史破紅塵
養育也是一種權利
大家是否還記得《紅樓夢》有這樣一個情節：
還是以《紅樓夢》為例，賈探春是榮國府賈政與奴婢出身的妾侍趙姨娘所生的女兒，是賈寶玉同父異母的妹妹，因此賈府很多人又稱探春為三姑娘，寶玉和探春均在賈母和王夫人身邊撫養長大，接受了良好的教育，身份和地位與嫡出（王夫人生的）元春、寶玉差別不大。
養孩子要靠奶媽
這麼多孩子放在一起養，你就不要指望王夫人這樣有身份地為的婦女去親歷親為了，哺乳和餵養都會有專門的奶媽奶孃負責。因為在封建禮教社會，這種大家族的正妻身份尊貴，甚至很多都有朝廷誥命在身，因此也被稱為命婦（見註釋1）。
正因為親生母親和正妻都沒有機會給孩子哺乳和帶大孩子，這就造成很多孩子對自己的奶孃（乳孃）比自己的親媽還親，而如果這個孩子一不小心成了皇上，奶媽一家就雞犬升天了。
得奶媽者得天下
比如天啟皇帝的乳母客氏就因為她帶大的孩子當了皇帝而一飛沖天，鳥雞變鳳凰了，一位宦官看出客氏的潛在實力，於是百般巴結，硬是把客氏追到手了，他就是後世被稱為九千歲的魏忠賢！
再有《紅樓夢》的作者曹雪芹所在的曹家，就是應為其曾祖母做過康熙奶媽，且奶媽的兒子也是康熙的伴讀，才有了後世曹家幾代人的榮耀！
所以在古代，得奶媽者得天下，此話確有其事。
註釋1：命婦泛稱受有封號的婦女。命婦享有各種儀節上的待遇，一般多指官員的母、妻而言俗稱為“誥命夫人”。歷代封建王朝婦女的封號皆從夫官爵高低而定，唐以後形成制度。
瓦爾登的船伕
古代人請奶孃多出現於皇室貴族，商賈家庭，並不是什麼人都能夠請奶孃的，也是需要一定的經濟條件，至於為何要請奶孃，有以下三點:
身份尊貴，不願餵奶
古代有奶孃的家庭，非富即貴，所以女子都是些知書達禮，嬌嬌滴滴的千金小姐，素來衣來張手，飯來張口，哪裡受得了哺乳，而且有時候還要大半夜起來折騰，這哪裡是小姐乾的活，所以就請奶孃帶小孩了，自己輕輕鬆鬆地，再加上家裡有奶孃也是一種身分象徵。
奶水不足，不得為之
對於古代很多家庭總會遇到妻子奶水不足甚至沒有奶水的情況(古代女子十幾歲就生小孩了，身體嬌弱，自己都還沒發育好，哪裡還會有奶啊)。而且當時也沒有現代的牛奶，奶粉等可以替代母乳的東西，他們也就只能請奶孃了。
保持身材，方便爭寵
親自餵奶，費時費力，會影響自己陪丈夫的時間，這不就相當於把丈夫往別的女人房間推嘛！還有就是哺乳會影響身材，甚至也不利於容顏保養，所以古代女人要想快速養好身體去侍奉丈夫，必須請奶孃，幫忙照顧自己嬰兒，而自己保養容顏，保持身材，趕緊爭寵。
奶孃也算是一個特殊的職業，也算是古代階級產物，不過這對於很多窮苦家庭也算是多了份職業養活家人，早知道古代皇帝戀奶孃的也不在少數！
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歷史微旅者
乳孃這個職業在中國已經有很悠久的歷史了，可不是現代才有的職業哦。在古時候一些王公貴族生下孩子之後，都會專門去請一個奶媽來餵養孩子，絕對不會親自餵養。其實這個一開始都是帝王家中才這樣做，隨著歷史的發展很多人開始爭相模仿，一些富貴人家也開始這樣做，請奶媽餵養家中出生的小嬰兒。
