在日本，作家要保持這種”底線良知“其實也不容易。我曾長期關注日本現代文學，當是所知日本名作家中”承認並譴責侵華事實“的也不過是水上勉、井上靖、大江健三郎等屈指數人而已。更多的作家是像山岡莊八、石原慎太郎一樣，始終不渝地為帝國體制服務，恬不知恥的塗抹屠殺之事責，為“昨天的日本”開脫罪責，直把文學徑作“作家的排洩物”了。

所以，村上春樹是講真話的人，並且兼具良知和勇氣。其實，很多讀者不知道的是，這位世界文青大佬的反戰立場是一貫的，並非自新書《騎士團長殺人事件》開始。可以說，《騎士団長殺し》對侵華戰爭的正視並且勇敢地書寫，是村上將持續20多年的一個隱痛掀給大家看。

我曾找來原版日文看過大部分。我將《騎士團長殺人事件》一書視為中年村上一次悲憫的返鄉之旅。用書中的原話來說，“それは孤獨で靜謐な日々であるはずだった”，即“那真是一段孤獨而靜謐的日子啊”！

這本書，會讓人產生徹骨的寒意，甚至慘酷到不能引發我們心中的淚水，只是勾起我們心中的悲憤。

祭壇上的謊言永遠不可能成為事實。我還相信文字的力量。

《騎士團長殺人事件》一書的寫作觸因，要追溯到一件久遠的往事。

話說1991年，當時還是日本文壇小弟的村上春樹，赴美賺外快。那時段，真是老布什下令空襲巴格達的前後。在美國普林斯頓，村上看到到處都是戰爭的亢奮和非人道，而在電視上、新聞上、報紙上，卻沒有出現什麼屍體、血腥，還有讓人慘不忍睹的真實畫面。

在這樣的怪異環境中，小村開始寫作《發條鳥年代記》一書。這是他第一次正式寫戰爭，也是這個經歷，促使他反思每一次戰爭“背後被掩飾住的東西”，並對從小接受到“大東亞戰爭”教育，有了“好像與什麼相關的重新出發”。

以《發條鳥年代記》為界，村上文學創作開始轉折，開始那麼專注地探討暴力、戰爭、流血等“罪惡之業”的根源，文體大變，內容轉深沉，不再是一味的顧影自憐。

所以，在2017年，村上在新潮社推出《騎士團長殺人事件》，力陳日本軍隊在南京實施罄竹難書大屠殺的事實，並直接點題“南京大屠殺40萬人遇害”，其實是沿著他自己的思想舊路再度重返真實和良知而已。

一個正時刻準備自殺的民族，其中尚還有人勇敢出來展示一種美好的情感——像村上春樹那樣，是需要給他鼓掌鼓勵一下的。

《騎士團長殺人事件》並不是村上第一次面對中國題材和日本侵華的議題。

日本現代作家，面對“中國”議題時總是支支吾吾。而村上春樹一直都有“中國情結”。遠東的中國，彷彿是村上文化記憶的行李。日本學者藤井省三曾經寫過一本著作，題為《村上春樹心底下的中國》，專門來講述村上的“中國記憶”和“大屠殺反思”。

（圖：日本網民對於村上《騎士團長殺人事件》的反饋）

在1998年的《中國時報》中，村上如是說，“我是神戶人，那裡有不少中國人，我的同班同學中有中國人，我生活的周圍一直有中國人，“中國人”對我而言是很自然的。另外，我父親於戰爭中曾被徵調到中國大陸，他是在大學時代被徵調當兵，他的人生因為那次的戰爭而有很大改變，小時候父親雖然絕口不提戰爭的事，但他常常講中國風土民情，“中國”對我而言不是實際的存在，而是一個很重要的“記號”。我自己也很奇怪，為什麼小說出現的不是韓國人而是中國人？我只是把我的記憶影像寫出來而已。中國對我而言不是想寫而刻意去想象，“中國”是我人生中重要的“記號”。

