終日賤
任何精神層面的東西，都需要一定的物質形式來呈現，陝西黃帝陵，是承載中華民族內心歸屬內心合一的神聖場所！
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今人對於自己炎黃子孫身份的人認同感還是比較強烈的，尤其是在拜祖這件事情上，上至高官至百姓，都認為十分有必要，而不是被人深惡痛絕的搞形式！
這裡就說到了陝西皇帝陵內的黃帝腳印，首先大家不以為這就是黃帝雙腳印出來的，這不是古文物，就是現代人祭奠哀思的一種祖先崇拜。
說到祖先崇拜，但凡與老祖宗相關的物件，都會得到人們的一致認同，這皇帝的雙腳不過代表了祖先崇拜的一種形式，而且從一定程度上來說，顯得更有寓意。
腳自然是用來走路的，這不就是中華民族五千年曆史一步一個腳印的歷程嗎，黃帝作為華夏文明的人文始祖，其言行一直被人們傳誦，但是長久以來有關“黃帝”的概念只是停留在人們的一時層面。
一雙大腳，承接的是後世中國人對於我是誰，我為什麼變成這個樣子的一種反思？使得後來人能夠更加自信自如的走向新生活，也是彰顯民族凝聚力的一種方式。
肯定會有說沒必要搞這些虛頭巴腦的東西，這話當然不算錯，但有沒有虛頭巴腦卻不是幾個人一小部分人說了算的，大規模的重複建設自然是沒有必要，那就真的是資源的浪費了。
無論如何，都得為民族間的共同信仰打開一扇窗戶，找到釋放點，弄一雙黃底腳印在哪裡，是無可厚非的！
歷史三日談
我們首先來欣賞一首現代詩歌：
“從四千七百年前起步，在一塊青石上定型。印證，一條人文初祖的艱辛之路；印證，一個民族騰飛的曲折之路。五個腳趾，雕刻五千年的文明史；一雙大腳，踏響一代代炎黃子孫前進的足音。”——《黃帝腳印》
這首詩歌稱頌的就是置於陝西黃帝陵內的黃帝腳印。這件文物為一整塊大青石，約1米見方，石面上鐫刻有一雙腳印，長0.52米，深約2釐米。細心的朋友會發現，其實這不可能是一雙人腳踩上去而留下的，而且也幾乎沒有誰的腳型會如此。
其實，黃帝腳印是古代人們祭祀軒轅時製作的，具體制作於哪個年代，已經很難考證。但幸運的是，這件文物最終流傳下來，並能供今人瞻仰，著實不易。在早些時候，前來拜謁黃帝的遊人，還能赤腳登上青石，與黃帝腳印零距離接觸。不過，出於保護的考慮，這塊青石板周圍已經設立的圍擋。
關於黃帝腳印的來歷，流傳著許多傳說。其中比較傳神的一種說法是，當時黃帝乘龍昇天時，人們依依不捨，拉著他的腿和雙腳不放，黃帝也十分動容，於是脫下自己的鞋子留給人們作為紀念。
此後，人們擔心黃帝赤腳沒有鞋穿，每年祭祀時都會在黃帝陵焚燒鞋子。隨著時間的推移，後代又在青石板上刻下了一雙大腳印。就這樣，這件文物與黃帝傳說一樣，在世間流傳了下來。
不少朋友都說，青石板上的腳印絕非黃帝所留，而且也沒有人長著這樣一雙大腳。然而，黃帝腳印並非是他本人所留，而是民族情結和國家向心力的體現。
對於這樣的文物，我們沒有必要，也不應該刻意深究。要知道，這是文化的祭奠和精神的寄託。只是，不知從何時起，遊人開始四處“撒幣”，以致於這雙腳印常常覆蓋著一層厚厚的“錢被”。
碣石樵子
根據資料顯示，黃帝部落與炎帝部落在坂泉發生過一次大規模戰爭。這是一場你死我活的民族融合之戰，戰爭的結果以黃帝部落勝出而告終。
戰爭結束之後，炎帝被囚禁起來，黃帝開始了漫長的中原統治生涯。其後，黃帝又先後平叛了蚩尤部落、后羿部落等。幾場大的戰役結束之後，黃帝已是風燭殘年。
這一雙腳印也是黃帝在統一華夏之後，踩出來的。這是黃帝同志的一小步，確實華夏民族的一大步！黃帝同志硬生生的在堅硬的青石板上，踩出了比臉還大的腳印！我就想問問，這世上還有誰能做到！！！
更讓人意想不到的是，這雙腳印跨越時空，在二十年前被旅遊局挖了出來，成為鎮國神器。
一個國家不能沒有歷史，一個民族不能沒有源頭，一個人不能沒有過往今生。黃帝與他的黃帝部落，就是所有華夏兒女的根！所有的華夏子孫，都要祭拜他！
可惜的是，黃帝雖然生於姬水，卻並未埋在此地，而是埋在千里之外的別處。當今中華，假號黃帝陵的地方，更是有好幾處，這個情況卻是為何？難不成黃帝死後，被人分屍了？
