橘子就要凹著吃
不做中，不做保，不做媒人三代好。這我是深深領教了，因此總是儘量避免不做或少做。
不做中，中即中間人，兩邊說服調停，評判是非。做中間人本是好一件，兩方信任，但事實是好人難做。過去我就多次做過中間人，結果多下樂好反招怨。兩人鬧矛盾，各說各有理，中間人要做和事佬，做得皆大歡喜者少，總有一方不滿招怨的多，甚至說明為中間調解，暗有偏袒的，弄不好反招一方罵，又成仇人的，我幫過一對好友調解夫妻矛盾，就是出力不討好反被怨。現在有價作中的不少，賣買雙方做中的是雙坑雙吃的也不少。我曾為友人好心做地中房中，沒有講中價，一心為友，可還是被誤了，所以，不是懇請有心求的，我絕不再為人做中了。
不做保，保是擔保。做擔保是要有條件有能力的，是要承擔極大風險的，特別是經濟擔保，人事擔保。人與人之間，那怕再知己親密，但人心始終隔肚皮，有你不瞭解，不可預知的事情，一旦出了問題，擔保方是要負責任的，我就見過好幾個為親友擔保借錢而無法還，債主就找上擔保人要錢的。這，我為友情也曾作擔保，那提心吊膽勁兒自難言說。
不做媒，媒指媒人，也是中間人之意，這裡多指為男女婚姻拉媒做媒保謀。為男女做媒，成就婚姻，本是兩全其美，好事一件的。但並非人人是這麼認為的，人心不足，永遠存在，何況隨時勢變化，終有一方不好的呢，這做媒的又落埋怨了。我就為內侄女做媒。明明都好的，妻弟婦還不知足，總要埋怨幾下，於是，我索性不再為親友做媒了。三不做了，終得耳靜又安心。
做中幫個忙，本是好事，卻演變成不好，其中必是大有問題的。要想做真正的好人，是中都不好當，也難當好，最好不當。
樹德漢碩
媒人這個問題我可以回答你。
我的丈母孃幫她親兄弟的女兒也就是侄女介紹了一門親事，相親的過程中就問題不斷，更別提結婚後。
先講講基本情況:女的我親眼見過，估計才1.48米，長相也就頂多5分左右。男的長的。。。一般般，齙牙。相親的過程中女的就一直嫌棄男的長的不好看，齙牙等等。後來老婆的舅舅就勸她說你這麼矮，長的又不是國色天香，那男的除了難看人很勤快，配你也配的上。加上一堆親戚勸，也就同意了。然後。。我丈母孃家開始不安寧了。
小夫妻兩人孩子都已經四五歲了，還是吵吵鬧鬧，各種問題雙方家長都找我丈母孃解決。還有幾次女的離家出走更是無厘頭的打電話找我丈母孃要人。弄得我丈母孃家真的煩的要死，經常要給他們兩夫妻調解。雙方親戚也一直埋怨我丈母孃。
在雙方親戚看來，我丈母孃是介紹人，在兩家中間起了中間人的作用，出了問題第一個想起的當然是中間人。而我丈母孃呢？她覺得很委屈，她只是介紹而已，成不成是他們兩家的事情，成了之後不和睦為什麼要找她？所以說媒人不要輕易當，一片好心容易給自己惹來一身騷。
大韭菜豬總
農村有句俗語“不做中不做保，不做媒人三代好”是什麼意思？我覺得這句老話說的真是很有道理，放到現在也是值得大家借鑑學習的，充滿了智慧和學問。
所謂不做中，就是不做中間人、和事佬。在過去農村都有“大人”，就是在村子裡輩分比較高又有威望的人，誰家有個喜事或者白事會請他到場主持，或者說家裡鄰里發生糾紛會讓其幫忙調解，算是一箇中間人，這中間人可是很不好當的，不僅僅要做到不偏不倚，還要調解的雙方滿意，農村是個大攤子，家庭瑣事的賬本又有誰人能算清楚，怎麼調解才能做好“中間人”，恐怕不是一般人能做的了的。
不做保也很有道理，就是不要輕易給別人做擔保，不管是朋友還是親戚，俗話說“親兄弟明算賬”，意思是一旦涉及到錢了最好還是別叨叨，再親近的關係也不行，現實中有多少幫朋友做擔保，後來朋友跑了，把自己搭進去的，本以為是相識幾十年的老朋友，也有翻臉不認人甚至背後捅你一刀的可能，所以不管在過去還是現在，儘量不要替人做保。