首先第一點原因就是這些人家要用這種方式來彰顯自己的身份，因為古時候乳孃可不是誰都能請的，有身份有地位才能請乳孃，其次乳孃的薪酬是非常高的，不是誰都能請的起。乳孃要放棄餵養自己的孩子，去喂別人家的孩子，如果有的選擇的話，誰都不會這麼做，一般做乳孃的都是被逼無奈，否則哪個母親會餓著自己家孩子，去喂別人家的，所以乳孃的酬薪非常高。
請乳孃是一種彰顯身份的手段，有些人家還會多請幾個，與別人攀比，顯示自己的實力，也可以說是要面子，請乳孃才說明這家人厲害。第二點，古人也意識到了如果自己餵養孩子的話，會導致自己的身材走樣，這些可都是她們的資本，她們可不希望因為這個令自己失寵，所以不會去親自哺乳。
古時候女人生孩子可不是一個就結束了，準確的說是能生多少就生多少，所以說當她們生下一個孩子的時候，又要開始準備第二個，當然要好好調養身子骨，哪有時間去哺乳孩子呢。當然皇宮中讓乳孃帶孩子的本質原因並不是上述這些。
眾所周知，中國歷史上幾乎所有朝代都很忌諱後宮干政，皇帝害怕自己的兒子登基之後，對自己的母親太過親近，導致其母親干政，所以故意用這種方式疏遠皇子與生母的關係，以防止以後出現後宮干政的事情。假如說在皇宮中的乳孃餵養的皇子日後成了皇帝，這個乳孃便能夠一步登天，不說別的，最起碼一輩子衣食無憂。
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奶孃不是人人能請，也不是人人能當的，不過當了奶孃還是好處多多。
奶孃，又稱乳母、奶媽，是指代替剛剛生育的女性以母乳餵養其子女的女性，這種現象在古代十分常見，多見於皇室、貴族和大戶人家，普通人家請奶孃的很少，除非確實沒奶喂。
古代女性為什麼要請奶孃，原因有三：
1，產後沒奶或奶水不足。
古代很多女性因為先天后天各種因素，產後沒有奶，或者奶水不足，根本不夠獨立哺乳孩子，那個時候又不流行喝牛奶羊奶，也沒有奶粉，又缺乏哺乳經驗，請有經驗的奶媽是最直接最有效的解決方法。
2，保持身材以備寵幸。
產後哺乳容易使女性的乳房鬆垮，身材走形，影響夫妻情趣，古代有地位的男性比如達官貴人大多都是三妻六妾，特別是皇帝坐擁三宮六院七十二妃，年齡美麗的女人多的是，一旦讓男人對自己失去性趣，那種感覺對她們而言不啻被打入冷宮，只要有條件，她們會選擇請奶媽負責餵奶，自己保持身材固寵。
3，不親自哺乳彰顯身份。
生育哺乳孩子是女性最光榮的使命，但古代有身份的女人在家裡衣來伸手，飯來張口，嬌生慣養長大，啥家務都不用幹，就連哺乳孩子也要請奶孃來代勞，無非是為了彰顯自己的尊貴身份，皇宮內的嬪妃也是如此。
俗話說“有奶便是娘”，但大戶人家尤其是皇宮挑選奶孃是有嚴格條件的，身體健康，奶水充足是必須的，還要出身清白，最好是二胎及以上的產婦，因為這樣比較有哺乳經驗。
給別人當奶孃不是一個輕鬆活
同時餵養至少兩個嬰兒是很辛苦的，有時甚至難以兼顧，拿給皇子皇女當奶孃來講，不能隨意出宮，以免餓著尊貴的皇子皇女，自己的孩子之能留在家中嗷嗷待哺，著實可憐，所以說一般是家境貧寒的女性才會捨棄自己的孩子，入哺乳別人的孩子，賺點錢補貼家用。
除了能賺點錢，奶孃也有其他待遇和收穫。
中國自古注重孝道，從皇帝到百姓都是如此。給別的孩子當奶孃，吃她奶長大的孩子一般會對奶孃很尊重，無論物質回報還是精神慰藉，都相當於多了一個兒或女兒，有些孩子長大後跟奶孃的關係，甚至比親生母親還要密切。