分屍是無人敢這麼做的，那是大逆不道之罪，誅殺11族都是有可能。既然不能分屍，黃帝生前所用之物，亦可封入墳中留作念想嘛。於是，我們看到了衣冠冢、肉身冢、法器冢，包括這個陝西的腳印冢等等。
不過這個腳印端的奇怪，中國的博物館我也進過許多。上至編鐘大鼎，下到蠅頭小件，都會被嚴密的保護起來，別說露天了，放在屋裡還要扯一根線圈起來呢！
講道理，既然這雙腳印乃是黃帝親踩，必然是神器中的聖器，為何會露天於野，還特麼任人扔錢幣進去，不怕玷汙祖先之靈嗎？
答案只有一個，這個腳印是假的！
看這個石頭疙瘩上的雕工，一看就是上週的！最多也就上個月，你要說是漢朝，古董販子都會瞧不起你！深淺一樣，大小一樣，還以立正姿勢踩出來，你當黃帝走正步吶？
為什麼會用一個假的黃帝腳印糊弄人呢？這個我不敢妄測，也不敢胡說，說多了怕被人談話。不過，肉夾饃省的旅遊業還是非常蓬勃的，各種旅遊景點四處開花，多一個黃帝陵其實也算多一分收入。
祗樹
河南網友提問的意思我懂。
這個腳印是漢代的文物，旁邊有介紹的牌子說明，又不是說這個就是黃帝腳印，所以不存在騙，這個文物也是祭祀黃帝的一個精神象徵。
後來發現被人們投錢幣，於是黃帝陵管理部門用玻璃罩子蓋上，但是還是阻止不了一些遊客嗯行為，而一些河南網友一直用先前的照片來黑，這些河南網友拍照時刻意忽略旁邊的介紹牌，造成陝西黃帝陵拿漢代文物騙人的感覺，不知什麼用意。
用文物這個總比河南偽黃帝故里沒有古柏造一個金光閃閃的假樹，沒有遺蹟造一個水泥墩子，改一下明清小廟，沒有雕塑就模仿美國總統山造一個，在用一個現在的銅雕黃帝像騙錢強吧。
這是中華始祖的陵寢之地，一些河南網友惡意黑的行為，雖然能夠欺騙一部分人去詆譭黃帝陵，也讓本就不堪的河南形象雪上加霜。
親爹親爹
一雙110碼的羅馬腳，加上嚴重的扁平足，這是陝西黃帝陵內的黃帝腳印帶給我們的震驚。
一般來說有三種腳型，分別是埃及腳、羅馬腳、希臘腳。
埃及腳就是大腳趾最長，往後基本成等差序列一溜歪斜，大部分人都是這種腳型。
希臘腳就是第二個腳趾突出，這種腳型一般四肢修長，易出美女。
羅馬腳就是大腳趾二腳趾三腳趾都齊平，連同腳底板看上去像是方的，第四第五要稍微短一些。
黃帝先生看來就是羅馬腳型，但是在羅馬腳型的基礎上，我們看到，第四第五根腳趾居然也跟前三根保持齊平，這種特殊的“羅馬腳型”非常罕見，又被稱作“佛系腳型”。
不信大家可以去看看所有的寺院佛祖塑像，他們的腳型都是這樣的五趾齊平。據說佛祖與眾不同，他們五德不缺，所以五個趾頭一般齊。
黃帝就是這樣典型的佛系腳型。
既然都佛繫了，足弓塌陷、四平八穩，雖是醫學上的扁平足也就不是毛病了，佛祖肯定不用運動奔跑，所以也就不需要有弧度的足弓去減震。
憑什麼佛祖有這樣的腳型，黃帝就不可擁有？釋迦摩尼的年紀比黃帝至少小一倍，見面要叫黃帝老祖宗！
至於這110碼的大腳嘛，也就是比你我常人三四倍，換算成高度無非是六七米，而已。
想我堂堂皇皇一位中華文明老祖先，長個六七米，我們不嫌高。非得說是小矮人你們就高興了？你們這是嫉妒心理在作祟！
我們黃帝有了這樣威猛的個頭，什麼堅硬的青石，還不照樣踩出一個兩公分的腳印！只許你們胸口碎大石不成？
我考證過，位於陝西黃帝陵內的黃帝腳印，雖是據說漢代流傳下來的物件，但它符合我們對祖先的心理期許。我無條件承認！
作為龍的傳人，我只關心，什麼時候能把真龍化石也挖出來，讓我們旅遊的時候上車睡覺，下車撒尿，遇到拍照，合影時能痛痛快快地傻笑！
歷來現實
黃帝腳印”在石碑亭後西側，有一塊傳自漢代的“黃帝腳印”石。它1956年出土於黃帝陵東南2公里的周家窪村，該村民間傳說是“黃帝黃城巽宮”，1965年移至軒轅廟院內。整塊石頭約一平方米。
回憶還是要忘記
黃帝的一小步，促成了華夏民族的偉大進步。
陝西黃帝陵內的皇帝腳印雖說是假的。但卻承載著幾千年來華夏民族無數的子孫對於人文始祖黃帝的無限崇拜和對於華夏民族根源的探索。是中國人提升華夏民族凝聚力，追溯人類歷史，尋找生命的源頭的真實寫照。