不做媒的意思就是不要去當牽線搭橋的媒人 。媒人這個活兒，撮合好了你是媒人，撮合不好你就是仇人，其實兩人過的好不好本不該媒人的事，但是兩口子過的好了，就歸功於兩個人的緣分，若過的不好就來埋怨媒人了，什麼髒水都往媒人身上潑，所以說“不做媒人三代好”，做了媒人就說不準了。
老話提醒大家的“三不做”還是很有道理的，大家在做中、做保、做媒之前，先多思慮一下，然後再做決定，不要毀了自己，還給家人後代帶來麻煩。
小十六123
在農村，很多老人都喜歡用一些俗語來教導年輕人，有這麼一句話“不做中不做保，不做媒人三代好”，這句話是什麼意思呢？
不做中
這裡的中是指中間人，中間人是做什麼的呢？比如說兩個人有矛盾了，公說公有理 婆說婆有理，誰都不服誰，想讓你給評評理，這時候你就是中間人，但這個中間人是非常不好做的，搞不好兩個人都會得罪，費力不討好，甚至兩個人都會罵你！
不做保
這裡的保就是保人的意思，比如說村裡老王家很有錢，你跟他關係挺好的，這時候老張想找老王借點錢，但他跟老王不太熟，自己去張嘴人家不一定借給他，怎麼辦呢？找你幫忙做個保人，去老王家給他擔保一下，證明一下都是熟人，不會賴賬不還的。但如果老王看在你的面子把錢借給老張了，但老張賴賬了或者由於種種原因還不上了，老王咋辦？只能來找你這個擔保人呀！你看看，這不是自己給自己找麻煩嗎！
不做媒人三代好
媒人我們都知道是做什麼的，本來保媒拉線成人之美是積德行善的好事，怎麼也被牽扯進來了呢？其實作為媒人她是好心，但婚姻是需要經營的，如果小兩口出現了什麼矛盾，或者是鬧離婚了，到什麼時候人家都會埋怨你，要不是你介紹倆人認識，怎麼會有這些事呢！還有的媒人是拿這個事情當營生，為了多賺點錢，多收點禮，連哄帶騙的把兩個不合適的人撮合到一起，或者是 收了一方的禮，而很對方隱瞞了他的缺陷，結婚後就露餡了，難道你能不捱罵嗎？所以說這三種人不能做。
多米聊三農
在民間做這三種確實出力不討好，特別第三種很多人因此倒黴不斷，以前是純屬熱心幫助不收費用的，現在都要收好處很多錢的可能會好一些才不會倒黴，有人會說這是迷信但收了錢後就不會在有怪事了。
一網情深2038
農村俗語“不做中不做保，不做媒人三代好”是什麼意思？
在農村生活，很多老人教育晚輩後人不是引用什麼名人事蹟，而是通過一些更加接地氣，也更容易讓人理解的俗語老話來傳授生活的方式。這些俗語雖然簡單，但是卻道理深刻，對人們生活有著很好的指導作用，就拿農村人們常說的“不做中不做保，不做媒人三代好”這句俗語，咱們來看看！
“不做中不做保，不做媒人三代好”
這句話的意思是說在生活中，做這三種事情不僅不能落下個好名聲，反而還有有可能招惹麻煩，是最出力不討好的事情，咱們來看這三件事情！
不做中：“做中”指的就是中間人、和事老。在生活之中，人與人之間難免會發生一些矛盾，但是對於矛盾雙方來說都有著自己的看法，公說公有理，婆說婆有理，無論中間人說什麼，都會被其中一方認為是偏袒對方，甚至不僅沒有調節矛盾，反而激化的矛盾。
不做保：“做保”這件事是大多數農村人們都不願意乾的，作為擔保人，一旦自己擔保的對象壞了規矩，那麻煩的就是自己。所以說沒有人願意做保，畢竟人心隔肚皮，就算平時再好，一旦有麻煩，保不齊對方就不會坑害你。
不做媒人三代好：雖然現在很少見了，但是媒婆在以前可是每個村子都有的行業，不過大家都會發現媒婆的名聲都不怎麼好。因為以前人們婚姻沒有自由戀愛，都是靠媒婆牽線搭橋的，但是婚姻之中難免夫妻之間有些矛盾，有些人會將矛盾歸咎於媒婆找的對象不好，沒有說出對方的缺點，所以媒婆自然也是沒地說理。
駿景——殷
駿景農業
農村俗語“不做中不做保，不做媒人三代好”是什麼意思？