1997年12月16日，村上在接受《沙龍》雜誌訪談時如此說，“我深為（日本國內的）民族主義與修正主義憂慮。那些人否認南京大屠殺和慰安婦。他們在篡改歷史。那很危險。幾年前我訪問了滿洲的幾個村子。村民們告訴我：“日本兵在這裡屠殺過五、六十個人。”他們帶我去看了集體墳墓——它還在那兒。這場景讓人震驚。沒人能否認事實，可那些人卻在做那樣的事。我們可以朝前走，但我們必須記住過去。我們不必被過去捆住手腳，但我們必須牢記它——兩者是不一樣的”。

在2017年，《騎士團長殺人事件》，直面30萬的大屠殺事件，怎會是一個無意的巧合和心血來潮？村上寫出《意大利作家普里莫·萊維在他那本著名書籍《被淹沒與被拯救的》中講述了一個故事：納粹德國時期，在關押猶太人的集中營，那些苦難的猶太人每天去驅趕著修建牢房。普里莫·萊維驚奇地發現，這些人們在修建牢房的時候，是如此的認真——即便他們也清楚這些牢房的修建就是為了關押他們自己。

村上春樹寫作《騎士團長殺人事件》，其實也是認真地給自己和日本民族砌牆。

但是，夠了！在累累白骨堆堆頭顱面前，還值得花時間去辨別真偽嗎？

遠藤周作的《死海のほとり》有句話曾讓我印象深刻。翻譯成中文就是：“在戰爭就是戰爭。罪惡就是罪惡。所有的討論和爭辯，都是在消解責任，將問題'藝術化'"。

關於村上春樹的《騎士団長殺し》一書，對於南京大屠殺的正視問題，已經有很多朋友答得很香詳細了，並且這樣確鑿的歷史問題其實也無需再辯，所以我也不多廢話，只提供作者寫作時內外背景的一點閱讀了解。

另外，要說明的是，《騎士団長殺し》一書，上海譯文出版社中譯本翻譯為《刺殺騎士團長》，林少華譯。

劉愚愚

19世紀90年代以降，日本軍國主義對中國的侵略是昭然若揭的，罪惡是罄竹難書的。1894年甲午海戰前，明治維新的日本野心家把侵略國策，直接指向中國。1900年八國聯軍進犯北京，日本派遣了最多的軍隊，多達八千人。1931年日軍少壯派製造九一八事變，讓中國東北長期淪陷在鐵蹄之下，中國開始了長達十四年的人民抗戰。1937年盧溝橋事變後，日軍在中國的土地上進行更大規模征戰殘殺，全面爆發八年中日大戰。每一次侵略，都屬禍起於好戰分子的挑釁和陰謀，日軍是有備而來，來到中國進行燒殺搶掠。

日本軍國主義近六十年對中國進行瘋狂燒殺、血腥擄掠，已成為歷史殷鑑和全球共識，然日本政府及右翼分子一再推諉、迴避，試圖顛覆，拒絕道歉，不敢承認！這是對中國和歷史嚴重缺乏擔當和誠信，也會使本國國民遺憾和失望。

早在2015年4月，日本小說家村上春樹接受日本共同社採訪時表示，日本必須反覆向中國、韓國和其它在二戰期間被入侵的國家道歉。“對歷史問題的認識有重要意義，日本的老實道歉是重要的。日本需要一直道歉，直到這些國家說，‘我們無法完全忘記過去，但你的道歉足夠了。我們讓它過去吧。’”

今年2月24日，村上春樹最新長篇小說《騎士團長殺人事件》在日本發售。書中寫到：“1937年7月7日，盧溝橋事變發生，中國與日本全面開戰。同年12月在那兒發生了重要的事件”，“也就是南京大屠殺”。“日軍由於無暇管理戰俘，對戰降的軍隊和當地民眾實行了大規模的屠殺……有說法是中國人的死亡數是40萬，也有說法是10萬人，但是40萬人和10萬人之間到底有什麼區別？”

村上春樹說由於日軍侵略，製造了慘絕人寰的南京大屠殺，使40萬中國人罹難。這並不是新創的發明，而是對歷史事實的重提。但是，這卻引起了部分日本人的相當不滿，揚言要把書扔掉。

