩詞都是幾千年精選淘汰下來的金子，朗朗上口，意境優美。而龐大的創作群體所遺留下來的經典你能背幾首呢？這就是個概率問題，九牛一毛，也足夠你一生來讀。而現代詩經典有多少呢？詩歌重在思維意象的表達，當現代詩跳出了古風和格律的限制，就更加趨向於表達個人浪漫主義色彩，平仄音韻上沒辦法像古體出彩，只能在思想上要突破，又碰上文化環境的限制，這個時代根本不可能出現憂國憂民的大作了。歌詞和白開水一樣，開口閉口情情愛愛，哪裡有普世的價值？而古詩在價值觀方面走得更加寬廣，文言文也更加凝練。不愛古詩都不成。
第三點，也就是教育的推廣。這點不用多說了，其實跟第二點也有關。現代詩經典太少，大部分就只背過課本上的《雨巷》和《再別康橋》吧？頂多還記得海子的幾句而已。長了，亂韻，意象混亂，這是現代詩本身缺陷導致的，根本就不利於背誦。哪怕是《雨巷》，幾個生僻字，大家高中畢業後還能背下來的有幾個？
當然，我們不否定現代詩人的努力，可是為詩者要思想深刻，必須要付出代價。比如“傷痕文學”，比如那十年。現在只有期望在未來的某一天，後人總結我們現代詩的作品，能像我們現在精選古詩一樣，佳作頻出，朗朗上口，倒背如流。
一家之言，望能解惑。
喜歡的話點個關注，國學詩詞內容日常答疑。
梧桐樹邊羽
淺談課本中的現代詩
關於上面提到的這個問題，我覺得
主要是課本里收入現代詩的內容與沒有舊體詩歌的多。而且，就算收入了，都屬於課外閱讀的範疇居多。而舊體詩歌，多半是課堂上重點講解的內容，對詩詞古文逐句解讀，課堂後老師還要求背誦，甚至是考試考點的內容。憑著我的記憶，印象中現代詩歌進入課本的，有葉挺的《囚歌》，開頭的幾句，我現在依然可以背誦：
為人進出的門緊鎖著， 為狗爬走的洞敞開著， 一個聲音高叫著： 爬出來吧，給你自由！ 我渴望著自由， 但也深知道—— 人的軀體哪能由狗的洞子爬出！
艾青的《我愛這土地》，經典名句，“為什麼我的眼裡常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”。
還有舒婷的《神女峰》，“與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”。包括課外選讀的海子作品《面朝大海，春暖花開》以及食指的詩：《這是四點零八分的北京》等等。國外收入的有前蘇聯作家高爾基的《海燕》，
“在蒼茫的大海上，狂風捲集著烏雲。在烏雲和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。”
總之，現代詩歌受各種原因的影響，正式的教學課本並沒有完全向其敞開大門，只有零星的收入一些；在課外選讀的課本里，收入的也並不太多。因此，我們現在能夠記憶背誦的現代詩歌就顯得比唐詩宋詞少了。
宏燈詩話
【最新篇】
現代的東西太多，
每天都是新的，
新的一天又有新的一天，
今天到明天二十四小時。
/
古代留下的太少，
沒有視頻，沒有影像，
文字已遠去
離今天越來越遠。
/
今天終將成為歷史，
千古傳承
幾千年的書包裡
今天倆字沉甸甸。
/
好的東西還有好的，
歷史沒有關門打烊，
只有努力，
觸角就會觸碰。
/
現代化的節奏越來越快，
古人可以幾天幾年寫一首詩，
如今一個問題一晃過去了，
質量與數量面臨考驗。
（有時進一步修改深思的時間都不夠，車輪加快了轉速，科技近幾年突飛猛進，在這裡我為現代詩略微打個抱不平。）
（換言之，把心沉下來，氣場提上去，反覆修改，時間拉長，不要急於發表，現代詩的路很長。）
（據說古人作詩先讀給家人聽，說明古人重視一首詩的質量。）
（古時通信信息交通閉塞，他們獲得的量遠遠不及當下，他們的詩思從何而來？聯想！苦思冥想！路過不能放過！
今天，天南地北，海闊天空，微信淘寶，等等，思想啊，放開一些，些許悲壯，些許情懷。）
呀丫芋頭
仔細想想，我腦海裡記住只有這幾句“面朝大海，春暖花開”，
“輕輕的，我走了，
正如我輕輕地來。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩……”
補充一下，這個問題提的確實很好，要完整講清楚估計能寫成一篇不錯的論文。我簡作此答，算是拋磚引玉吧。
九品墨香
“取法乎上，得乎其中，取法乎中，得乎其下，取法乎下，無所得矣。”古詩詞乃是文學先輩們智慧的結晶，而我們現在人寫的文章，詩詞不管什麼題材，內容似乎都能找到先賢們的痕跡。且古詩有韻有味，形意交融。不像現代詩這樣不便於記憶。且大部分現代詩其實點上標點，就是一篇散文而已。總之一句話，我有武功秘籍，為什麼還要學三腳貓？
西山小師弟
詩詞寫作在於詩人，詩詞傳播在於社會，詩詞遺傳在於教育。今天我們一般百姓多少記得、或能背誦幾首前人留下的詩句，除了先輩詩人的寫作貢獻外，還不能忽略社會、尤其是教育的貢獻。
