陝北話中的“毑家”指的是誰家？
作者丨魯翰(書房記團隊作者)
所說的“毑家”，就是“孃家”。在陝北，小輩人通常把母親的孃家叫“毑家”，把奶奶的孃家稱為“老毑家”。
毑（jiě），這是個遠古方言詞，《博雅》解釋，毑，母也。客家人多用，“毑婆”意為外婆。現代漢語詞典則只註釋為母親，但使用極其稀罕。惟有陝北人將三族（父族、母族、妻和夫族）親戚，嘴上如此精準且練達的表述。
還有一個“乸”字，跟毑的結構恰恰相反，各類詞典多解釋為“姥姥”，其實自古陝北人多將奶奶稱為“乸乸（niǎ）”。
陝北人把嫁出去的女子叫“女客”，“騎驢婆姨趕驢漢”，女客回孃家省親，又叫“坐孃家”，一個“坐”字，就點出了回孃家一家人的眼明、殷勤和女客的安然。
民謠有道：
一圪嘟嘟蒜，嘟轆轆轉，
想坐孃家離不開漢。
兒背上，女抱上，
死老漢彆在褲帶上。
走“毑家”，串親戚，可是陝北餱娃娃夢寐以求的“避難所”和“伊甸園”，外婆的針線和故事，外爺的煙鍋和柺杖，毑家綿綿故事多，那是永遠留駐的童年記憶。“外孫子是個狗，吃完往回走”；《撈撈飯》童謠就唱道：撈撈飯，打豆腐；鍋頭兒坐個光腦二舅舅，沒好吃，炒屁吃；屁焦嘞，燻得你二舅舅大颳嘞。娃娃們在毑家“姥姥不疼，舅舅不愛”的情況極為少見，“碎腦小蒜”們足可以盡情地飽享親情的照護、戲謔和溫暖。就像魯迅先生記述自己的毑家魯鎮那樣，總計日以俟，無限懷戀。
關於毑家，陝北童謠是這麼唱詠的：
捯對，扯鋸，扯倒外婆家棗樹
舅舅打，妗子罵
婆婆說不要打給娃娃兩顆幹棗棗
讓娃娃回盍吧
一走走得個兀兒坬
拾得一根雞腿把
咬盍咬不下，啃盍啃不下
給婆婆修個陀兒把，陀兒把
陝北人無論紅白喜喪辦大事，都要講究“請孃家”，毑家可是上賓，宴席總為“頭排客”，出頭露面的往往多是舅舅；當然房頭（伯伯）、毑家（舅舅）的門戶也較為重帒。“養兒像外舅，養女像家姑”，“鼻子疙嘟嘟，像個你姑姑；眼眼黑豆豆，像個你舅舅。”“三代不出舅家門”，是說外甥的長相，性格，脾氣和愛好等等自然有一些和自己的親舅舅相像或傾向的地方，基因那可是血管子裡的親緣。
舊以前，中國古老的人際關係基於倫理社會而建立，那陣兒法律什嘛的並不那麼通用，而舅舅在親情社會關係中，尤其充當著調停形形色色的家庭糾紛的民間法官，夫妻有隔閡、父母跟兒女之間或是弟兄姊妹之間鬧矛盾、分家產，紛爭不下的時候，“搬毑家”，“請孃舅”來主持公道、分說短長。
孃親國舅，包括帝王家族也格外地尊崇外戚。舅舅作為毑家家族的男性代表，在外甥心目裡的地位舉足輕重，毑家門上幾乎沒人憨流燒勢、𣯶毛野奓。陝北民俗禁忌就有，“正月裡，不剃頭，剃頭克舅舅。”“孃家的飯香，姑嫂的話長”，誰沒個毑家？誰沒個媽？
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八十佬兒也想孃家嘞——初心啊。
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