當我們翻開世界歷史來看，沒有哪一個民族能夠像華夏民族那樣，源遠流長而經久不息；屢遭磨難卻璀璨奪目；包羅萬象且發揚光大！而在於其他民族其他文明交流和碰撞的過程中，依然可以保持著華夏民族自我的民族精神和民族文化，其最根本的原因都是因為我們骨子裡所保存的民族氣節；都是因為我們對於根的溯求；對於傳統的繼承。
陝西黃帝陵是我們已知的最為悠久的祭祀黃帝的地方，而陝西黃帝陵在1956年出土的這一黃帝腳印，也從側面印證了中國人是世界上最懂得傳承的民族。從漢朝時期至今2000年來，我們一直都保持著對於黃帝的崇拜，對於生命起源的追溯。正是這樣的祭拜，正是這樣的傳承，才使得華夏民族2000年來，形成了太多的優秀文化以及創造了無數的強盛時代。
半米多長的黃帝腳印似乎看起來很滑稽，但卻向我們再一次證明了2000多年前的古人，對於人文始祖黃帝的崇拜是多麼的強烈，對於黃帝的形象想象時是處於怎樣的一種場景，有著怎樣的一種思想，更是懷著怎樣的一種情感去製作了這一雙大腳印。毫無疑問，是自豪的，是驕傲的，是滿懷崇敬之心的！
2000多年來，中國人一直保持著對黃帝陵的祭拜，一直保持著對黃帝的尊崇。為何等到了我們這一代人時，我們要開始質疑這雙大腳的真實性吶！是多麼的無知吶！
腳印，代表著前進，也代表著過去，更代表著我們心中的那份民族認同感！每個人心中都應該有一雙堅實的腳印，支持著我們繼往開來！
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珞珈山的貓
對祖先的大不敬，看著腳印上的錢，我竟然無奈的笑了，好大的腳印，好大的手臂，好子孫。
都說中國人敬祖，至少在黃帝陵這裡看不到對祖先的尊敬。
你弄個腳印糊弄誰呢，那是恐龍嗎，還供人瞻仰，這種完全是虛假的東西，弄得這麼真，你這不是在宣傳黃帝，你這是高級黑。
就像中醫粉動輒就說中醫天下無敵包治百病一樣，你那是中醫的高級黑。弄個這麼假的腳印出來，是對祖先的尊敬嗎？過幾年千萬別弄個什麼黃帝遺物出來，那可真是比抗日雷劇還要雷人了。
文明的國都，就應當做文明的事情，真的不能把假的當成真的，時間久了就真的會分不清真假的。
昭烈名臣
陝西皇帝陵沒去過！但僅看腳印的照片，心中還是存有疑問的。首先：據傳說，古人身材高大。此腳印即使是真的，但誰又能證明這腳印是皇帝真身留下的呢？你見過？他見過？或者皇帝時期真實記載流傳下來的？這都是迷！即是迷，就有可能存在造假嫌疑！若是真的，那麼就不會是張三或李四所留下的嗎？其次：我幼時曾在一座古寺內的房簷下，見過一個據說是二郎神留下的腳印！多年過去了，也曾去找過幾次，但因古寺一直裝修，未能得見。直至前幾年才有倖進去觀瞻，我想起幼時所見過的二郎神腳印，便一路尋了過去，還別說，真讓我給找到了。但令人哭笑不得的是，此腳印已非彼腳印！明顯是假的不能再假的了！就此我曾問過隨行的工作人員，她的答覆是：以前的已經丟失了，所以又重做了一個。由此可見，過去的東西如果想流傳下來何其難也！所以，綜上所述，我認為：皇帝陵內的皇帝腳印應該是假的！只不過是為了博取人們的眼球而已！
hyh139
腳印肯定是假得無疑，真有腳印也不可能留存到現在，也不可能歷史上沒有記載，更不可能被考證出來。所以，在這裡不要去較真腳印的真假，要看到的是其象徵性的意義，看到其文化上的呈現和隱喻。
三皇五帝，黃帝軒轅是古華夏部落聯盟首領，中國遠古時代華夏民族的共主，是五帝之首是中華民族的人文始祖，因此歷朝歷代對炎黃的祭祀都幾乎沒有斷絕，陝西黃帝陵便是這樣一處祭祀和供後人紀念的地方，至於真的黃帝是否安息在其中誰也不知道，當然也沒有人敢去挖開驗證驗證。
黃帝的腳印，就跟我們建人民英雄紀念碑，建紀念堂，紀念塔，雕塑一樣，是需要有個象徵，一個寓意的。腳印寓意祖先走過的歷史足跡，源遠流長。寓意著艱難跋涉，寓意著文明的進城，寓意著薪火相傳，跟著祖先的足跡前行。
所以，大家去感受，去瞻仰，去緬懷，去想象想想就好了，也算是景區的一個創意吧，其他的就不用再較真了。黃帝的精神和信仰早已經融入到中華民族，炎黃子孫的血脈裡了，這才是關鍵