設想，如果沒有學校教育、社會教育、家庭教育和自我教育，我們頭腦中記得的幾句詩詞會從天上掉下來嗎？
以唐朝為例，距離今天也有2000年，流傳如此長的時間，有些詩句已成為華夏民族的文化基因。
反觀現代詩（自由新詩），誕生止今只有100年，對一個人來說是“老人”，對於一種文化現象或文學體裁，還是“愣頭青”，要知道我們有5000年的文明史。
客觀地說，現代詩在當下文學刊物裡與格律詩能夠並駕齊驅，各展風采，但在教科書和兒童讀物裡還不具備格律詩那樣的地位。另外，現代詩相對較長，有的也沒有考慮如何順口或押韻。
不過，“存在的就是合理的”。有人說當下是“野草遍地”，我認為“沒有野草遍地，那來百花爭豔”。
《秋葉》
飛揚跋扈
風給了你一時錯亂興致
大地最終接納無家可歸的你
依舊保持沉寂
土地寬厚和仁慈啊
讓你懂得沉澱自己和回饋土地
讓我們與明年陽春做個約定
一片綠
（2018.12.05. 渝）
皇竹草（實名:黃幹），重慶人，男，醫學碩士學位，曾從事醫學科學研究和高等教育等工作。中國重慶市詩詞學會會員，重慶新詩學會會員，中國網絡詩歌網簽約詩人，第五屆中國詩歌節大賽人氣榜前10強，2017瀘州國際詩酒節獲獎者，2018深圳杯第二屆詩詞大賽獲獎者，2018中國黃金詩詞文大賽獲獎者，2018“印象中國年”全國首屆新春主題文學大賽獲獎者，主寫現代詩。
hgv0821
古詩詞是中華文明的重要組成部分，也是中國傳統文化的精髓，古詩詞之美，不僅是語言美，而且意境美，作為一個詩詞愛好者，儘管對詩詞情有獨鍾，但對古詩詞和現代詩的研究確實不多，所以只好談談個人的理解:
一、古詩詞是中國傳統文化的精髓，也是傳承中華文明和傳統文化的有效載體，古詩詞之美，主要體現在他的意境上，可以詩詞言志，託物言志，也可以詩詞言情，借景抒情，詩詞裡包含了很多人生哲理和為人處世的學問，甚至儒釋道學問和文人的家國情懷，讀古詩詞不僅是業餘消遣的佐料，而是國人接受教育的好教材，每個人在求學期間，或多或少都要接觸不少古詩詞，可以說一些詩詞從小就印在了腦海裡，如《登鸛雀樓》、《靜夜思》、《題西林壁》和《茅屋為秋風所破歌》等等。現代詩多是白話文，沒有格律限制，可以充分表達自己的感情，有許多是很好的精神食糧，意境也很美，但在表達家國情懷和人生哲理上總感覺沒有古詩詞錘鍊的好，而且在宣傳普及上差許多，特別是那些絕美的現代詩除了詩詞愛好者外，普通人懂者很少。
二、古詩詞多是有格律的詩詞，語言簡潔優美，韻律清晰明瞭，無論是朗讀還是背誦，都朗朗上口，相對容易記住，而且古詩詞都不太長，五言絕句、七言絕句、無言律詩和七言律詩，都不超過100字，只有少數詩詞稍長，如白居易的《琵笆行》《長恨歌》、李白的《將進酒》《蜀道難》等。現代詩不講究格律，也沒用嚴格的押韻限制，更多的是一個人真情實感的流露，雖然讀時感覺很好，但語言的精煉程度，留給人的想象空間不大，記住不易。
三、喜歡古詩詞和現代詩者現在還是一個小的群體，而古詩詞多是啟蒙教育的內容 ，也是兒童讀書識字、接受文化教育的重要載體，一些古詩詞是千百年來中國文化的精華，經過古人和今人的篩選有太多的途徑走入千家萬戶。但現代詩的卻不具備這個條件，所以現代詩只能被動的成為愛好者的“專利”。
文可之
一、古代詩詞主要指唐詩宋詞。這是中國詩歌史上至今無法超越的兩個高峰。語言精煉，內涵豐富，情感真摯，短短几個字能觸動人的心靈，得到共鳴。而且容易背誦。現代詩歌語言相對較長，背誦的難度大一些。
二、文化的魅力還有一個歲月沉澱的過程。詩經唐詩宋詞等等古代文化經過了幾千年，幾百年的沉澱發酵，它的魅力被一代一代人來傳承。現代詩歌在歲月沉澱方面，顯然不能和古代詩歌相比。
三、現今推崇國學傳統文化的氛圍影響。從國家層面的推廣宣傳到社會各階層的認可接納都對古代文化，尤其是古詩詞的廣泛傳播產生了積極的影響。幾百年或者千年以後，我們認為的現代詩歌也會變成唐詩宋詞一樣具有無限魅力。
華華寫寫
我們記住的往往是一些比較經典和朗朗上口的古詩，有時，觸景生情，會不由自主脫口而出的正是那應景的古詩，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，冬日，踏雪尋梅，這兩句詩便躍然心上。喜歡詩詞的人大多有些多愁善感，一些悽婉的古詩也就入了夢，隨了心。“尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！”李清照的詞讓人怎不潸然淚下。
現代人的詩詞也不是盡然被忘記，徐志摩的《再別康橋》將離愁表現的如此真摯，攜永。“揮揮手，不帶走一片雲彩”，這首膾炙人口的詩篇傾倒多少詩友讀者。
快樂如風174003111
看古文如品濃茶，點點滴滴有韻。
讀新作似嘗白水，平平淡淡無音。
