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圍城的意思就是“裡面的人想出來，外面的想進去”。至於婚姻是否也如此，我認為是因人而異。外國人咱不管，下面分析一下中國人對婚姻的態度。

人類發明婚姻制度的目的，是通過讓男人協助女人撫養孩子的方式增加族群人口，進而增強社會的生產與防衛的能力。鑑於之前撫養孩子完全是婦女的責任，因此可以說女性是婚姻制度的直接受益者。為了捍衛既得利益，婦女很容易達成共識：“在男人拒絕提供撫養承諾即女性失去婚姻保護的狀態下，拒絕與男人發生性關係”，因此對男人而言，拒絕提供撫養承諾的話，要滿足性慾大概就只能靠自助。因此，獲得性欲滿足是男人結婚的動力。

但是男人只想滿足性慾，熱愛自由的天性使他們對守著老婆孩子過日子可沒什麼興趣。這種狀態既不利於社會治安，更不利於增加人口，於是中國統治者想出一個辦法——用“傳宗接代”的信念為男人洗腦，讓他們相信延續家譜是自己與生俱來的使命。從此，男人才熱衷結婚生子，併為此付出為女人提供後半生衣食保障的代價換取將女人金屋藏嬌、禁止與其他男人接觸，以保證傳宗接代的嚴肅性。女人則把婚姻當做自己後半生的衣食保障。

這種狀態維持了幾千年，直到後來被兩件事打破平衡。一是工業革命導致的現代科技飛速發展，使體力在勞動創造價值中的地位下降，於是女性也開始接受教育、工作掙錢；二是有效避孕措施的發明，使女性有了生與不生的選擇權，不必再一味依賴男人提供撫養承諾。這兩件事直接導致了婦女地位提高，進而在擇偶中對男性提出了更高的要求。從中國當今社會來看，兩性都試圖在傳統與現代價值觀之間選擇有利於自己的作為標準。網絡上兩性之爭，其實就是性別博弈的話語權之爭，女性既要現代的平等自由，又拒絕順從、孝敬公婆等傳統婦道，也要求保留依賴男人獲得物質的“傳統福利”，而男性的利益取向則正相反。在這種狀態下，婚姻對人性束縛的弊端凸顯，加上避孕措施導致的性開放，婚姻對兩性的傳統價值都在降低，表現就是當今社會離婚率高，結婚率低。

用心愛你40

婚姻是座圍城：城內的人想出去，城外的人想進去……

婚姻就是生活在一起的男人和女人，男人和女人編制著生活的酸甜苦辣，這就是婚姻。而婚姻的生活裡，瑣碎繁雜的家事及夫妻的情感需求，這些事宜會延生出情感的負面情緒和家務事宜的煩惱。夫妻從輕鬆自在的單身生活，現在突然跳進了婚姻的圍城生活裡，無憂無慮的自在生活演變成了當下要為，家為，父母為，愛人分憂解難的禁錮生活。婚姻裡的自己逝去了往日的自由，懷念單身。而婚姻城外的人卻渴望進去城裡好奇的婚姻生活，對婚姻充滿了好奇心……

婚姻就是一座圍城，如果圍城裡有愛人的呵護，愛你，寵你；那圍城裡的婚姻是很舒服的，會使你感到及安全有幸福……

快樂旋律22

你怎麼理解“婚姻是座圍城”這句話？

婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。錢鍾書先生在小說《圍城》裡的這句話得到了很多人的認同。那怎麼理解這句話呢？

首先，婚姻是一座城，是一座什麼樣的城？婚姻是人類的主要生活方式，兩個結婚的男女吃喝拉撒睡在一起，繁衍後代，撫育後代，結成了一種深刻的人際關係。婚姻雖然是可以解除的，但是卻並不象其他各類關係一樣輕易能解除，因為它牽涉到生活的方方面面，涉及男女之間的性愛關係、情感關係、對孩子的撫養關係、教育關係，財產關係、以及責任，義務、法律、倫理道德和對老人的贍養等多種問題。

而且，婚姻具有排他性。一男一女結為夫妻，就不能再和別的異性有太親密的關係，否則不僅非法，而且也被倫理道德所反對。婚姻的牢固性、長久性、深入性，緊密性，把一對異性男女的生活限制在了一個有限的生活範圍內，限制在一種情感範圍內，限制在一定的法律範圍內，限制在一定的責任義務範圍內，所以說婚姻就象一座城，把人“圍”在了一個看不見的區域內。

婚姻是一座城，城裡的人想出去，城外的人想進去，其實也只是一種相對的說法。俗話說:境由心造。對於一個熱愛生活，懂得生活的人來說，城裡城外風景都尚好。

瓜熟而代

曾經我看過《圍城》這一本書，錢鍾書先生在書中說到，婚姻就像一座圍城，城裡的人想出去，城外的人想進去。這普普通通的兩句話，從而真正道出了婚前婚後的真諦。
婚姻就是這樣，單身之人在圍城外看熱鬧，婚內之人在圍城內知門道。兩人狀態不同，所呈現出來的感覺絕對是完全不一樣的。