這裡是農人解說，很高興能和大家一起來探討這句俗語，一起學習農村俗語教給我們做人的道理。
俗語在闡述做人的道理時，多半是長期以來人們對生活經驗的總結，儘管時代在變化，但很多做人的道理，萬變不離其宗，這就是俗語的魅力，不管在哪個時代，都能發揮出它的熱量。
既然是經驗之談，自然有他的道理，我們一起來看看“不做中不做保，不做媒人三代好”，闡述了什麼樣的做人道理。
不做中
中，就是中間人，矛盾調解人，老話告訴我們，這矛盾調解人不要做，因為農村人之間的一些矛盾，不是寥寥數字，三言兩語就能說得清道的明，特別是家庭矛盾，夫妻矛盾，調解人極為難做。
為何？解決好了，兩個氣頭上的人誰也不會記住你的好，解決的不好，很容易引火燒身，這氣正好沒處撒，誰來誰頭疼。
不做中雖然有理，但有個非常不好的弊端，遇事大家要是都各掃門前雪，都不做這個中間人，很可能傷害到自己，前段時間重慶公交車司機乘客爭執導致的墜河，不就是不做中的慘痛教訓嗎？所以，俗語看來也得分場合，這裡不做中，別說三代好，九代都不好了。
不做保
保自然是擔保人，擔保人多出現在債務問題上，通俗點說借錢需要個人來擔保。在農村，擔保的人不是說就沒有，但你真不能去做，為啥咧，一來擔保幾乎一點好處沒有，就得點人情人家都不一定記得。二來，一旦出現還款糾紛，好心就成驢肝肺了，兩邊不是人，還可能承擔責任，所以說，不是啥保都能去擔的呀。
不做媒人
早些年，農村特窮，農村人娶老婆那真難，窮的就差出光棍村了，那個年代，媒婆特吃香，拉成一根線，錢禮很可觀，可就是這樣，媒婆牽的繩，往後小兩口一吵架，就恨不得把當年的媒婆拉出來奚落一頓，咱都知道，夫妻過日子，哪有不爭吵的，就因為這，媒婆乾的也是吃力不討好的活。
到了今天，做媒婆的人是更少了，真正撮合別人這事，要麼是好友，要麼是七大姑八大姨啥的，目的僅僅是出於好心。可縱然如此，也容易被翻出來算陳年舊賬，很不好處理，所以不做媒人是有道理的。
農人解說
農村俗語“不做中不做保，不做媒人三代好”是什麼意思？
為什麼說“不做中”？中就是中間人，在農村說的中間人，一般是指在發生民間矛盾糾紛的時候，從中調解說和的人。民間的矛盾糾紛，有時候也是錯綜複雜的很，有千絲萬縷的關係，是說不清道不明的。因此做中間人的風險很大，因此必須有“一碗水端平”的覺悟，不然的話得罪了哪一方最後都會出力不討好，甚至因此而得罪了別人，惹來更大的災難。這個和農村人說的“拉偏手”很像，拉偏手不但解決不了問題，還會使矛盾激化。因此中間人風險性很大，不是有面子有威信的人幹不來。
為什麼“不做保”？保就是擔保人。不管在城市還是農村，都知道擔保人是幹什麼的。擔保人一般發生在民間借貸關係上面，因為誠信問題而出現的一種擔保方式，區別於抵押擔保，當發生借款人不能及時按照合約還賬的時候，擔保人就要負連帶責任，也就是要替借款人還賬。因此，在農村，做擔保人的風險性也是很大的，尤其是在大筆或者鉅額貸款的時候，有人要你做擔保人的時候，一定要量力而行，更要認清借款人的人品和還貸能力，別把自己給搭進去了。
為什麼說“不做媒人三代好”？按理說做媒人，這種牽紅線的月老是積德行善的大好事兒，幫助別人撮合婚姻大事是值得敬仰的，但是從另一個角度來說，做媒人也是出力不討好的事情。不是說“媳婦娶進門，媒人靠南牆”嗎？人家把媳婦娶進門，就沒有媒人什麼事兒了。其實不是這樣的，婚姻關係很複雜。要是人家兩口子鬧矛盾了，很多時候會把媒人給牽扯進去，尤其是在農村，兩口子吵架打架有時候就會遷怒於媒人，會責怪當初瞎了眼聽信了媒人的花言巧語的哄騙。這樣的話，媒人就是“啞巴吃黃連，有苦說不出”的結局，要是碰見“得理不饒人”的主，會見一次媒人就罵一次媒人，搞的媒人自家不得安寧，禍及三代人也不好說。
