九個馬鈴薯
“誠者,天之道也。”誠信是一切道德的基礎,是為人最重要的品德,是一個社會賴以生存和發展的基石。誠信對一個人的一生、對一個企業的發展都是至關重要的,只有誠實守信,才能忠於職守、忠誠企業,才能做到誠實為企;只有誠實守信,才能切實做到愛崗敬業、履職盡責,做到遵章守紀,為企業創造更多的效益。 背信棄義之舉,只會引來罵名。從古至今,這樣的例子並不鮮見,例如背了萬世罵名的陳世美,辜負了杜十孃的張郎。在我國曆史上,甚至有人因背信棄義差點兒亡國。 春秋戰國時期,晉惠公夷吾在秦軍的護送下,回國繼承了君位。此前,他曾向秦穆公保證,如果秦國支持他回國即位,他即位後,就把晉國的河西土地奉送給秦國,作為回報。 然而,夷吾回國即位後,背信棄義,做了兩件事。一件事是背棄割地給秦的許諾,派人到秦國致歉,婉轉地表達了不能割地給秦的意思。第二件事是除掉了立他為君的重臣。做完這兩件事,晉惠公解除了他的內憂外患,可是國內人心已經離散。 公元前647年,即晉惠公四年,晉國遇上了連續大饑荒,惠公派人請求秦國賣糧救災。秦穆公向群臣詢問意見,大夫百里侯認為:“天災流行,是各國屢屢發生的事;救濟災荒,體恤鄰國,是立國之道。應該賣給晉國糧食。”從晉國逃到秦國、與晉惠公有殺父之仇的邳豹,卻主張利用晉國遇災之機,討伐晉國。 秦穆公贊成百里侯的意見,他認為晉國的君主雖然很讓人厭惡,但是晉國的百姓卻是無辜的。於是,秦穆公派人把糧食從秦國都運往晉國都,解救了晉國的百姓。 第二年,秦國也遇上了大天災。秦穆公派人請晉國賣糧給秦國。晉惠公與群臣商議賣與不賣,晉國大夫慶鄭認為,晉惠公依靠秦國的力量得以即位,過後卻背棄了給秦國土地的約定,晉國發生饑荒,秦國不計前嫌,仍然賣糧食給晉國,如今秦國遇到大災害,晉國應當賣糧給他們,這樣的事根本不用商議。 大夫虢射卻說:“去年上蒼有意把晉國賜給秦國,秦國不來攻伐,反而賣糧給我們。現在上蒼又把秦國賜給晉國,晉國豈能違背天意,錯過奪取秦國的時機?應該乘機伐秦。” 兩位大夫激烈爭論起來,慶鄭說道:“背棄別人的施恩,就不會有人親近你;對別人的難處幸災樂禍,就有失仁愛之道;貪戀所愛的貨利,而不與人方便,就 會有災禍加身;激怒鄰國,則不合乎道義。拋棄道義,憑什麼能守衛國家?” 虢射反唇相譏道:“皮之不存,毛將焉附?晉、秦結怨至深,即使賣給他糧食,也難以緩和兩國關係。”慶鄭則道:“丟掉信義,背棄鄰國,有了災難,誰會體恤?沒有信義,必生災禍;失去援助,必定垮臺的。”虢射卻說:“賣糧給秦國,未必減少他們對我們的怨恨,相反倒會增加敵人的實力,不如不賣!”慶鄭反駁道:“背棄恩德,幸災樂禍,這是百姓唾棄的行為,親近的人,都會因此產生仇恨,何況是結怨的敵國呢?” 晉惠公最終還是聽了虢射的意見,不僅決定不賣糧給秦國,而且還要乘秦國困難之機,立即發兵伐秦。 公元前646年,秦國度過災荒,秦穆公率兵大舉伐晉。晉惠公整軍抵禦,因他的所作所為不合情理,不得人心,君臣不和,士氣不振。晉軍大敗,晉惠公被俘。秦穆公對晉惠公的怨恨難以平息,預備把他殺了祭祀上帝。多虧秦穆公的夫人是晉惠公之娣,以自焚要挾秦穆公,才勸阻了此舉。晉惠公在秦國當俘虜期間,秦、晉兩國訂立盟約,然後被禮送回晉,繼續為君,碌碌無為,直至逝世。 人無信不立。背信棄義於人於已都是不利的,被背棄的人,心存怨恨,而背棄者,卻永遠心存愧疚。失去誠信,必定失去發展的空間,失去堅強有力的支持,最終只能走向滅亡。 