血色的歷史真相，血色的歷史數據，不是把書扔掉就能掩蓋的！1937年12月13日，中國國民黨軍隊在南京保衛戰中失利，首都淪陷。日軍在南京及附近地區進行長達6周的大規模屠殺。南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準則，是日軍在侵華戰爭期間無數暴行中最突出、最有代表性的一例之一。期間，《紐約時報》《中央日報》《新華日報》等中外媒體，均對南京大屠殺進行了大量的揭露。戰後，中國國民政府對南京大屠殺進行了廣泛的調查。南京審判戰犯軍事法庭經調查判定，日軍集體屠殺有28案，屠殺人數有19萬；零散屠殺有858案，死亡人數有15萬。日軍的罪行包括搶掠、強姦、對大量平民及戰俘進行屠殺等，死亡人數超過30萬。2015年10月9日，《南京大屠殺史檔案》正式列入聯合國教科文組織《世界記憶名錄》。

村上春樹是日本當代最著名的小說家之一，曾多次被提名諾貝爾文學獎，他經常批評日本政府推脫二戰的侵略責任。村上春樹重提歷史真相，以歷史檔案裡的數據說話，是期待本國當局正視自己的侵略史，能向被自己侵略過的國家和民眾一個真誠的、實際的、徹底的道歉。這，代表著無數有良知的日本國民的期待和心願，也是自己對本國及其領導者給予信任和希望的根本。這是足以讓日本右翼分子以及企圖篡改歷史、無視歷史的人們汗顏、羞愧的血色記憶。一個國家對自己傷害過他國的歷史，連承認、道歉和反省的勇氣都沒有，那它還怎有給民眾幸福和與鄰國誠信的擔當呢？這樣的國家，更談不上什麼“合法”“現代”和“文明”！村上期待他還不曾絕望的政府，能敬重那一段侵略文化，這是對歷史敬畏，也是對未來負責。敬重，才不至於惑眾，不至於禍國。顧而思之，只有敬重歷史，我們的記憶、認識、思想和警醒，才不會被撕裂，不會被扭曲。

數十年來，日本方面對於“慰安婦”、細菌彈、活人坑、大屠殺……侵略行徑，總是採取“不承認，不道歉，不賠償”的態度，總高調回避其軍國主義侵略戰爭所犯下的非人道、非人性罪惡，總不斷篡改歷史教科書妄圖改變歷史。

歷史就是真實，歷史不會因歲月的逝去而被篡改，也不會因特殊意識形態而被改換。部分日本人對村上春樹說真話而憤怒，其實是對昔日本國侵略他國的罪行表示無恥的苟同，這讓人不由想起1894年8月22日，日本陸軍省向陸軍第5師團留守處下發《戰俘管理之件》，為標榜躋身“文明國家”，似全盤接受了西方新的遊戲規則“國際法”，並在歷次對外擴張中（如1874年入侵臺灣、1875年逼迫朝鮮簽訂《江華島條約》）積極研究和援用國際法，以證明日本的“合法”與“文明”。而事實上，日軍被中方俘虜，總義正言辭地要求勝利者遵照《關於戰俘優待之日內瓦》行事。而日軍找到中方俘虜，卻是徹底的勝利者，讓俘虜成了毫無人權和生存權的奴隸，殺之，奸之，燒之，活埋之，做生化武器的試驗品……極盡殘殺之能事。

近年來，中日兩國為抗戰時日軍遺留的化學武器、遺害的慰安婦問題，以及東瀛島內不時興起的右翼意識喧囂、祭拜靖國神社、歷史教材篡改、南京大屠殺翻案、釣魚島主權歸屬等，爭論迭起，辯護不斷。歷史的真實，是不容歪曲更改的。日本好戰分子炮製的種種罪惡，留給中國人民的，是不能忘記的損害、殘酷、恥辱和悲烈。

日本國內右翼分子不時興風作浪，當局內閣頻仍製造這樣那樣的理由修憲、興兵，甚至首相率隊赴供奉甲級戰犯牌位的靖國神社祭拜。這是對中國、韓國、朝鮮及東南亞國家遭受日本軍國主義侵犯的歷史的逃避與漠視，是對日本戰犯接連製造偽滿洲國、上海淪陷、南京大屠殺等一系列慘劇血案的無視，是對日本軍人使無數善良女性淪為“慰安婦”的肉體和人格的嚴重損害、侮辱……日軍在中國犯下的罪證，便是一個鐵證。在鐵證面前，給予自己的過去、可憐的逝者一個久違的道歉和承認，難道就如此之難，難道就如此的不情願？難道待到所有幸存的歷史記憶都懷著未竟的遺願離世，就會改變歷史真相嗎？