農村老俗話很有意思的。對於“不做中不做保，不做媒人三代好”這句老話你有什麼高見？也可以和我“農村老俗話”交流，咱們共同探討一下！
農村老俗話
農村俗語“不做中不做保，不做媒人三代好”是什麼意思？![]()
農村是一個關係複雜的地方，因為基本上很多親戚都是一個村莊的，充其量也是臨近的村莊。而且一個村莊的人基本上每戶都認識，因此平常大家幫個忙什麼的都很常見。但是有時候難免會好心辦壞事，有時候明明是出於好心幫忙，結果反而給自己惹來麻煩。
那麼農村俗語“不做中不做保，不做媒人三代好”就是提醒大家有哪些事情最好不要做，不然給自己找麻煩。
一、不做中。生活當中，親戚朋友之間少不了往來，可能誰遇到一點麻煩，或者朋友找合適一起做生意的中間人，而你又剛好認識，作為一箇中間人介紹他們認識，完全是出於好心。但是如果介紹完他們認識之後，中間他們的合作出現任何問題，尤其是一些資金髮面的問題，很有可能就會怪到你頭上，這樣你就是兩頭不是人了。
二、不做保。這裡的保一般都是指擔保人，在農村存在一些民間借貸，或者銀行貸款，其實可能會出現需要擔保人簽字等條件。除非是自己非常親密的親人，否則千萬不要出於好心去幫忙做擔保人，因為一旦借貸的人信用出現問題，不管是民間放貸，還是銀行放貸的，最終都會找你，因為你是擔保人，有一定的責任。
三、不做媒人三代好。媒人有的是完全出於好心沒有任何利益的單純介紹對象，還有一種就是職業媒人。職業媒人其實在農村人眼中是一個既需要但是又討厭的人，需要是因為現在農村不好找對象，女的少，只能通過媒人介紹。討厭是因為，媒人的收費非常貴，而且一旦介紹成功拿了錢，基本上是不可能退的，即使今天結婚，明天離婚也不可能退。
在如今社會，離婚率比結婚率都高，一旦介紹的對象跑了或者最後鬧離婚了，出現麻煩就會找媒人麻煩，所以說沒人其實也是挺遭人罵的職業。
因此有時候千萬不要出於好心隨意去幫忙，或許你現在好心幫忙，但是一旦出問題人家不會記住你的好，只會找你麻煩。所以決定是否幫忙之前要衡量好你是否可以擔負起這個責任和後果。
少三番
農村俗語“不做中不做保，不做媒人三代好”是什麼意思？
人在社會這個大環境中，大家共同生活，總會發生走動交往。人與人之間總是互相幫忙也是合情合理的事，但是有些幫忙的事情，最容易費力不討好，這也就是說，農村俗語中所說的不做三種人。
不做中，雖然中華傳統文化中講究中庸之道，但這也是隻限於自己的為人處世要準守的法則，真正要是作為買賣雙方或糾紛打鬥的中間溝通調節人就太難了。不管是給買賣雙方撮合捎話還是中間調停，都得顧忌兩方面人的利益，需要極大的情商和溝通技巧，稍有不慎就會兩頭得罪人，落個費力不討好的下場。
不做保，這裡是指擔保，一般多用於借款人和出借人之間的擔保人，擔保人更是風險巨大，一個不小心，借款人滅有能力還清債務，所有的責任都得出現在擔保人身上，這一點在農村群體中最為常見，很多農民都看到大家關係不錯，做了雙方錢財借款的擔保人，但是最後借款人換不起跑人的事時有發生，所以說，擔保人也不好做。
不做媒人：一般來說，人們都認為媒人是個兩好噶一好的好事，認為是功德無量的好差事。可是很多地區也流行者一種說法就是做媒人是損福報的一個差事。為什麼說是會損福報呢？媒人介紹完別人結婚後，兩人若是過的長久還好，如果雙方鬧離婚，最後雙方都會怨恨媒人，所以有會損失很多福報來彌補這個過失的說法。
所以從這三種特殊的身份工作來看，三種都會影響到自己的家庭和自身的利益，甚至犯了過錯會讓人一直怨恨，所以為了自己和後人能夠很好的生活，還是儘量遠離這三種行為。
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