我這幾天一直在思考這個問題，看能否從日本文化中找到更深層次的原因。比如，是否日本人骨子裡就有邪惡至極的黑惡能量，在戰場上被激發出來了。
找了幾本書，又看了一遍《菊與刀》，答案是沒有。有個日本天皇，喜歡生剝孕婦，喜歡把人當做練箭的靶子，吊到樹上，直至射死。
好像叫雄略天皇，大概是公元四五百年的時候的事。但把日本鬼子都說成這個虐待狂的後代，也不符合實際。
畢竟中國古代歷史上，殘暴的皇帝也不少。
殺人的戰爭有很多，集體毒死的也不佔少數，但像日本那樣做出活體實驗，違揹人類倫理強姦虐殺，把孩子拋向空中用刺刀挑死的，全世界震驚，全世界只有日本！
那麼，是什麼導致二戰日本史無前例的殘暴呢？
我們最好還是就事說事——
1.種族歧視
有張照片，日軍手捧家裡來的慰問信，從中看不到任何殘暴無人性，說明他們的殘暴是分對象的。這可以用種族歧視來概括。
明治維新後，日本自認為是世界上最優等的民族，對落後的中國人尤其鄙視。把那個時代疲弱的中國人比喻成豬已成為習慣。
比如，他們稱晚清到日本留學的留學生後面的大辮子為“豬尾巴”。戰後，一個日本老兵在接受西方記者採訪，談自己在南京集體殺人的暴行時說：“坦率地說，你對中國人的看法與我的完全不一樣，你將中國人看做是人，而我卻把中國人當作是豬。”
1938年，日本鬼子東史郎的行軍日記中也說：“現在一頭豬比一個（中國）人更值錢，因為豬肉能吃。”這個是根本原因中的根本。在這個根源之下，其他下述原因都是引發行為的具體原因。
2.報復心理
日軍攻佔南京、攻打上海時損失慘重，攻陷一個地方後加倍報復。
3.作戰手段
戰俘和普通群眾不分，疑心全民皆兵，索性一起殺光。
4.激勵獎賞
為了激發日軍拼命攻擊，軍官以進城後想幹什麼就幹什麼為獎賞，激勵人性之惡，為所欲為。
5.迷信
日軍中流傳一種說法，強姦越多越有生的希望，有鬼子為此收集陰毛做成護身符。
6.軍中文化
戰場，是一個殺人合法、競相殺人、以殺死對方為目的的罪惡之地。殘暴在這裡有天生的惡的土壤。
進入中國戰場前，他們已經被虐待訓練成半個惡魔了，你所謂的“專業訓練”，完全可以稱之為施暴訓練、惡魔訓練。
軍中體制等級森嚴的日軍，在攻城之前也是對下級軍人肆虐，用鞋底打臉打流血不止，而且毫無來由的暴打。
不少日軍回憶錄中寫他們第一次拿活人當靶子時的顫抖，被日軍嘲笑。他們在這種集體施暴、比賽作惡的文化中，變得越來越邪惡。作惡越來越無底線，比賽越來越升級，殘暴越來越出格。
7.無聊乏味
施暴多了，就感覺乏味，為了尋求刺激，鬼子變著花樣肆虐。日本本來性文化就變態、有違倫理，在毫無約束的戰場，作惡更變態。
8.天皇
日軍鄙視戰俘、鄙視投降、以降為恥，這是1880年代明治天皇種下的惡果，《軍人敕諭》中鼓勵他們忠勇獻身。在他們看來，施暴就是勇，消滅落後的中國人就是忠。
尤其在對待戰俘上，不遵循《日內瓦公約》中有關不殺戰俘的規定，而是能殺就殺，能讓他們自己餓死、病死，就省去了他們的子彈，這樣更讓他們省心。
天皇總統帥，是戰爭的根源。
總之，戰爭把人變成鬼，日本二戰是一個把變態性格、變態文化、法西斯主義、軍國主義發揮到極致的惡鬼。
銘記戰爭之痛，銘記歷史之殤，銘記同胞之血，銘記日本之惡！
告訴後代，永遠銘記。
這不是仇恨，而是責任。
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