境明，千里皆明
——陈冠军玉雕新作赏析
· 苏州日报对陈老师的专题报道·
世事洞明则达观，观为观自在，直面观音的那一刻，一切凡俗方拂尘而去。若要问观音是何模样，我定是答不上来的。
青莲妙相，紫竹道场，直至缘见陈冠军的观音牌，我才恍然悟到，心中的那方安详应这般模样。
观音开相唯美宁静，玉面如盘，面部丰腴，法眼微闭，端庄祥和。增之一分则太长，减之一分则太短。
秀发后束，顶髻飘逸，双耳坠环，丽质天衣，无不细致入微。其温静微笑，法相寂静，慈悲愍怀。刻刀所及，皆为陈冠军匠心所至。
细观其作，观音衣褶柔和飘扬，盘足而坐，身旁或莲花盛开，或祥云环绕，或水泽淼淼。
陈冠军素来擅长的山水之法在观音牌上得到了延续，试想这玉牌便是水面，观音从自然中来，水纹暗涌，云气流动，静中有动，动中有静。画面宁静，佛光普照，营造出了一种祥和意境。
墨分五色，而玉亦有多色，每块玉都有自己独特的语言，陈冠军的观音牌仅取黑、白两色。
黑色为安然沉静的墨玉，其色重质腻，纹理细致，漆黑如墨，光洁典雅。陈冠军以精湛娴熟的雕刻技艺，使得作品法度严谨，格局工稳，神韵饱满，一气呵成。
白色为光素纯净的和田白玉，其色温润而泽，其质缜密细腻。
在呈现出精致典雅的雕工与清新简约的风格的同时，也展现出观音圣洁高贵，纯洁无瑕的仙姿神韵。
一面是浅浮雕刻画的观音形象，脱俗到位，一面则是阴刻心经，庄重肃穆。刀与玉石之间的碰撞，在玉面延伸出了金石的味道。
在形制规整的玉牌上，书法的规律性，其颇有讲究的起笔、落笔得到了玉雕师妥善的对待。如同自古便受青睐的碑刻一般，深得人心。陈冠军以独特的刀法令佛教文化与书法艺术在玉石上相得益彰。
王国维说，一切景语皆情语，刻刀所呈现的内容不过是玉雕师内心的写照罢了。陈冠军内心沉静，无论外界如何喧哗嘈杂，他都能沉稳自身。
安静的背后是张力，是内涵，故而他能呈现出如此有骨有肉有气韵的观音。
我始终认为陈冠军是有文人气的，挥手间描摹诗书，落笔处摊开心性，春花秋月夏云冬雪，每一季都是收获的时刻，他一直以文人的要求修行着自身。
陈冠军从不将佛言经语挂在嘴边，其对观音的体悟可谓是“佛在心头，心有慧根”。如此一来，“万水千山来此土”“松下残经看未了”“能几许，忧愁风雨，一半相妨”的意境、情趣总是相伴相随。
“境明，千里皆明。”大致便是如此吧。观音作为玉雕题材中最重要的主题之一，如何使其在安详庇佑的基础上，远离俗套，陈冠军一直在思索。
他时常汲取养分，或是记载玉雕历史，或是讲述玉文化，又或是浓缩释家思想。力求这位住在每个人内心的使者，达到每个人心头的期许。
观，并非是用双目去看，而是在观照内心的过程中，消除内在的迷惑，烦恼，获得解脱，获得自在。
以心观之，以静侍之，以心为境，故而成就了属于“冠玉坊”的观音。
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