給皇子當奶孃的話，如果運氣足夠好，她哺乳的皇子有朝一日當了皇帝，那可就是祖上積德，老天爺開眼了，只要這個吃過奶的皇帝有良心，就不會虧待他們的奶孃，各種封賞是少不了的，下半輩子就等著享福吧。
還有一種特殊情況，奶孃和她哺乳的男孩感情很好，關係密切，男孩長大後產生戀母情結，由於奶孃和自己沒有血緣關係，極有可能會產生不倫之戀，古人往往視之為恥辱。
明末名將鄭成功的兒子鄭經，就和奶孃相愛私通，生了一個兒子，還誆騙在外征戰的戚繼光，戚繼光得知真相後大怒，立刻派人殺掉奶孃和孩子，後來沒有得到執行。
明熹宗朱由校也是一個戀母嚴重的人，他和自己的奶媽客氏關係不清不楚，客氏仗著皇帝的庇護，在皇宮內外權勢熏天，後來還和魏忠賢勾搭在一起，成為魏忠賢的“對食”和“菜戶”。
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奶孃，又稱乳婆、奶婆等，是專門僱用來以母乳餵哺嬰兒的婦女。古代的有錢父母們選擇用乳母的原因也各種各樣，沒有標準答案。
首先，以前奶粉和其它母乳代用品要麼沒有發明，要麼不普及，所以如果孩子生母由於各種原因沒有奶水，或者由於生病、吸毒、用藥等原因使得自身的乳汁不適合哺乳，那麼如果不請乳母，孩子的性命都會受到威脅。一些多胞胎的母親即使有餵母乳，也有可能因為奶水不足以餵養所有孩子而僱傭乳母。另外以前的婦女難產率很高，很多孩子在生產過程中就失去了母親，也使乳母這個職業變得十分必要。而且哺乳會抑制排卵，家族出於儘快懷上下一胎、保證未來的繼承的考慮也不會讓母親自己哺乳。
除了生理原因之外，很多母親出於社會原因選擇不哺乳。她們希望能快點恢復身材，好穿漂亮衣服，而且自己餵母乳被看做是不時髦的。經濟原因也同樣重要，如果母親自己照顧嬰兒，那麼家庭事務就得僱人處理，而這可比請乳母要貴多了。還有一些母親，完全可以自己照顧，但是她們不想承擔繁瑣的責任，便乾脆僱個乳母來解放自己。當時的一些錯誤觀念也使母親們對餵養母乳敬而遠之。托爾斯泰的《戰爭與和平》中的娜塔莎“冒天下之大不韙”自己哺乳，勇敢駁斥當時的流行觀點，即餵養母乳對母親自己的身體不好。
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不管是古代還是現代，很多人都會覺得親自餵養孩子乳房會嚴重縮水甚至鬆弛乾癟癟的，豐滿堅挺的胸部除了能展現女性魅力之外,也能起到助勢添運的功效。古代女子請奶孃，現代女子選擇奶粉餵養。
1、一夫多妻制引發爭寵
古代實行一夫多妻制，妻子和侍妾為了更方便伺候丈夫以博得丈夫的寵愛來穩定自己的地位。
2、皇權鬥爭嚴重
古代皇室為了血統純正以及皇子不過分依賴親生母親引發江山社稷危機，都會把孩子交給奶孃來餵養。但也存在奶孃上位現象，如：東漢時期，安帝封奶媽王聖為“野王君”，順帝封奶媽宋氏為“山陽君”，靈帝封奶媽趙嬈為“平氏君”，明朝的第十五位皇帝明熹宗長大後娶了大自己十來歲的奶孃客氏等。
3、請奶孃顯地位
在古代，能請得起奶孃的人多是達官貴族或是家境寬裕之人。請奶孃也要請家世清白之人方可，在眾人面前也特別有面子。