婚姻是否能夠堅持一輩子呢？在很多人看起來既然選擇了婚姻，在婚內就要對雙方的選擇負責。我想也能相信他們能夠相互攜手一輩子。可是當他們走進婚姻殿堂之後，往往又有多少人能夠遵守當初雙方的承諾呢？
很多人感慨道，結婚到最後，愛情都被婚姻中的瑣碎之事消耗光了，到頭來能夠維持婚姻的也許就是當初的承諾和責任吧。

愛情本來就是那麼美好的東西，兩人兩情相悅的在一起，所以人世間最美好的莫過如此，但婚姻卻是另一種進化，它所承受的是現實生活，而非浪漫愛情，也就是從愛一個人到照顧一個人，在這個過程中，往往會產生久而生厭，喜歡追求新鮮事物，有時婚姻中痛苦這種現象是必然的。
我當然不是鼓吹人人在婚姻圍城中必須忍受痛苦或婚姻的不幸，但也不鼓勵盲目結婚，只是覺得在結婚之前，必須要做好長期的心理準備，不要過於站在圍城中間相互羨慕。

半江風雨半江紅

婚姻是座圍城，圍城從字面上理解就是沒有了自由，被包圍的城市。美好的婚姻是令人嚮往的，憧憬的，誰都渴望婚姻幸福，美滿，長久，但是，結了婚後，家庭成員多了，關係複雜了，有了孩子之後事就更多了，活也多了，失去了往日的自由，沒有了婚前的浪漫，就會覺得壓力大了，人也變得煩躁了，開始逃避生活，責任壓的不想擔當了，於是選擇下班也不回家，在外面消遣，釋放壓力，回家的那位做家務，照顧孩子，洗洗涮涮的，活幹不過來了，又累，心情就不好，另一半回來就得找茬幹仗，如果有一方能忍，這架還算打不起來，如果是針尖對麥芒，一定會吵的很兇，有第一次吵架就得有第二次，逐漸的矛盾升級，就覺得結婚真沒意思，就認為結婚就是進了圍城，被敵人包圍了一樣，尋求解放，尋求勝利，於是就抓住了離婚這一救命稻草，離婚走出圍城，尋求自由，其實不然，離婚後就能一定幸福和自由嗎？不一定，人的命天註定，誰家都有難唸的經，不露是高手，婚姻並非兒戲，這個圍城即進之，則安之，否則也會是很麻煩的。

生命如歌6306

婚姻是座圍城，先來說說什麼是圍城，正如那句話說的那樣，城外的人想進去，城裡的人想出來，裡面看著外面好，外面看著裡面好，人們都被自己的視線矇蔽了雙眼。我覺得這個問題可以從以下兩個方面談談：

一、婚姻的好處

1、有個人陪伴，有個溫馨的家

結婚和單身最大的不同，就是生命中多了一個人陪伴，生活中多了一個可以說話的人，可以一起經歷一些事情的人，風雨同舟。當然，後面如果有了孩子，也就有了一個更完整的家，體會為人父母的喜怒哀樂。

2、完成一件人生大事

自古以來，成家立業就是一生中的大事。有了家庭，才能有香火延續，生命才會有更多的色彩。你老是拖著不結婚，絕大部分父母都會不高興，因為你的人生大事沒有完成，他們始終放心不下。

二、婚姻的束縛

1、失去一些了個人自由，要多承擔一些責任

結了婚，就不可能和以前一樣了，單身的時候，你可以愛幹嘛幹嘛，一人吃飽全家不餓。現在的話，你要更多的為家庭成員考慮，做事情不能太魯莽，不能輕易去冒風險，畢竟你身後有一個家庭要你呵護，如果有了孩子，責任就會更多，和單身的時候，很多地方都完全不一樣了。

2、兩個人在一起難免有吵架、磕磕碰碰等各種煩惱

一個人的時候，晚上到家沒有人和你說話，靜靜享受一個人的時光，也不存在和別人吵架的機會。兩個人結了婚以後，就不能那樣了。每天都要面對另外一個人，生活中由於各種事情產生了交集，觀點難免有不同，有時候甚至是爭吵，自然就會比單身的時候多了一些煩惱。

總之，婚姻是座圍城，這句話也對也不完全對，要一分為二的看，世上的事情都有利弊，沒有哪一件事能各種好處都佔據了，關鍵在於你自己怎麼看。結婚的人總看到單身好，單身的人羨慕結婚的人過得幸福。其實，你要做出什麼選擇完全取決於自己。有些人喜歡有家的溫暖，有些人享受獨身主義，這都沒有對錯之分，只有選擇不同。你能夠享受婚姻的好處，也能夠承擔婚姻裡的一些責任和煩惱，你就可以考慮結婚。