以禮觀書

A：“你知道南京大屠殺嗎”？

“咋啦！不知道有罪嗎？”

B：“南京大屠殺是哪年哪月？”

“這玩意兒跟我有半毛錢關係嗎？”

早年，我一位朋友在招聘會後隨機找了兩個年輕朋友詢問的話題，得到的竟然是這個答案！

人可以無知、可以囂張，但如此無知、如此囂張，我忍不住是罵了人的！

南京大屠殺，“國恥”二字能雲淡風輕？當然，我不贊成大家心生仇恨，用唾沫星子把日本給淹了，但身為中國人，必須知道這段歷史，然後在一些大是大非面前，作出較為明智的選擇。

從小林多喜二，到川端康成，再到大江健三郎，再到村上春樹，日本這些大名鼎鼎作家筆下，日本的陰冷、變態一面入木三分，而村上春村，更宕開一筆，直接扒出真實的南京大屠殺，將日本右翼推上風口浪尖！

這倒讓我想起另一位“俄羅斯良心”的索爾尼仁琴，村上，無疑也是“日本良心”，日本相關人士，不僅要正視歷史，以德國為鏡，更應抓住時代所賦予的機會，同中國、同亞洲人民站在一起，這樣，島國的思維，才能回到正常的軌道上！

所以，我特別希望中國人都有自己的良心，特別是製假、造假、售假坑國人的行為，就此打住吧！一個日本良心，能冒著莫大風險，公然揭開日本遮遮掩掩的罪行，而我們很多人居然還一副麻木不仁之態，真的令人痛心！

一路鳴鴻

村上春樹的《刺殺騎士團長》出版之後，因為裡面直言不諱的提到了“南京大屠殺”以及40萬人遇害的事情，還曾在日本引起了民眾的討論。

一些日本右翼分子還表示抗議，認為村上捏造和誇張歷史，中國人自己都說南京大屠殺只有30萬人，你怎麼又多出來了10萬人呢？

其實，村上的這種說法沒有問題，反倒是我們宣稱“南京大屠殺死了30萬人”是一種保守的估計。

從自己的經歷說起：曾有日本老師認為中國堅持的數字太保守

我們首先要解答，南京大屠殺死了30萬人這個數字究竟是如何統計的。

我曾經說過自己的一段經歷，這裡不妨在簡單說一下。

我大學學的是日語專業，因此有機會碰到一些日本老師。

有一位曾在70年代來中國留學，並在北京大學學歷史的日本老師與我關係很好，我們經常會聊一些歷史方面的事情。他的研究方向是中國的抗日戰爭，尤其是中國被抓到日本的勞工和重慶大轟炸，因此，他常年奔走在中日兩國，為中國的勞工打賠償官司，向日本進行索賠。

他曾經對我說，中國政府將南京大屠殺人數規定到30萬太保守了。國際上，很多學者都說南京大屠殺死亡了30多萬人，甚至更高，但是，中國政府卻一直只說是30萬，甚至將近30萬。

那個時候，我才意識到，原來我們的統計數字有很大的問題。

為什麼南京大屠殺受難者人數難統計？因為中國曾經的戶籍制度太落後

二戰之後，那些受難的國家和民族，比如猶太民族或者其它國家，都能清晰的統計本國一共有多少人慘遭德國納粹殺害，因為他們能清晰的將所有受害者的姓名寫出來。

但是，中國雖然記載歷史的傳統很長遠，但大家的意識都是記載上層統治者的歷史。對於一般老百姓，都沒有人關注。因此，從古至今，中國的戶籍制度都非常不完善，官方也不進行完整的人口統計。

再加上中國土地較大，人口流動非常頻繁，這導致人口更加難以統計，此外，各地方軍隊為了多領軍餉，地方賑災為了多拿賑災款項，也常常虛報人數。這導致中國精確的人口統計一直非常難以做到。