4、自身保養
自己餵養孩子經常半夜需起來餵奶換尿，十分辛苦，加之不利於自身身材的快速恢復。
5、古代階級思想嚴重
古代階級思想嚴重，講究門當戶對。女子待字閨中嬌生慣養，嫁為人婦後依然是貴婦人，從沒吃過什麼苦，自然不想也不願受半夜餵養孩子、安撫哭鬧的孩子等辛苦。
但是產後乳房下垂縮水和母乳餵養沒什麼關係,主要還是體內荷爾蒙降低,脂肪和乳腺組織快速減少,皮膚的彈性和韌帶的拉力無法對抗“地心引力”時，就會造成外觀上的乳房下垂。也就是說，讓你乳房下垂的是激素，就是你不餵奶，也有下垂的風險。
我們都知道中國的最後一位皇帝，溥儀，吃奶都吃到9歲，而幫助溥儀哺乳的這位“媽媽”卻是請來的奶孃，叫王連壽。那麼，古代女子為什麼要請奶孃呢？
奶孃是大戶人家的標配
奶孃這個詞是很少用在窮人身上的，原因很簡單，能請得起奶孃的人必須得有錢。當然，也不有些窮人因為特殊原因，幫孩子找一個兼職的奶孃。不同於窮人，富人家的奶孃一般都是終身制，如果把孩子養育的比較好，也會有因為孩子地位尊貴而顯貴的奶孃。
請奶孃的主要原因是為了保住自己的地位
我們都知道大戶人家，男人都是三妻四妾，皇宮裡面就更不用說了，達官貴人後宮佳麗會更多。
女人生了孩子，雖然孩子可能會幫女人爭取到一定的位置，但是，女人也要保持比較好的身材和容貌，來吸引自己的男人。而哺乳和養育孩子的辛勞可能會讓一個女人的身材走樣，也可能會讓女人忽視男人的感受，為了不使自己失去男人的寵愛，女人一般生完孩子都會請奶孃來養育孩子。
奶水不足也是請奶孃的一個重要原因
生完孩子，奶水不足是很正常的事情，現在有奶粉，古代可是沒有。
沒有奶水怎麼辦，那只有請奶媽幫忙哺乳。
富人家有錢就請專職的奶媽，窮人請不起，一般也會找鄰居或者親戚等正在奶孩子的女人幫助哺乳。
奶孃也是身份的象徵
上面也提到，只有富人家才請得起奶媽。
所以，生完孩子請奶孃也變成了一種富人的象徵，就像現代的人，有錢人買手機一定要買蘋果手機，買車一定要買豪車，是身份的一種象徵。
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在古代請乳母代為哺乳，即是古代禮儀規則，同時也是身份地位的象徵。
《禮記·內則》規定天子、諸侯、大夫之子有資格請乳母餵哺，士之子必須由母親自己餵養 ，而平民百姓更沒有資格去僱請乳母了，她們往往是被僱請的對象。
古代宮廷、貴族在挑選乳母方面，也有著嚴格的要求，包括乳母的家庭、親眷是不是清白，無作奸犯科者，還有乳母本人的年齡、相貌、健康狀況，還有家中子女健康情況，以及乳母乳汁濃淡和色澤等方面都要查看，一旦入選，乳母的飲食都要受到嚴苛的把控。
有時候，孩子如果生了病，因為太小等原因喂不了藥湯，還會由乳母喝下去，再通過乳汁餵給孩子。
其中宮廷內選乳母最為嚴格，明朝有專門的機構，俗稱“奶子府”，由專門的禮監太監管理。機構裡既有定額的乳母，和現在上班當值一樣，除了這些當值的乳母，另有備選乳母，隨時待命做為必要時的補充人選。
後來隨著社會經濟發展，以及前朝禮制不斷被修改，所謂的“禮崩樂壞”吧，一些名門望族、書香門第、殷實之家以及商賈紳縉，只有有了相應的經濟條件，也會在家中女性生養子女以後，僱請乳母。