最後，不管怎樣，不管你怎麼選擇，都祝你這一生過得幸福。

跟著孔明讀書

婚姻是座圍城一點都不錯。

通常男女雙方經過一段吋間的瞭解，走向了婚姻。婚姻不但是男女兩人的事，還是男女雙方家族的事。男女雙方有了婚姻，因為工作，子女，金錢，房產，撫養老人，或男女雙方一方有了重大疾病，或一方出軌有個第三方等等問題，時間長了矛盾就深了，想離婚，面臨的問題也很多，也難以真正解決，這個圍城，也許對弱者來說一輩都跳不出來，有的跳進來跳出去，反反覆覆，到頭來也是一場空。

我認識一朋友，比較好吃，好喝，人比較懶，結婚後，找個輕鬆掙錢少的職業，養家全靠媳婦，時間長了，媳婦想離婚，孩子說等我上大學你們再離吧。孩子上大學後，丈夫得了重病，孩子對他媽說，如果你離婚，我以後就不認你。你們說，女人半輩子的付出值嗎？

人一但進了這個圍城，就得把他經營好。努力打造一個暫新的圍城！人一輩子幾十年為了什麼？快快樂樂的度過多麼自在！何苦自己給自已找彆扭呢？別抱著僥倖心理，讓別人為你付出，而你沒有回報！

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婚姻是座圍城，久居高牆之內，時間久了難免會產生一些困惑。嚮往著圍牆外的天空，嚮往著呼吸另一種空氣的芬芳。然而婚姻是座圍城，是一座自私的圍城。

對於這座圍城而言，你只有兩種選擇--固守城池，或者衝出去，不再被它擁有。

越是神秘的事物越容易勾起我們的好奇心，所以人們好奇城外的景緻，不再滿足於腳下的三街四巷。

也不盡然，那些很“宅”的人卻很享受當下的一點點小滿足，比如說透過窗稜的一絲斜陽，或者是雨後石階的潤潤雨跡。這些人恪守者對這座圍城的誓言，熱愛著，滿足著，幸福著。

其實圍城的外面也許並不那麼得美好。我們只是接納了神秘感帶來的喜悅，而忘卻了神秘帶來的恐懼。

陽光西海岸

婚姻是一座圍城，是錢鍾書老先生《圍城》一書裡面的內容。針對現在的生活來看，不說想進來和想出去，只是簡單的理解婚姻為圍城，我有如下理解：

1、婚姻是圍城，圍住了心

每個人的心都是飛揚的，都是嚮往著無拘無束，但進入婚姻，那麼心就是收住了，不能再像以前那樣肆意張揚，畢竟婚姻已經不再是一個人的世界，而是兩人組成的家庭，需要考慮到對方的感受，在任何時候心中總有一根線在牽掛著，就像風箏一樣，不管如何飛，飛到何處，心總是被那根線牽著，有一個立足點與支撐。

2、婚姻是圍城，圍住了情

當心已經被牽住的時候，那麼你的情也是久久停留在這一點的四周，包括了雙方的父母、孩子、親人等，都需要進行“情”的投入，讓自己再也不會像以前那樣無牽無掛，而當一個人在外打拼的時候，總是看著外面的花花世界想著家中的溫情與快樂，從而讓自己充滿動力。

3、婚姻是圍城，圍住了生活

沒有走進婚姻的時候，是一個人的世界中生活，想怎麼過就怎麼過，但走進婚姻，不再是一個人的世界，而是變成了兩個家庭以及自己的小家庭的事情，這時候不能說是兩人世界，而是有兩個家庭組成的大世界。

婚前你可能整天想著的是如何花天酒地或者是化妝品，那麼婚後就會著重於柴鹽油米醬醋茶等，不再有婚前的那種任性，而是有了婚後的思前顧後，花錢用錢再也不會像以前那樣為了放任，而是開始為了家庭，那麼簡單的理解，就是思維模式都已經開始了改變，由於生活的改變。

婚姻是座圍城，有幸福與甜蜜，所以圍城外的人想進來；婚姻是座圍城，有平淡與平凡，不甘於寂寞與平淡的人想出去。祝所有人都幸福！

草木澗生活

將婚姻比做圍城，實際就是將婚姻裡涉及的法律、道德範疇比喻一道門檻。

圍城實際就是圈地，關起城門是一家，所以進了城門，就要知曉自己應承擔什麼責任，可享受什麼權利，必須應盡什麼義務。在圍城裡，大家是低頭不見抬頭見，放個屁、打個嗝、說過個夢話都知道，日常持久後，雖然彼此間沒有新鮮感，人的優越感逐漸被虐殺，虛榮心被滅殺，但犯錯了，家人會寬容、諒解。

圍城外的世界，千變萬化充滿了新鮮，會讓你產生出自豪感、優越感、獵奇感，各種誘惑會不知不覺的讓你濫交、做些城門內的人不能做的事，犯錯後無人諒解你，可能還要被處罰。

故，圍城，是退可守，進可攻的。在圍城裡過得好是個家，過不好就是監獄。

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