天才小凡
一、寶釵改嫁給雨村的假設不成立
賈雨村所吟詩“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛” 有人據此認為將來賈家落敗，賈雨村會威逼薛寶釵嫁給他。
《紅樓夢》中雨村這兩句詩之意其實是他懷才不遇時直抒胸臆的反映。他把自己喻為玉和釵，此時的他正如玉和釵一樣被擱置在盒子裡，盼望有朝一日能實現它的價值，發揮出它的作用。他期待有出頭之日，到那時 “人間萬姓仰頭看”。他也確實是有才學之人，比喻恰當，符合其身份。
所以“釵於奩內待雨村”， “釵”不是指“薛寶釵”，“時飛”也並非是雨村。因為《紅樓夢》與“釵”對應的帶“玉”字的不但有寶玉，還有黛玉、妙玉、玉釧兒、林紅玉，應該是求誰善價？求“善價”是指買賣嗎？難不成寶玉、黛玉、妙玉、林紅玉、玉釧兒他們都被人販子買賣？古代文人懷才不遇時的借物喻人抒情言志竟被當成了賈雨村的一語成讖，這也著實是索隱了。而且，賈府落敗了，雨村也“因嫌紗帽小，致使鎖枷槓”退出政治歷史舞臺了。即使有機會威逼寶釵改嫁給他，也沒有多少意義了，曹雪芹會把這樣的人物和情節想象合成現代神劇？
脂硯齋對賈雨村這首《詠懷一聯》批雲：“表過黛玉則緊接上寶釵。”（甲戌本第1回側批）“前用二玉合傳，今用二寶合傳，自是書中正眼。”（甲戌本第1回雙行夾批）指作者已通過賈雨村將釵、黛二人的故事連結在一起了，自此黛玉與寶釵就開始並肩出現。
二、寶釵的判詞
《紅樓夢》中，寶釵是與黛玉兩人一直“雙峰對峙”的，"玉帶林中掛，金簪雪裡埋。"“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。”寶釵的存在是與黛玉相輔相存的。
林黛玉是“玉帶”，薛寶釵是“金簪”，她具有這樣的性格和氣質，外表金貴，內心強硬，綿裡藏針，柔中帶剛。但判詞中註定她這金簪只能埋在雪堆裡。因為她是“千紅一哭、萬豔同悲” 的主角之一。如果改嫁給別人，憑寶釵的能幹和智慧，她定能借“好風”之力，實現她“上青雲”的志願，到那時就不是“金簪雪裡埋”的結局了。而《紅樓夢》結局是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”。
在《紅樓夢》那樣的社會時代，黛玉註定是戀愛的犧牲品，她不適合結婚；而寶釵是婚姻的犧牲品，她的婚姻不能長久，寶釵必須以悲劇告終才符合曹雪芹原意。
所以，寶釵是不能改嫁的。
紅豆詩社
按常理，薛寶釵一直“藏愚守拙”，用封建倫理道德來要求自己，如果她真的嫁給了寶玉，而寶玉也真的出家了，她必是想著"餓死事小，失節事大”，而自覺不自覺的要求自己活成當年李紈的樣子吧。
不過一切都有可能，但願寶釵可能也會出人意料，第一，如果賈家真的抄家了，薛家真的落魄了，大家生存尚有困難，誰還會在意名節不名節，也許薛姨媽為了兒子會捨棄女兒，薛寶釵會為了母兄，捨棄自身榮辱，改嫁他人。第二，襲為釵副，如果晴雯之死預警黛玉結局，襲人結局又一何嘗不是寶釵結局的預演？
不過，如果寶釵真的為薛家而放棄做人的原則，而不是為了自己而去嫁人，想來也真讓人心痛。畢竟，這樣的結局太沉重了。
有人解讀賈雨村的詩“釵於奩中待時飛"，認為寶釵的命運寶盒就是等待賈時飛來開啟，不管這是不是對《紅樓夢》的過度解讀，我都希望這是真的，希望作者給薛寶釵一一這個可憐可嘆的有才有德有智的女子一個圓滿的結局。
萍風竹雨123
我覺得不會，之前也分析過原因，寶釵雖然日常表現得圓滑世故，善於討好賈府中的長輩，一舉一動顯得端莊賢淑符合封建淑女風範。
這是她自幼失去父親導致的，面對守寡的母親和一個不成器的哥哥只能自己承擔起薛家的重擔，逐漸養成了世事洞明，善於觀察的性格，如果說林黛玉是充滿了幻想，詩意的活著，那麼薛寶釵就是為了現實活著，用溫柔的方式保護著自己和家人。
薛寶釵最為明顯的特點是遵從封建禮教，做一個循規蹈矩的大家閨秀，雖然寶釵很少直接宣揚和維護封建禮教，而是通過她的一言一行來反映自身的真實個性。
例如看到寶玉不思進取，她在寶玉面前談論仕途經濟的話題，叛逆的寶玉甩手而去，讓她下不來臺面，又比如黛玉無意間說出牡丹亭，西廂記裡的詩詞，她不動聲色的規勸黛玉女兒家應該以針織女工為主，少看一些移了性情的雜書。
曹雪芹把薛寶釵的美表現為一種雍容嫻雅之美，用儒家的標準來看，代表的是溫柔敦厚的人格理想，正和她的安分隨時的性格契合。因此寶釵是典型的傳統女性代表，也是作者用心血塑造的美麗女性形象。
文嘟嘟
水墨清心148795604
薛寶釵會不會改嫁這個問題，本身就不是問題。因為寶釵儘管比較“功利和複雜”，但她畢竟屬於“封建傳統”的範疇。而在女子“從一而終”的禮教下長大的寶釵，絕沒有“改嫁”判逆的思想基礎，同時，也是對薛寶釵這個《紅樓夢》典型人物的偏激解讀！
大中華AAA
問的好荒唐，女人改嫁有問題麼，《亂世佳人》的斯佳麗不是改嫁了，蒙古族人公主、嫁給女真族人的孝莊皇后不是改嫁了，為什麼寶釵（在紅樓夢中，在很多語境和場景中，寶釵在飾演年輕孝莊）就不能改嫁？全世界估計只有漢族對女性改嫁有天然的恐懼，尤其是漢族男性，從一而終、夫為妻綱這一野蠻和落後的文化，在現在居然還有這麼大的市場，真是怪哉。
女性不是男姓的私有財產，男女平等，都有自由選擇婚姻、配偶的權力，紅樓夢是女性自我覺醒在中國的萌芽。
浮木盲龜
後四十回我沒讀過，但薛寶釵不可能守著一個已經當和尚去了的丈夫，那是守活寡，人性告訴我她應該改嫁，其實薛寶釵本人是不錯的。也比較有才，紅樓夢裡可能用幾個細節說她有點小心思，但誰又沒有小心思？