一方面的原因，是地位使然，是門楣體面的體現。 還有一個原因，是源自封建思想的禮儀作祟，儘管傳宗接代是必然，可是哺乳在他們看來則是袒胸露乳，實在不雅，出身高貴又身在禮儀之家的女性不該去哺乳，行此不雅之舉。
其實另一個原因，就算是允許這個女性去親自哺乳，她們大多數也會因為生活壓力和種種原因，會造成奶水不夠不足。
這個道理古今相通，現在處於哺乳期的母親，如果工作和生活壓力大，就會奶水不足不夠，反而沒有壓力的媽媽們，往往奶水有餘。
黯夜尋歡1
奶孃除了餵養孩子，提供奶水，象徵大戶人家地位意外，奶孃還有這個任務。
有些奶孃擔負起了性教育的職責，古代人早熟，而奶孃從小餵養其長大，關係親近，在性教育方面也能令其放鬆信任。歷史上有不少皇帝跟自己奶孃發生過關係，其中非常有名的是大明王朝第八位皇帝明憲宗的寵妃萬貞兒。
萬貞兒大皇帝十七歲，從小撫育陪伴皇子長大成人，並做了皇帝的第一個女人，亦母亦姐的奶孃關係變成了男女夫妻關係，並且牢牢佔領了皇帝的心，擁有他一生的寵幸摯愛。<>這部電視劇講的就是她的故事。
愛笑的小姐姐呀
能請得起奶孃的肯定是有錢人家或者皇親國戚，而且請奶媽這種現象是非常普遍的的。其實這個也好理解，就像現在很多職業女性會選擇早早給孩子斷奶，讓孩子喝奶粉，一方面是不想餵奶影響自己的工作，另一方面就是怕餵奶影響自己的身材。而古代的女性請奶媽就像買奶粉一樣，主要還是為了避免親自哺乳。
在禮記之中就有記載，周皇子剛剛生下來就有專門的三個女人來帶他，一個是負責起居的慈母，一個是教授禮儀的子師，還有一個就是給他哺乳的保母。官家夫人或者皇族貴女大多都是養尊處優的，根本吃不了半夜起來餵奶的苦，讓奶孃餵奶可以讓她們迅速恢復身體。當然，很多女子自己奶水不足，不得不找奶孃來餵奶。在古人的觀念之中，哺乳並非神聖的行為，而是一種上不了檯面的事情，所以這些出身嬌貴且受過良好教育的女子不願去喂自己的兒女母乳。
古代的女人，無論貴賤，第一任務就是給夫家傳宗接代。哺乳多少會延遲下次懷孕的時間，而古人相信幼子吃母乳時間越長，他們的身體也就越健康。所以這些母親情願去找靠譜的奶媽來代替他們做這件事情，為的就是能夠儘快恢復身體，投入到下一輪的造人工作之中去。
古代的女子基本上不會從事工作，但是給皇家子女做奶媽卻是一項相當體面的職業。女人們寧願放棄自己的孩子，也要給富人家或者皇家做奶媽，無非就是為了給家裡賺點錢。溥儀曾經回憶自己的奶媽王焦氏，她是因為家鄉受災丈夫去世才被迫進入王府做奶媽的，而她自己的親生女兒也因此活活餓死了。
溥儀回憶王焦氏早期在王府之中的生活，其實還是比較悽慘的。她雖然可以每天吃一個豬蹄下奶，但是這個豬蹄是清蒸的，一點味道都沒有。王焦氏餵了溥儀好幾年的奶，這段時間之內醇王府規定她不能回家探親，甚至不可以看望自己的女兒。女兒三歲的時候而死在家中，王焦氏竟然絲毫不知，因為醇王府怕她心情不好影響到乳汁的供應。一直到六年之後她離開皇宮之時才知道自己的女兒已經不在了。
雖然說有奶便是娘，但是古代的奶媽們生活依舊十分悽苦。如王焦氏這般連自己的孩子都顧不上的奶媽比比皆是，但是也有奶媽因為哺育過皇帝而地位顯赫，甚至也有藉著關係優勢爬上了龍床，比如我們非常熟悉的客氏和萬貞兒。