如果企業員工喪失誠信,養成了急功近利、弄虛做假、欺上瞞下、吃裡扒外、損公肥私、陽奉陰違、習慣性違章等不良風氣,會嚴重損害企業的利益。企業是不需要這樣的員工的,失信員工將會為自己的行為付出代價,失掉工作,在損害企業利益的同時,也損害了自己的利益。 實際上,缺乏誠信精神的人是對自己事業、前途不負責任。一個對自己都不負責任的人,又怎麼會對企業負責?企業又怎麼放心對他委以重任呢?如果你能誠信對對待工作,就能贏得企業的信賴,企業也會給你以更多的機會,並委以重任,這樣一步一步地前進,你就在不知不覺中提高了自己的能力,拓寬了自己的發展空間。 總之,只用企業發展了,自己才會跟著前進;只有在忠於企業利益的同時,才能維護自己的利益。背信棄義的員工,不僅背叛了別人,也背叛了自己,最終會落下罵名,走向失敗。 建誠信之家,提高員工職業素質 員工從進入企業的第一天起,便與企業達成了一種契約。 山東科技之風
賈躍亭複雜的地方在於，他可能在某個階段表現出了一定能力，比如他所謂的也很執著更讓人窒息的“理想精神”。
賈躍亭一直通過燒錢的模式來完成他所謂的理想，樂視生態圈？FF新能源全球量產？這些所耗費的資金都是通過市場融資而來，而不是他自己的錢。為了這個所謂的夢想，有多少人疲於要債維權、又有多少人為此窒息。他想當所有人的主角，不甘心別人提出質疑、更不甘心別人成了主角。商場言而無信、屢次毀約，人品卑劣沒有任何契約精神，賈躍亭的眼裡從來就沒有什麼規則。放在過去他既不是曹操那樣的寧可我負天下人，不可天下人負我的梟雄，而永遠也成不了力挽狂瀾的救世主。
海島夢想家
無論在現在，過去，還是未來，人們的普世價值觀都不會有太大的出入和變化，永遠都會以正面，積極，健康向上的價值觀，世界觀作為社會準則。賈躍亭違反商業到底套現掏空樂視，有能力卻拒絕償還債務，以至於被列入失信執行名單這一系列的行為，都與當下的社會價值觀相違背。
從幾千年前孔子、孟子這些古教育家遺留下來的經典，我們也可以見證，古人對社會道德的要求並沒有比現在低或者是跟現在有巨大的出入。而我們現在，隨著社會主義核心價值觀的提出，社會的行為準者只會進一部朝著健康向上的方面去發展。
所以，如果現在的賈躍亭不能被社會大眾所接受，無論放在古代，現代還是未來，也不會有太大的變化。
清言秋
他永遠是個人。男人。能人。
亨特大衛
對於賈躍亭，不管給出什麼樣的評價，都屬於道德範疇;從法律角度來看，賈躍亭是一個奉公守法的公民，而且是一個獲得巨大事業成就的名人！
夢景幻象
關於他個人我不很瞭解，僅僅是社交網站得到的信息不足以評價一個人，更何況是過去！不過，挺可惜的...他沒用好新股發行圈錢制度給他的巨大機會倒是確確實實的！他的未來不很樂觀...
我吃著鹹菜稀飯，沒必要擔憂這些，各有各的活法吧！
單從錢多少而言，他仍是成功的，其他嘛，就不好說了...
瑞麒11
做買賣有賠有賺應該說是正常的，況且賈現在除了一身債好像也沒什麼了。樂視已姓孫，法拉第未來會姓許。在商言商，不要搞道德綁架。賈躍亭有情懷，是個理想主義者，卻不是一個合格的商人。
吉訶德張
當今的中國社會成就了無數個賈躍亭這樣的人，我們這種規規矩矩做生意做的人，已經很難維持下去！
LeslieLiu
或許應該這樣問，他放到美國應該是什麼樣的人。因為a股市場無法孵化可以虧的互聯網公司，如果他在美國，他上的是納斯達克，或許他不會做那麼多關聯交易做財報了
咕咕研報
就是個騙錢套錢的高手，說直白一點就是一個騙子！