所以，南京大屠殺之後，中國一直沒有辦法拿出詳細的受害者人員名單。因此，在抗日戰爭結束之後，國民政府對受害者的統計主要依賴西方記者和老百姓的自發申報。

第一次提到“30萬人”的是一位英國記者

第一次提出30萬這個數字的是英國記者田伯烈的電訊稿，裡面第一次提出日本軍隊在南京殺害了至少30萬平民。後來，日本外相廣田弘毅還援引這個報道給日本駐美大使。

日本人投降之後，1945年9月，南京市市長馬超俊曾示諭市民，各家在戰爭期間，有遭受生命財產損失的，可以前來市政府報告。

從1945年9月到1947年8月，無數的市民前來市政府報告自己家在戰爭中的受難情況。根據《中央日報》1946年1月6日的報道，光這一天蔣介石巡視南京的時候，就接到了1036件控訴書。

這些控訴書，後來曾成為遠東軍師國際法庭調查南京大屠殺死亡人數的最重要證據。

二戰結束後，各國成立遠東軍事法庭，對日本在戰爭中所犯下的罪行進行審判。

根據遠東國際軍事法庭的調查，日本在佔領南京之後的六個興趣，屠殺平民和俘虜20萬，還有被燒燬屍體，丟入長江等無法查明的人，沒有被計算在內。此外，被掩埋在南京城郊外的屍體至少也有15萬。

因此，光這兩個將數字加上就已經35萬人了。

因此，村上春樹所說南京大屠殺40萬人遇害，我覺得沒有問題，毫不誇張。

兮兮說事兒

我認為村上春樹新書是對歷史的反省，

鷹x眼

村上春樹的新作我還沒有看過，但提到“南京大屠殺40萬”引發很多日本人對他口誅筆伐！當然這個數字可能不準確不真實，但村上春樹能夠在他的作品裡面提到並承認“南京大屠殺”，說明他是一個有良知的作家，也說明他是一個愛好和平的人士！從這一點上而言，村上春樹是一個誠實的人，相比而言日本的那些虛偽的無數“政客”“知識分子”等等不承認歷史的行為真讓人作嘔！！！

而他現在在日本受到抨擊，更說明大部分日本民眾不思悔改，在“美化歷史”這條路上越走越遠！而日本對中國的侵略的歷史是用無數中國先烈用鮮血寫下的，是永遠記憶在我們世世代代中華兒女的心中的！日本近些年的所作所為，也更能讓我們明白日本是不會輕易承認的，而現在很多年輕人都被“美化的歷史”所誤導，他們壓根就不知道有這回事！真是可悲！對於日本這個民族，除非真的讓他“撕心裂肺的痛”，才可能尊重你！

村上春樹作品裡就是提到這樣的事實，就引發軒然大波，可見日本人死不悔改之心是多麼堅決！他們日本這樣去做肯定要讓他們付出代價，這是遲早的事情！而我們現在要去做的就是多去支持愛好和平尊重歷史的人士，讓更多的人知道歷史的真相，狠狠的去撕開那些“政客”的醜惡嘴臉！

同時作為一個有良知的中國人，我們要有自己的態度：

首先，“南京大屠殺”是日本侵華戰爭罄竹難書的罪惡，是日本對中華民族罪惡滔天的表現！！

第二，日本極力“修改教科書”歪曲“南京大屠殺”和“慰安婦”等歷史的行為是人神共憤的無恥行為！

第三，我們仇恨的是奉行日本軍國主義的“戰爭狂魔”，同時我們也歡迎熱愛和平的日本朋友！

支持村上春樹，支持和平人士，希望中華民族早日崛起，所有華夏兒女團結一心！

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忠肝義膽嶽老三

不管！小編想了好多年，為啥非要去證實這個數字呢？我記下了，就在心底。歡迎關注耕讀先生。

個人覺得沒必要去孜孜認真核實遇難者屍骸的數量，也無需在意數字的多少，即使一個人因此遇害，也無法令人原諒、更何況去容忍！

把這一切濃縮成一個事件，我們牢牢記在心底，共同維護和平，共同努力強國富民，讓歷史的悲劇不再重演！

我記下了，永永遠遠記在心底，假如我們一起跺腳，能讓大海那邊的小島沉沒，我願加入這個行列！假如我們一起吶喊，能讓那個小島顫抖，我願加入這個行列！

我什麼也不想說，只是默默記得，近一百年來那個小島給我們的先祖帶來太多、太多的磨難。

更多精彩回答，請您關注耕讀先生。

耕讀先生

我是薩沙，我來回答。

個人認為，對於南京大屠殺的本質，在於肯定大屠殺是否存在，並且造成巨大平民和戰俘的死亡，都是日軍屠殺所為。

至於具體屠殺多少人，可以列為學術爭論領域。

不能以殺了人數的問題，來否定南京大屠殺，這是日本右翼分子玩弄的花招。

中國人不要上他們的套。

中國這方面的專家已經有很多考證的論文，就人數來說的爭論，沒必要讓老百姓參與。

因為老百姓不具備研究屠殺人數的條件，只要知道南京大屠殺存在，日軍屠殺了大量戰俘和平民即可。

另外，並非所有日本人否定南京大屠殺。

其實，日本國內否定大屠殺，估計以人數為突破口胡扯的，基本都是右翼分子，他們是有政治目的的。

還有不少日本人，日本學者對南京大屠殺是肯定的。

薩沙讀過不少相關日本的相關著作，包括大量日軍參加屠殺老兵的回憶。

可以這麼說，日本 國內已經有大量大屠殺證據，這對我們是非常大的支持。

說明很多日本人主要證實大屠殺，否定大屠殺也不能說是日本社會的主流。

正視歷史是必須的，日本右翼分子否定大屠殺是必須給以批駁和抵制的。

但不能一概而論，搞得好像今天所有日本人都否定大屠殺，所有日本人都是大屠殺的支持者，這就是胡扯了。

不能因歷史問題和日本右翼分子的行為，徹底否定日本，這也是不合理，對國家民族並沒有什麼好處。

另外，一個成熟的民族，應該是銘記歷史、展望未來、奮發圖強。

研究歷史的目的，是為了未來。

要記住這個仇恨，但沒有必要過於糾結，一味沉溺於悲痛和仇恨中。你的悲痛和仇恨如果不能轉為自我發展、自強的動力，那是沒有什麼用處的。

我們需要做的是，打鐵還需自身硬，讓南京大屠殺這種事永遠不要在中國再發生。

大家可以看看以色列，這才是我們應該學習的榜樣。

最後，薩沙個人認為，南京大屠殺殺死至少30萬人是沒有什麼疑問的。

薩沙

村上春樹是日本著名作家，在世界範圍內也享有相當的知名度。

在其新書《騎士團長殺人事件》中，其明確提到，1937年日軍在南京進行了大屠殺，死難者達到40萬人。

作為一個歷史的事實，南京大屠殺是不可否認的，一些日本右翼分子和別有用心的研究者往往在數字上做文章，什麼不可能會有整整齊齊的“30萬人”啊，諸如此類，加以曲解與狡辯。

這次，村上春樹提出“40萬人”，一些人立刻又跳起來了，其使用的伎倆還是之前的那套：

40萬？你數過了？你看見了？為什麼是40萬？不是40萬零112人？

總而言之，就是抓住一些細枝末節的問題，大做文章，目的就是將水攪渾。

誠然，南京大屠殺的死難者的統計數字問題是個難題，如果按照一些日本右翼的說法， 要統計到個位，哪怕是十位、百位，也是比較困難的。

因為當時戰亂時期，局勢如此混亂，而當時國民黨政府對於統計工作也沒有特別重視，在具體的數字統計方面，確實和其他國家存在一定的差距。

但是，這些問題就能證明南京大屠殺沒有發生過嗎？當然不能！

就好比村上春樹說南京大屠殺死難者40萬人，目前我們的表述一般的30萬人，而日本右翼的研究者也承認，南京大屠殺的死難者超過20萬人。

事實上，南京大屠殺的死難者人數可能超過30萬，但一些數字歷史久遠，再去確證到個位、十位當然是十分困難的。

但總不能說，數字沒有精確到個位、十位，這個事實就不存在吧？

總而言之一句話，一個國家要想不捱打，不能幻想別人不打你，只能依靠的，是別人不敢打你！

牢記歷史，並不是為何仇恨，而是更好的保衛和平。

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關鍵字: 文化 軍事歷史 國際

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